莫讓善法成「贗品」

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作者：達真堪布

恭誦：巴瑪若秋

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第五篇菩提花果

莫讓善法成「贗品」

現在很多人都通過念誦「百字明」或《地藏經》等消業。但如果你沒有生起菩提心，即使念了，也徒勞無益，根本不可能消除罪障。

無論是念「百字明」，還是念《地藏經》，只是名稱不同而已，內容都是不離菩提心的。百字明的含義是菩提心，《地藏經》的內容也是菩提心。你一旦離開了菩提心，就沒有真正地念「百字明」，也沒有真正地念《地藏經》，都是假的。

現在假的東西多，世間有假冒偽劣產品，佛法里也有。你所修的「百字明」不是真品是贗品，你所念的《地藏經》不是真品是贗品。如果在表面上或讓沒有智慧的人看，哎呦，你在念「百字明」，修咒中之王；你在念《地藏經》，念經中之王……」如果讓有智慧之眼的菩薩、佛看，哇，假的……怎麼會變成假的呢？因為你缺少菩提心。如果你不缺少菩提心，那就是真的了，因為裡面有菩提心的成分，有菩提心的攝持，這是無價之寶，什麼問題都能解決！

我們所做的這些，是善是惡還不好說。雖然是善，但如果沒有菩提心的攝持，無論是念「百字明」，還是念《地藏經》，都無法降伏煩惱，無法斷除惡業。我們學佛、修行這麼多年，誦了不少「百字明」，念了很多《地藏經》，也做了很多善事——上供下施等，可都沒有什麼力量。

很多人都有這樣的疑慮：「我以前沒有修這些善法的時候，比現在還好。現在一學佛，一修這些善法，卻越來越不好了。」你要仔細思維，你修的這個善法是不是「善」？如果是善，還要觀察有沒有菩提心的攝持？如果有菩提心的攝持，才有真正的力量！

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