調整心行才能利益眾生

調整心行才能利益眾生

文/觀享

做每一件事情，都是從發心開始的。學佛的要領，也在於如何用心。所謂修行，固然是對行為的修正，但關鍵還必須善用其心。所有修行方法，歸根結底是用來幫助我們調整心行的。

導師說，我們每個人，都有著無始以來形成的用心習慣。我們一向關注的只是做事的結果，卻從未在意自己是以怎樣的心做事。

對比一下自己，我覺得這句話真的是一針見血地指出了我以往工作的弊端。我是從事小學課外輔導的，在沒有進入三級修學以前，我一向關注的只是孩子們的成績。為了讓孩子們的學習成績名列前茅，我用了很多自認為很好的教學方法。

那時的我也是和現在一樣認真備課，做好課前準備，對孩子們的態度非常嚴厲，要求也是苛刻至極。腦袋聰明的孩子每次測試都要進入班級前三名，成績一般的孩子也要達到優秀。如果哪個孩子考試成績非常優異，我都會很熱情地去表揚他們，鼓勵他們；而那些學習成績不盡如意的，我都會很嚴厲地批評指責他們，哪怕是孩子流淚了，我都很少會從孩子的角度去考慮他們內心的感受，甚至還給他們吃「毛栗子」。

其實現在想來，我的教學帶有非常明顯的功利性！我認為我輔導的學生成績好了，滿足了學校老師和家長們的內心需求，我就有了一種真實存在的價值感。那時根本就沒有去考慮孩子們的內心感受，還自認為對他們是真正的關心。在家長和其他老師的誇獎聲中，更多的家長帶著孩子慕名而來，我的虛榮心也一次次地膨脹，認為自己是認真教學、名副其實的好老師！

這種思維導致的結果就是我慢心在不斷增長。甚至當個別學生因不能適應我的高強度教學而不肯再來時，我仍然站在自己的角度，覺得我沒有做錯，是孩子自己沒有福氣來接受我的教育！現在想來，那時的我是以怎樣的心在做事呢？這正是所有問題的癥結所在，也是一切眾生至今流轉生死的癥結所在。

在進入三級修學之前，我從沒有反省過自己是以怎樣的心在做事情。正因為如此，我一直沒有擺脫原有的用心習慣，擺脫凡夫心的束縛。孩子成績好了，我就非常開心；但是孩子如果成績不好，我就非常難過。我的心情，總是被孩子們的考試成績所左右，非常煩惱。

在同喜班修學的一年裡，我學習了導師的人生佛教小叢書：《學佛與做人》《心靈環保》《佛教的財富觀》《佛教的環保思想》和《生命的痛苦及其解脫》。學後對我思想的觸動非常大。為什麼我會產生這麼多的煩惱？是因為我做事的心未曾改變。我在做教育輔導的時候，沒有正確的發心。表面上看，是在全身心地輔導孩子們的學習，是在幫助他們，其實還是在培養自己的貪嗔痴！

我覺得我必須徹底改變過去的用心方式，以出離心和菩提心做事，這樣才能改變自己，真正具備佛子的心行。不知從什麼時候起，我慢慢開始發心為利益孩子們的健康成長做有愛心的輔導，為解脫每個學生和他們家庭的生活煩惱，全心地去做輔導。心行的成就是一種積累，也是良好習慣的養成，於是我不斷地觀修自己的內心，並且越來越感覺到菩提心的力量日漸增長。

不知不覺中，我的教學做得越來越歡喜，家裡到處充滿了孩子們的歡笑聲！我不再以成績優秀為工作重心，而是以孩子們的心智健康成長為首要目標。我把更多的注意力和精力放在那些需要幫助的孩子們身上，每天都會說很多愛語去鼓勵他們，讚美他們，並且發動那些成績好的同學去幫助那些成績差的同學，讓他們從小就充滿愛心，多去幫助別人，並且從這份幫助中獲得快樂！

最讓我感動的是，家長們紛紛向我反饋孩子們的明顯改變：他們不再孤單自卑，每天都很自信快樂。我覺得這才是我給予他們一輩子最大的財富，那就是熱愛生活，自信快樂！我相信只要他們擁有這樣健康的心態，無論現在的學習，還是以後的工作或是家庭，都會非常幸福！

現在，我最開心的就是用我所學到的佛法，去幫助我身邊的每一個人，包括我的朋友、家人、我的學生和他們的父母親。

當菩提心具有足夠力量的時候，它真的能夠逐步戰勝我以前的凡夫心，消除以往錯誤發心帶來的負面作用，讓我每一天都充滿了快樂。

現在學到了《道次第》的學前引導課。我真正意識到，我們必須徹底改變過去的用心方式，以出離心和菩提心做事，這才是成就佛道必須具備的心行！舍凡夫心，發菩提心，是我們必須明確的修學核心。我也真正領悟到導師要求我們每天做皈依共修儀軌的良苦用心——每天的發心和用心，決定了我們的心態和人格！

學佛路上一步一個腳印，只要方向正確，努力堅持，我相信終會到達佛光普照的彼岸！

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