金庸筆下「明教」的歷史真相

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「張無忌翻開書來，但見小楷恭錄，事事旁徵博引。書中載得明白，明教源出波斯，本名摩尼教，於唐武后延載元年傳入中土。其時波斯人拂多誕持明教『三宗經』來朝，中國人始習此教經典……至會昌三年，朝廷下令殺明教徒，明教勢力大衰。自此之後，明教便成為犯禁的秘密教會，歷朝均受官府摧殘。明教為圖生存，行事不免詭秘，終於摩尼教這個『摩』字，被人改為『魔』字，世人遂稱之為魔教。」

以上一段文字選自金庸的武俠小說《倚天屠龍記》。現代人對明教的認識在很大程度上是通過金庸的武俠小說知曉的。

金庸將明教寫進其小說之中，先前必然會對明教的歷史面貌做一番仔細的研讀和分析。然而小說畢竟還是文學作品，其中不乏作者的想像和發揮。所以，想要還原一個真實的明教，還應該追尋史料記載以及實際考察。

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明教又名摩尼教，或稱牟尼教，為公元3世紀中葉波斯人摩尼所創立。它源自古代波斯祆教，是一種將基督教與伊朗馬茲達教義混合而成的宗教。

摩尼教的主要教義是「二宗三際論」，二宗是指黑暗與光明、善與惡，即世界的二個本原；三際是指世界發展的三個過程，過去、現在和未來。

摩尼教的二元論思想對於基督教的異端、諾斯替教派以及希臘、羅馬的哲學都有影響。它認為世界原來是黑暗與光明互不干擾，但是後來由於黑暗侵入光明，兩者相混，天下開始不太平。因此，摩尼教的理想就是最終使黑暗與光明再次隔離，實現和諧樂園。

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那麼明教的源頭摩尼教是如何傳入中國的呢？相傳，公元694年，波斯的一名僧侶帶著摩尼教的經典《二宗經》來到中國，後來摩尼教在中國經過與佛教道教的相融相合，逐漸成長。

然而此教在興盛一段時間後，於唐開元年間被朝廷下令禁止，原因是官方認為這個教派有偏於邪教的傾向，它的流傳會將百姓誤導。

摩尼教在中國的流傳一直是起起伏伏，之後又有幾次興起與沒落，然而其最終卻沒能逃脫消亡的結局。由於「會昌滅佛」，摩尼教在中國最終以「明教」代替了其原名。

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其實說起明教的消失，就不能不提及佛道二教。摩尼教在其建立之初就吸收了佛教的一些教義，在傳入中國後更是與佛教相依相守，難分難捨。由於摩尼教本身就比較簡單，再加上它對佛道二教的依附和融合，使得明教在中國民間的傳播很廣泛。

雖然到了元代官府明令禁止明教的傳播，但是明教依舊沒有斷了根源，而是轉入了江浙沿海一帶，秘密發展。

到了明代初期，由於在溫州一帶的明教活動比較明顯，暴露了其蹤跡，官府發現之後立即將其禁止。同時禁止的還有白雲宗會等等。明教最終銷聲匿跡。