蔡襄書法欣賞
尺牘《離都帖》 1055 紙本 29.2cm X46.8cm 台北故宮博物院藏
蔡襄(西元1012-1067年),字君謨,福建仙遊人。書法學虞世南、顏真卿,並取法晉人。與蘇軾、黃庭堅、米芾並列「北宋四家」,譽滿書苑。
此帖又名「致杜君長官尺牘」,乃蔡襄即將渡長江「南歸」途中所書,追述離都(開封)行至南京(今商丘)而痛失長子。友人來信慰問,襄作此書答謝。書法豐腴厚重處似顏真卿,兼有王羲之行草之俊秀。選自《宋四家墨寶》冊。 釋文:襄啟。自離都至南京。長子勻感傷寒七日。遂不起此疾。南歸殊為榮幸。不意災禍如此。動息感念。哀痛何可言也。承示及書。並永平信。益用悽惻。旦夕渡江。不及相見。依詠之極。謹奉手啟為謝。不一一。襄頓首。杜君長官足下。七月十三日。貴眷各佳安。老兒已下無恙。永平已曾於遞中。馳信報之。
楷書顏真卿告身帖跋 紙本 1055年作 日本東京書道博物館藏
釋文:魯公末年告身,忠賢不得而見也。莆陽蔡襄齋戒以觀。至和二年十月廿三日。
謝宋丈詩帖(拓本) 1056年作
釋文:《謝宋丈詩》至和丙申六月望日,伏蒙評事宋丈分貺家園丹荔。世傳此樹已三百年,黃巢兵過,欲伐之。時王氏主其樹,其媼擁樹,願並戮,巢兵為主不伐。今雖老矣,實益繁滋,味益香滑,真佳樹也。因成短章,用*(酬)厚意。「齋館從容接宴申,每臨嘉樹走觥巡。兵鋒卻後知神物,年壽高來況主人。並賞昔聞思故友,分甘今喜奉慈親。豈惟特祝公難老,兼欲靈株比大椿。」襄頓首。
蔡襄《荔枝譜》(拓本) 1060年
尺牘《謝郎帖》 1060 紙本 26.5cm X29.1 cm 台北故宮博物院藏
釋文:謝郎春初將領大娘以下各安。年下朱長官亦來泉州診候,今見服藥,日覺瘦倦,至於人事,都置之不復關意。眼昏不作書,然少賓客,省出入,如此情悰可知也。不一一。襄送。正月十日。
萬安橋又稱洛陽橋,在泉州洛江區橋南村與惠安縣洛陽鎮交界的洛陽江入海口處,是我國第一座海港梁式大石橋。北宋皇佑五年至嘉佑四年(1053-1056年)泉州郡守蔡襄主持興建。該橋是舉世聞名的梁式海港巨型石橋,為國家重點文物保護單位。橋南有忠惠祠,為紀念蔡襄造橋功績而建。祠內有一文兩方石碑,是蔡襄撰文書寫的,文簡義精,書法遒麗,工刻細緻,世稱三絕。該文原露天崖刻於岸左,宣和間(1119-1125年)由在泉州任市舶司後為知州的蔡襄曾孫蔡桓拓本重刻立於祠內。
萬安橋石碑
萬安橋石碑(局部)
《腳氣帖》尺牘 約1060年 紙本行書 26.9cm X21.7cm 台北故宮博物院藏。
釋文:仆自四月以來,輒得腳氣發腫,入秋乃減,所以不辭北行,然於湖山佳致未忘耳。三衢蒙書,無便,不時還答,慚惕慚惕。此月四日交印,望日當行,襄又上。
《腳氣帖》《石渠寶笈初編》著錄之《宋諸名家墨寶冊》,蔡書《腳氣帖》為其中之一幅。原跡曾刊於《故宮周刊》合訂本第十六冊。 蔡襄書法大多正楷,此帖別開生面,為行草書,其筆法精妙,行筆流暢,遒勁婉美,為蔡襄行草書佳作。
尺牘《遠蒙帖》1061 紙本 28.6cm X28.6 cm 台北故宮博物院藏
釋文:襄再拜。遠蒙遣信至都波,奉教約,感戢之至。彥范或聞已過南都,旦夕當見。青社雖號名藩,然交遊殊思君侯之還。近麗正之拜,禁林有嫌馮當世獨以金華召,亦不須玉堂唯此之望。霜風薄寒,伏惟愛重,不宣。襄上,彥猷侍讀閣下。謹空。
《京居帖》 1062年 紙本 27.2cm X32cm 北京故宮博物院藏
釋文: 襄啟:去德於今,蓋已*(氵存)歲。京居鮮暇,無因致書,第增馳系。州校遠來,特承手牘兼貽楮幅,感戢之極!海瀕多暑,秋氣未清,君侯動靖若何?眠食自重,以慰遐想。使還,專此為謝,不一一。襄頓首。知郡中舍足下。謹空。九月八日。
蔡襄《澄心堂紙帖》尺牘 紙本 1063年作 行楷書 24.7 x 27.1cm
台北故宮博物院藏
釋文:澄心堂紙一幅,闊狹、厚薄、堅實皆類此,乃佳。工者不願為,又恐不能為之。試與厚直,莫得之?見其楮細,似可作也。便人只求百幅。癸卯重陽日,襄書。
這幅蔡襄書寫的尺牘,又名《澄心堂帖》。宋代士大夫講究生活品味,對於文房用具,尤其考究。蔡襄寫此一信札,便是為了委託他人代為製作、或是搜尋紙中名品-「澄心堂」紙。「澄心堂」紙源自五代南唐,據說它「膚如卵膜,堅潔如玉,細薄光潤」,在北宋就已經是相當珍貴、難求的名紙了。這幅書跡的紙質縝密光潔,很可能就是蔡襄用來作為「澄心堂」紙的樣本。
精緻的紙質,配上蔡襄秀致而莊重的墨跡,使得這幅「澄心堂」帖格外顯得清麗動人。全文以行楷寫成,結體端正略扁,字距行間寬緊合適,一筆一畫都甚富體態,工緻而雍容。信札署有「癸卯」(1063)年款,蔡襄時年五十二歲,正是他晚年崇尚端重書風的代表之作。
山堂詩帖 1066 紙本 24.8cm X26.7 cm 台北故宮博物院藏
釋文:《丙午三月十二日晚》「欲尋軒檻倒金尊,江上煙雲向晚昏。須倩東風吹散雨,明朝卻待入花園。」《十三日吉祥院探花》「花未全開月未圓,看花待月思依然。明知花月無情物,若使多情更可憐。」 十五日山堂書。
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