簡單學佛:置之死地而後生的快樂
各位善親,吉祥!
經歷過重病瀕死或大災大難的人,往往會對生命有著深層次的領悟。
通常的思維是死亡很容易降臨,那麼活著的意義是什麼?我們將未來的某個時間點定義為死亡,這個時間點之前的生命定義為活著。這也就是常人會害怕死亡、逃避死亡的原因,甚至有些消極等死的滋味。
而佛法之所以了脫生死,分分鐘碾壓死亡,是重新定義當下這個時間點就是死亡,諸行無常、念念無常、認識死亡、熟悉死亡,更加清楚熟練超越死亡的方法。當你時刻準備好當死亡來臨時,往生凈土、解脫成佛,甚至會有些期盼死亡這個老朋友的到來。
修行人的快樂正是置之死地而後生的快樂,腳踩死亡,以骨飾作為生命的莊嚴,跳著超越生死輪涅的舞蹈!
同樣的當下,前者是對死亡的害怕和恐懼,是被輪迴所碾壓和折磨,心被外境所轉,徹底臣服於死魔的幻化;後者是對死亡的歡愉和自在,是分分鐘碾壓輪迴死主,自心主宰外境的一切顯現,成就諸佛的清凈剎土。
簡單嗎?這就是置之死地而後生的重要轉念,願您得到法益,法喜充滿,祈請上師加持,喇嘛千諾!
在人間合十
2016.11.12
※生與死不過是時間軸上意義較大的兩個點
※蓮師說:如果你希望脫離輪迴,就應該這麼去做
※觀想的力量為何如此強大?宗薩仁波切開示
※佛說:所有修行中最殊勝的就是它了!
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