據說劉禪荒淫無道，和大臣妻子私通，還將苦主處死，諸葛亮知道么

名人的八卦緋聞，諸如某某出軌，某某離婚之類，從來都是社會熱門話題。在英雄輩出的三國時代，便有個認定妻子出軌，施以家庭暴力，反而丟了自己性命的倒霉苦主，可嘆他還是個舉國無人不知的明星人物。哎，這就叫捉姦有風險，動手需謹慎啊！

故事發生在公元234年，三國鼎立時的蜀漢，男主角名叫劉琰，是這個國家排名第二號的重臣。論官爵，他可是堂堂車騎將軍。皇帝劉阿斗的老丈人張飛張三爺，生前就是這個職位。

什麼？大家根本沒聽過這人？沒聽過就對了。因為他只在《三國演義》小說打了回基本不會有人在意的醬油，根本沒在電視劇里出現過，也沒在《光榮三國志》《三國無雙》《三國殺》這些遊戲里登場過啊。

劉琰這個人呢，從公元198年，也就是三十六年前，劉備當豫州牧起，就開始跟隨劉備了。因為他是劉備身邊難得來投靠的漢室宗親，一筆寫不出兩個劉字，四百年前是一家，都是劉邦的種，劉備對他也很親厚。

而且這個人最大的優點，就是氣度不凡，能說會道，所以劉備平常拜訪曹操啊、劉表啊、孫權什麼的，迎來送往總帶著他。至於其他人么……你聽說誰出門做客，還真帶倆門神的？凶神惡煞嚇唬人玩么？

劉琰（青年）

隨後呢，大伙兒一起顛簸流離了快二十年，頭髮鬍子都快熬白了，劉備終於拿下了益州，有了一方基業，就論功行賞，封劉琰這位老朋友做了固陵太守，和張飛、趙雲、法正這些入川大功臣一個待遇。

雖然要說這劉琰的功勞么，也就是整天陪劉備喝喝酒，說說笑話，至於什麼攻城略地、斬軍殺將，一概免提。

可是能讓領導心情愉快，更好的領導工作，本身不就是大功一件，難道不該賞么？從古到今，各朝各代，不都是如此？所以呢，大家都懂的。

等到劉備一死，大侄子劉阿斗一接班，頭號託孤大臣諸葛丞相執掌了大權，另一位託孤大臣李嚴也成了國家二號大臣。劉琰也跟著水漲船高，封都鄉侯，衛尉、中軍師、後將軍，最後升到車騎將軍，僅僅排在李嚴這個驃騎將軍之後。

沒過幾年，李嚴自己作死，陷害諸葛亮不成，被免職流放。從此可以說丞相諸葛亮下面，就屬這位劉琰劉車騎官最大了。如彈劾李嚴的表奏里，諸葛亮排第一，他就緊挨其後，排第二。

這會兒和劉備一輩的人，也都死得不剩幾個了，沒人一起談天說地，和那些後生小輩也說不到一起去，軍國大事更是一概從不沾手，劉琰就自己給自己找樂子。他精挑細選，收了幾十個能唱歌會奏樂的美貌少女當侍女，一個個教她們讀《魯靈光殿賦》：

【粵若稽古，帝漢祖宗，浚哲欽明。殷五代之純熙，紹伊唐之炎精，荷天衢以元亨，廓宇宙而作京。敷皇極以創業，協神道而大寧……】

呀呀頓挫，妙聲悅耳，作為一位熱愛文藝事業的國家重臣，劉琰過得好不悠閑自在。

別小看了劉琰這點享受，如果在後來晉武帝一統三國，君臣鬥富的太康之世當然不值一提。但在此刻君臣上下勵心求治的蜀漢就十分扎眼了，劉禪堂堂天子，連皇后帶妃子也才十二人，諸葛亮更不用說，長年累月紮根在邊疆整天打仗，都沒回過幾次成都的家門。這劉琰的衣食住行，卻樣樣精緻，全都比天子和丞相更好了無數倍。

所以全國上下，看劉琰老兒不順眼的人多了去，為首的便是大將魏延。刀頭舔血屍山血海里殺出功名的將軍，對這種混日子的坐談清客怎麼看得上眼？

蜀漢征西大將軍：魏延

劉琰還在魏延面前倚老賣老，開場白照舊「當年老夫和先昭烈皇帝如何如何……」，氣得魏延就差抄刀子剁他了。

諸葛亮可聽不下去了，這會兒大軍北伐中原，還要倚重魏延出力呢，你這老兒於國家能有什麼用？對面的王司徒還有個孫女挺聰明，怎麼也強過了你劉琰這種一無是處之輩。無能祿蠹皓首匹夫，還敢妄談先帝——「我從未見有如此厚顏無恥之輩！」

丞相一怒，劉琰嚇得半死，連連磕頭求饒，要知道丟面子是小，丟官職事大，沒了車騎將軍和都鄉侯的祿米，他可怎麼養活府里那些如花似玉的小美人？一想到她們今後玉臂朱唇，俱都為他人品嘗，可不是痛得心如刀絞。於是乎什麼老臉也不顧了，滿口：

「小老兒無德無能，好發酒瘋，全靠丞相您提拔才有今天，求您千萬別革我的職，否則一家老小可沒法活命了。丞相您大人大量，就這麼把小老兒當個「噗」給放了吧！」

諸葛亮畢竟是好人，這時心又軟了，畢竟是先帝故舊，國之重臣，總得留他三分體面，羽毛扇一揮，快快回成都去吃老米吧，別在前線招搖，給將士們礙眼添亂了。

劉琰躲過這一劫，垂頭喪氣回了成都，可誰都知道，這些年的蜀漢帝國，天子劉禪說了不算，諸葛丞相才是真正話事人。所以遠離了諸葛丞相，就等於遠離了蜀漢實際的政治中心，全國上下誰都知道他靠邊站了。

名義上論官職，還是諸葛丞相最大，他第二，其實前線隨便哪個將軍校尉，在丞相心裡的分量都遠比他重。從前表面上尊敬的目光，從此全變成了鄙夷和不屑，一輩子順風順水的劉琰哪受得了？於是乎更加神情慌惚。

蜀漢車騎將軍：劉琰（老年）

到了蜀漢建炎十二年（234年）的新年之際，劉琰的妻子胡氏入宮朝見吳太后。這位吳太后原為劉璋之兄劉瑁之妻，守寡多年後被劉備迎娶為繼室，更是東州軍首領、蜀漢重臣吳懿之妹。和《三國演義》記載不同，正史中劉備另兩個兒子劉永、劉理皆非她所生。因此，一個自幼喪母的少年皇帝，和一個年長無子的太后，本身無利害衝突，繼母子間感情自然不壞。

ps：「劉焉死於興平元年（194年），他生前聽相士說吳懿之妹有大富大貴之相，方替其子劉瑁迎娶，則劉瑁娶妻必在194年之前。距離此時已經過了四十餘年，此時吳太后亦是個年高德劭的老婦人了。」

蜀漢皇太后：吳氏

而胡氏既是劉琰正妻，也是劉備軍入川後，主臣上下與當地勢力聯姻的結果。兩人早是熟識多年的手帕交。吳太后除了和劉備做了短暫幾年夫妻外，一生寡居，在宮中原本寂寞；而胡氏老夫少妻，其夫又美婢眾多，好發酒瘋，政治上失意後更是神智恍惚，自然也不會有什麼夫妻感情可言。

因此兩個寂寞的女人言語相契、格外投緣。吳太后特意留她長住，以示寬慰，畢竟回家面對一個酗酒好色的准精神病人，並不是什麼愉快的事。

劉琰之妻，都鄉侯夫人：胡氏

這麼著過了一個月，胡氏才戀戀不捨地回宮，結果：出事了。

早就等得不耐煩，一肚子疑神疑鬼的劉琰，見了胡氏在宮中調養得氣色好了許多，更加怒不可遏：自古嫦娥愛少年，自己都60多歲了，早已心有餘力不足，而皇帝劉阿斗年方27歲，正是血氣方剛，胡氏又是如狼似虎的年紀，居然在宮中呆了一個多月，這還能有什麼好事？什麼太后之命，難道還騙得了老夫？老夫堂堂國家重臣，先朝元老，治不了你那皇帝姦夫，難道還治不了區區一個淫婦？

於是乎，劉琰便召集屬下役卒，大張旗鼓毆打胡氏，叫精壯漢子們用鞋去踢胡氏的臉，可嘆花容月貌顏，竟招面目全非腳，這方才出了一通惡氣，一紙休書便將胡氏並轟出家門。

古代男權社會，可不是現代文明社會，能有什麼財產分割官司可打，被休掉的女人凈身出戶，連嫁妝也帶不回娘家。遭了無妄之災的胡氏逃得一條性命，卻也已經一無所有。絕望之下，她便向官府衙司控告劉琰所為。

此案事涉天子和重臣，當然非同小可。留守成都的一眾大臣，如蔣琬、董允們緊急合議了一下，上報天子劉禪同意，便宣布「士兵不是用來打老婆的，臉不是用來給鞋踢的！」（【卒非撾妻之人，面非受履之地】），劉琰下獄、處決！

捉姦不成，反落得人頭落地，不止是官爵，竟連性命也不保了，嗚呼哀哉，可憐，可悲！

這可能也是中國古代最早的以維護女權名義做出的判決了，竟砍了國家第二號重臣的人頭來做交代。誰說劉阿斗扶不起來，人家可是堂堂女權運動先驅，領先時代一千好幾百年呢！

【十二年正月，琰妻胡氏入賀太后，太后令特留胡氏，經月乃出。胡氏有美色，琰疑其與後主有私，呼卒五百撾胡，至於以履搏面，而後棄遣。胡具以告言琰，琰坐下獄。有司議曰：「卒非撾妻之人，面非受履之地。」琰竟棄市。自是大臣妻母朝慶遂絕。】——《三國志·蜀書·劉琰傳》

此事被許多人視為劉禪昏庸無道的依據，不但與重臣妻室私通，事後更殺苦主，是足以證明他人品不佳的一樁醜聞。單就此事而論，不得不為阿斗申辯，他實在是無辜被累，冤枉之極。

史載明確，讓胡氏留宿宮中月余方出的並非劉禪，而是吳太后。因此胡氏雖「貌美」，此時已和劉琰成婚快二十年，早已不再年輕；劉備一直以朋友待劉琰，是以胡氏和吳太后也交好，沒準還逗玩幼時的小阿斗。

正因胡氏是阿斗的長輩婦人，所以吳太后也好、劉禪也好，掌宮中宿衛的董允也罷，誰都不認為「特留經月」是件需要避嫌的事……

劉琰身為國家重臣，居然因此突發奇想，認定是天子與己妻私通，太后幫拉皮條，實在荒唐之極，狂妄之至。劉禪連想多招幾個嬪御都有董允諫阻，怎麼有能力讓太后不要名聲給自己做這種齷齪事？

莫說此時尚是諸葛亮執政時代，莫說是劉禪這種「祭由寡人」的禮儀天子，哪怕後世那些君威甚重的集權帝皇，好色到能支使自家皇后去幫忙欺臣妻也罷了，誰會（假借、支使、強迫）用太后名義？不怕被群臣當做不孝忤逆之徒罵死，不怕在史書上留下千秋惡名？

真當「宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同」是白說的？要真是劉禪在後宮居然都如此一手遮天任意妄為了，統帥宮中宿衛的董允豈不是尸位素餐之徒，還算什麼「秉心公亮，義形於色」？

蜀漢侍中：董允

若董允一邊拒絕天子相對合理的納妃要求，一邊放任他搞出在任何朝代都是大丑聞的「君淫臣妻」事件，豈不是成了沽名釣譽、表裡不一之人？

從吳太后將胡氏特留宮中，長達經月，而董允不問來看，此事根本就與劉禪絲毫無涉。堂堂蜀漢天子，才是躺著中槍的無辜之人。

ps：或許大家可以不相信劉阿斗的節操，但請千萬相信名列「蜀中四相」、身後無數蜀民感懷的董允之人品能力。

漢魏時期，公卿列侯的夫人是為外命婦，典禮、稱謂、殯葬等都有相關制度規定。而根據秦墓出土的竹簡，秦漢時期律法也明確規定，丈夫毆打妻子如果致殘，便要受「耐刑」，就是強制剃除鬢毛鬍鬚。

劉琰僅僅憑著自己的臆測，就以此由令麾下役卒去私刑毆打國家的外命婦（都鄉侯夫人）；更兼污衊天子、辱及太后；被受害者上告有司，因此被從重處罰，下獄處決，正應了《三國志》最後評價他的「招禍取咎，無不自己」。

【議者以為公侯有夫人，有世婦，有妻，有妾，所謂外命婦也。依春秋成風、定姒之義，宜崇典禮，不得總稱妾名，於是稱成侯命婦。殯葬之事，有取於古制，禮也。】——鍾會《母夫人張氏傳》

【妻悍,夫毆治之,夬其耳,若折支指、胅(體),問夫可(何)論?當耐。】——《睡虎地秦墓竹簡》

用「非刑毆打妻子」為罪名去處決一個重臣高官，看似處罰過當，不合律法；然則蜀承漢制，而兩漢以春秋決獄，原心定罪原是常事，「志善而違於法者免，志惡而合於法者誅」是春秋決獄的精髓，用更通俗的話解釋：本心為善，雖違法亦赦免；本心為惡，雖不違反律法（或說鑽了律法條文空子）亦當誅。

劉琰如果單單虐待其妻，當然罪不至死，可他僅憑自己的幻想，就將當朝天子和太后牽扯到一樁他自己發明的醜聞中，休棄胡氏將之逐走的行徑，更等同任由此事傳揚街頭巷尾。若這麼以訛傳訛下去，等到市井百姓、魏吳朝野都知道了他老人家製造的這樁大新聞，不知道傳播走形成什麼模樣、

畢竟重臣女眷朝慶太后是國家制度，絕不止胡氏一人。一旦劉禪「好淫臣妻」的罪名在口口相傳中證實，朝中多少外命婦的清譽要被連累？國家和朝廷的聲譽還要不要了？在雍涼前線死戰的蜀軍將士還抬不抬得起臉？

這就是成都留守諸臣快刀斬亂麻，果斷決定處決劉琰，前線的諸葛亮也對此判決認可的緣由。不用懷疑，諸葛丞相可是事無巨細到在前線連二十板子都要親自過問的主。後方殺一個萬石俸位比三公的車騎將軍，居然能不經過諸葛亮認可，誰信？

（換言之，哪怕劉琰老兒越想越不對勁，偷偷把老婆葯死了出氣，明面上報個病薨。吳太后一個深宮婦人，還真拿這種滾豬肉沒轍，劉禪也不可能會為這種事就去殺一個建國有份的元從重臣。他的相父更絕不會允許。這正應了那句話：不作死就不會死。）

對一個已成為國家累贅和禍害的老瘋子，對一場可能鬧出軒然大波累及政權聲譽的大新聞，迅速以「撾妻」罪殺人誅心，將危害和不良影響儘可能減弱到最小，此事證明了諸葛亮治下蜀漢政權的危機應對能力甚強。

史冊記載此案判決者是「有司」，並不能確定主導決策的是蔣琬、董允等成都留守大臣，還是天子劉禪本人。

若當真是劉禪，正說明經過相父的十年教誨，他已經逐漸開始變得成熟了。——同年，八個月後，星殞五丈原，蜀漢政權的劉禪時代正式到來。

蜀漢皇帝：劉禪

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