上帝預備的婚姻，如何等？
前幾天，我參加了一位主內好姐妹的婚禮。因這位姐妹服侍北京跨教會的單身基督徒的事工，婚禮現場也儼然成了一場單身基督徒見面會。
婚禮前幾天，姐妹對我說：「王晶呀，婚禮那天要把握住機會，因為會有很多優秀的弟兄參加哦。」
我委身於以老年人和年輕家庭構成比例較大的教會，因此總有種要奔往剩女列車的渺茫感，覺得婚姻於我是遙遙無期的。
兩個月前讀過一本書《清心守候的女人》。其實，早在兩年前就在書架上看到過，當時卻沒有任何翻閱的興趣。這次拿來讀，或是因著年齡的增長，再就是認識到清心守候的女子，必是蒙福的。
當時看到這本書，發微信朋友圈表達我對這本書的熱愛，跟身邊的弟兄姊妹分享:「你知道嗎，我最近在讀《清心守候的女人》，我從來都沒有在讀的某本書中，圈圈點點那麼多。因為書中的很多觀點，我都愛，都贊同。」
然後身邊的很多姊妹會回答：「嗯，幾年前我也讀過這本書，時間久遠了，沒多大印象了。」
「什麼？幾年前？反應有些冷卻且不對呀。」
《清心守候的女人》，就如序言提到的：這絕非一本專為單身者而寫的書。本書的獨特處在於未把重點擺在女人的婚姻狀態上（諸如單身、已婚、離婚或寡居），而是探索女人的心境，引導女人定睛於那位真正了解她內心渴求的唯一真神。最重要的是，閱讀本書會讓你與神更親近。
《清心守候的女人》這本書並不是引導我們如何找尋白馬王子，而是教導我們做個真正的女人。
這樣的序言，鏗鏘有力。只聽過真正的男人，第一次聽到真正的女人，感覺很隆重。那麼什麼才是真正的女人？
全書圍繞《路得記》中提到的敬虔女人的十項特質展開。翻來閱讀會發現每一項特質都是自己一輩子都要學習的功課，學好這門功課的，距離真正的女人大概只有一步之遙了吧。
一、全然委身的女人
當下以自我為中心的文化浪潮中，一個對神委身的女人，她才能擺正自己在這個社會上的位置。
就像書中提到：「決定全然委身於神，她會發現自己的步調和社會有所不同，甚至和周遭的朋友也不相同，今天的單身姊妹必須勇於接受挑戰，打破今日一般人所推崇的生活模式，即與男人建立關係才是生活的重心。」
一個委身於神的人，她的生活是不被社會主流文化挾持的。即使身邊隨波逐流的事情增多（婚前同居，玩弄感情等成為司空見慣的現象，但是基督徒絕對不可以。）我曾問過身邊的非基督徒朋友，如何看待出軌這一現象，他們的回答讓我瞠目結舌——對出軌這一現象，持贊同意見，只要自己的愛人不出軌就行。出軌大都是因為遇到更好的感情了，完全可以呀。
當代的婚姻觀令人堪憂。
二、辛勤耕耘的女人
提到特質：辛勤耕耘的女人，講到單身時期有大把時間與主親近，也有足夠的時間來服侍。一個人甘心樂意的服侍，就是對神全然的擺上。一個願意向神擺上的人，自會體會到神愛的滋味。
三、有信心的女人
一個靠著神有信心的女人。不會顧慮自己的環境。因為神的能力不受限於環境。如同上帝將夏娃帶給亞當，將利百加帶給以撒，將路得帶給波阿斯一樣，上帝的能力高過我們所思所想。
每一次在敬拜結束歡迎新人的時候，我都期待上帝將白馬王子領到我的面前。現在想來，要越發操練自己的信心。羅馬書8章32節：神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人舍了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？
神知道我們的需要，而他最顧念的是我們靈魂的救贖。耶穌在十字架上為我們捨命流血，永生的救贖都已經給了我們。難道上帝還會攔著，不給我們伴侶嗎？
四、賢德的女人
路得被認為是賢德女人的代表。她也被作者稱為從摩押而來的珍珠。箴言31章10節：才德的婦人誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠。每次讀到這一節，心裡總是艷羨，然後再測量一下，自己距離成為才德的婦人還有多遠的路要走。
路得失去丈夫後，離開故鄉摩押之地，隨婆婆拿俄米去到猶大地，對婆婆盡心儘力地服侍。每每讀到這裡我都會想像，在遙遠的過去，在「那時以色列沒有王，各人按著自己的心意行」的時代，路得有著怎樣的心境與音容相貌，做得了如此讓人欽佩的決定。而選擇了路得的波阿斯說:「自從你丈夫死後，凡你向婆婆所行的，並你離開父母和本地，到素不認識的民中，這些事人全都告訴我了。」
書中作者一再強調，波阿斯被路得生命中所呈現的德行特質所吸引。一個賢德的女人對敬虔的男人而言，有一股無法抵擋的魅力。
當下社會，人們在婚禮上代表新娘會問一些問題：
「襪子髒了誰洗？」
新郎：「我洗。」
「新娘肚子餓了誰做飯？」
新郎：「我做。家務活我全包了。」
開始形成這樣的社會風氣：好像女人不下廚房，老公做飯，就是有福氣的女子。回歸到基督教家庭，上帝對家庭秩序的要求，也再次體現妻子順服丈夫的重要性。一個能賢德持家的女人，能讓家庭更加美滿馨香。
五、專註的女人
申命記6章5節：你要盡心、盡性、儘力愛耶和華你的神。一個對神專註的人，她的思想才能擺脫繁擾社會的污染，在清心守候的歲月里，享受等待，清心守候。
六、聖潔的女人
希伯來書13章4節：婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢，因為苟合行淫的人，神必要審判。上帝在《聖經》中明令禁止婚外情。而如今社會的各種婚外情盛行，各樣不法的事情增多，人必吃其果。因為我們要不斷地靠著神的保守，杜絕去做不討神喜悅的事情。
基督徒的戀愛觀和婚姻觀需要被重視。曾經有一次參加教會組織的「為愛守候」的課程，就提到單身弟兄姊妹相識相知到建立榮耀基督的家庭的每一個階段。我記得「為愛守候」的老師曾說：「基督徒在談戀愛的時候，最好連手也不要牽。」單單為著持守聖潔，不要給撒旦留破口。當然，這樣的觀點，我相信做到的絕對是少數。但是,《清心守候的女人》有提供一些約會準則，可參考。
1.我只跟靈命長進的基督徒弟兄約會。
2.我要專註於友誼的建立，而非談情說愛。
3.我不單獨跟他在家相處。
4.我不隨便獻出自己的吻和擁抱。
5.我不躺在男人身邊。
箴言4章23節：你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。守候的女人要行於聖潔中，一定要看好通往自己心靈深處的鑰匙。願靠著上帝，全然成全。
七.有安全感的女人
詩篇中16章11節說：你必將生命的道路指示我。即使當下社會將房子、車子、存款、穩定的工作、幸福的家庭，作為人生在世安全感的來源，而我認為屬神兒女最大的安全感乃是耶穌做我們生命的主。耶穌是我們安全感的源泉。等候的路上，願上帝不斷加添力量。
八、知足常樂的女人
書中說：痛苦是擁有你不想要的（單身），而期待你所沒有的（婚姻）。但詩篇62篇5節說：我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從他而來。人們的不開心往往是因為總是看到自己所沒有的，卻看不到自己擁有的。做個知足常樂的女子，跪下向上帝祈求，他知我們生命的所需。上帝給的往往都是剛剛好，他查看人心肺腑。
九、堅守信仰的女人
無論如何，都要堅定自己的信仰，這是一句大白話。當一個男人對你說：「我不在乎你的宗教行為，不會讓你離開你的宗教。」不要輕信。
《清心守候的女人》一書中也提供了比較好的約會對象所具有的特質。（我看了看終於明白自己單身至今的原因了。）
1.把他人的需要擺在首位
2.享受與基督的關係
3.維持良好的人際關係（那些人際關係不好，卻披著基督徒外衣的弟兄，姐妹們要睜大眼睛分辨咯。）
4.不超越神所設定的時機（他不憑血氣做事，所以可以確實行在神的旨意當中。）
5.滿足他人的需要
6.擇善固執
7.完成神所託付的使命（他善用神所賜的天賦，他既不自負也不自卑，也不是一個夢想能有更多能力的人，而是辛勤地管理神所賜給他的天賦。這種男人是可靠的，而且堅守工作崗位，直到事情完成為止，即使碰到困難的工作也不例外。）
8.了解感覺和感情的重要性。（一些女人也許會覺得苛求的男人深具吸引力。某些女人也許會嫁給自己能掌控，甚至能頤指氣使的對象，到頭來卻又藐視他們的軟弱。一個溫和的男人在這兩方面均具備最佳的特質：擁有領導能力，卻謹慎地調整這種能力，好讓自己溫和地回應別人的感受。）
9.迴避妥協的試探（這種男人不會被情緒所牽引，不讓自己處於重色慾不道德或不聖潔的景況里。不沉迷於醉酒和狂歡的友誼，並迴避會引起爭端或嫉妒的話題。）
如果單身的弟兄們看到了這裡，看在單身姐妹成為清心守候的女人要具備的十大特質的份上，你們也需要加油啦，以上9條是標杆，是你通往基督徒幸福婚姻前的有價值和參考意義的準則。
十、耐心的女人
書中提到的最後一個特質：耐心。在我看來，清心守候的女人最不可缺乏的便是耐心了。即使自己已經到了適婚年齡，即使身邊的好姐妹一個個都嫁出去了，即使你壓力山大，靠著主耶穌，我們仍然要繼續耐心等候。
親愛的弟兄姊妹，如果生活的步調走得太快，那你就暫且放慢腳步，思考一下你踏過的路程，回歸《聖經》再次回味上帝的話。思想主的救贖；思考屬世光陰，我們當怎樣行。願我們在世，不斷地操練敬虔，成為上帝聖潔的國民。
嗨，單身的我們不要急。要相信，等候是一顆珍珠，只有不斷經歷沙石的刺激，才能磨練出生命中最美麗的珠寶。上帝預備的婚姻，值得等。《清心守候的女人》告訴我們，如何等。
願上帝透過我卑微的文字，讓更多處於等候階段的姐妹洞見，去《清心守候的女人》那本書中讀讀看，看見上帝在單身姐妹身上所要成就的旨意與大能。
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