釋迦摩尼，屬於科學家？哲學家？藝術家？

按照現代人的習慣，對於一個有思想的人，一般可以把TA劃分為：科學家、哲學家、藝術家。

那麼，按照這種分類，釋迦摩尼屬於哪一類呢？

是屬於科學家？哲學家？還是藝術家?

為了能便於給釋迦摩尼歸類，我們先從認知的角度，來看一下科學家、哲學家、藝術家的認知特點。

……

科學家認知到的，是現實中的真實。這種真實他能發現，其他人也能發現。

即使，像愛因斯坦《相對論》這類，超越常人感覺經驗的發現，依然可以通過科學儀器，讓每個人都能發現，比如，2016年年初被發現的引力波……

也就是說，科學家認識到的東西，是存在於一個真實的世界背景的。

……

……

哲學家認知到的，是哲學家思維中的概念，這種概念他能認識，其他人，通過邏輯也能認識。

即使像黑格爾這類超級搞腦的哲學理論，你只要堅持讓自己不睡著，按照一定的邏輯，也是能理解的。

哲學家認識的東西，並不需要一個真實的世界背景，而是需要一套邏輯背景。

…

藝術家認知到的，是藝術家意識中的意象、情緒。

這就能很難說了，有的意象、情緒，別人能夠理解，有的只有藝術家自己知道，甚至連TA自己也不知道自己要表達的是什麼，現代藝術中不少都是這類，你問那些抽象藝術家，TA表達是什麼？TA自己也不知道。

要認識藝術家的東西，不需要真實世界的背景，也不需要邏輯，需要的是共同的靈性、心境、個性、情感。

有了，也許你能理解藝術家的表達，沒有，那你基本上就不知道那個藝術家到底在表達什麼了。

……

根據以上三條分析，我們大致可以確定，釋迦摩尼不是哲學家，也不是藝術家。

因為，從現有的佛經來看，釋迦摩尼講的，都是對某種「真實世界」的描述，他的描述背後，存在著一個我們認識能力無法認知到的「真實世界」。

所以，釋迦摩尼應該屬於科學家一類。

釋迦摩尼這個科學家，與我們現在的科學家的差別在於：

我們現在的科學家所認識的東西，找個任何一個感覺能力正常的人，都可以看到。

而釋迦摩尼說的東西，只有他自己能看到，聽的人基本上感覺不到，也沒法理解。

比如《楞嚴經》中一句「心不在外、也不在內」。這句話，明顯是對一種物理性結構的描述，可是按照常規的觀察與邏輯，我們是不可能發現的，也無法理解。

阿難尊者被逼急了，於是說，不在外，也不在內，要不在中？

當然，也不在中。

那怎麼辦呢？

釋迦摩尼一輩子的傳法，實質上，是在幫助人轉換一種全新的認識系統。從平常的認識系統中跳出來。

從平常的認知體系中跳出來，任何人就都能認識到釋迦摩尼說描述的「真實世界」。

所以，釋迦摩尼不僅位科學家，還是一位教人認知體系轉換的導師。

……

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