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唐人寫經中的神品《善見律》,筆法風骨不輸鍾紹京

唐初人(七世紀),名不見經傳。明詹景鳳《東圖玄覽》提到:「唐貞觀中經生國詮奉敕作指頂許字,用硬黃紙書《善見律》。」他寫的經卷,今唯見此一種。《善見律》卷後有明人徐*跋中提及家中所藏《蘭亭禊序》乃楚人國詮摹寫,《善見律》又為奉敕之作,可見國詮非一般經生。

唐人寫經,多不落名款,有的雖有名款但非名人,故以往書家並未給予足夠注意。其實,由於唐代重書學,特別在中唐、盛唐,寫經書法水平一般很高。《善見律》述釋迦牟尼弘佛之事,卷末上端書「善見律卷」,下署「貞觀廿二年十二月十日國詮寫」。此卷經書工整,結構點畫均勻秀勁,運筆靈活熟練,輕重適宜。全篇一氣呵成,造詣精湛。

唐人寫經中的神品《善見律》,筆法風骨不輸鍾紹京

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