紙上的園林，看一代忠臣良將的鐵骨柔情
紙上的園林｜ 看一代忠臣良將的鐵骨柔情，一峰太華千尋，一勺便是江湖萬里
文 | 中式精緻生活
董其昌說，「園可畫，畫可以園」，意為對著一張畫便可「思想入園」。宗炳在《畫山水敘》中提到自己腿腳不便，卧榻觀屏風山水畫，權作「臥遊山水」。畫可以園，案頭有山水，掌中有林泉。
────中式君
明人劉士龍在《烏有園》中論及「紙上園林」：「所據以傳者，紙上園爾」。然後道：「景生情中，象懸筆底。況實創則張設有限，虛構則結構無窮。」那是一個不受約束的世界，任憑虛構，寄託無限。
得以保存至今的園林，流傳實屬不易但水準參差不齊，高下不辨；實體園林太易荒毀，紙上園林卻以想像心傳，徘徊臟腑千百年。張岱《陶庵夢憶》中的「琅嬛福地」是他對一直嚮往的上古藏書空間的夢造。盧象升的《湄隱園記》，是戰時思鄉的悲催絕筆寄託。
盧象升雖是文人，有超人的武藝，和士兵同甘共苦，一起衝鋒陷陣。他善於馭下，士兵願意替他效死力，明史載："軍中嘗絕三日餉，象升亦水漿不入口，以是得將士心，戰輒有功。"
崇禎十一年，盧象升率五千殘部至巨鹿，與敵遭遇，被數萬清兵層層包圍，激戰中因寡不敵眾壯烈犧牲，時年39歲。而這篇《湄隱園記》，是在他兩年前即37歲時完成的。
湄隱園記
園未構而記先之，明吾志也。
陽羨桃溪在邑西七十里，萬山環匝，林壑鮮深，溪水漣淪，其中復有平疇墟落映帶左右，真習靜奧區也。出城舟行雪蓑、煙寺間，凡數百曲乃至溪湄，余家讀書園在焉。
陽羨的桃溪在城西七十里，群山環繞，樹林青翠，山谷幽深，溪水泛起漣漪，其中還有平坦的田地和村莊掩映圍繞，是可以靜心生活的地方。出城乘船，行走在隱士的房屋和縹緲的寺院之間，大概拐上幾個彎，就到達我讀書的園子了。
千柳垂垣，清流繞垞，蒼巒綉壁當其前，遠岫煙村繞其後，籬院雞犬，景色蓊翳。衡門數尺，不容車馬，今將鑿石為額曰「湄隱」。園門以內，松徑、桐蹊、花棚、竹塢及所謂雙桂軒、斑衣亭、豹隱齋、聽鶴山房皆創自家君。
茂密的柳樹垂在牆邊，清澈的水流繞著山丘，前面對著蒼翠的山巒和精美的牆壁，後邊圍著遠山和煙霧迷濛的村落，籬笆牆的院子，有雞有犬，景色鬱鬱蔥蔥。橫木做成的門幾尺寬，容不下車馬，現在準備刻石做成門額，刻兩個字「湄隱」。園門裡邊，松樹小徑、梧桐小道、花棚、竹塢以及所謂的雙桂軒、豹隱齋、聽鶴山房都是我父親建造的。
年來稍廓旁址，得曠地十餘畝，餘思築室而歸休焉。擬構書樓五楹，即顏曰「讀書」。樓列架滿，其四懸籖萬餘，為朝夕自課也。樓須高敞，周以復道，遶以廻欄，丹堊不施，綺綉不入，虛其中，前後洞達，令溪山煙月據我坐上，時時遣我岑寂。
近年來這園子稍微往旁邊拓寬了一些，得到了十幾畝空地，我想要蓋些房子，以後回來了在這裡隱居休養。打算建五座書樓，取名就叫「讀書樓」。讀書樓里陳列著滿架藏書，根據書的分類掛著一萬多個顏色不同的標籤，這是供我自己日常閱讀學習的。書樓必須高大寬敞，周圍是迴環的道路和欄杆，牆上不使用帶顏色的泥土塗飾，裡邊不放置絲綢和刺繡，樓中間是空的，樓前後是通的，讓我坐在樓里就能看到溪水、山丘、煙霧、月亮，讓它們隨時排遣我的寂寞。
啟樓後望，作露台與復道平，寬廣可十餘武，列怪石、盆草、瓷墩、石几之屬。夜深人靜，月冷風長，瑤琴一彈，洞簫一弄，此亦吾之丹丘也。台名「敞居」，鐫片石識之。
往樓的後邊看，建有和道路齊平的露台，這露台有三四丈寬，陳列著怪石、盆花、瓷凳、石几。夜深人靜的時候，月亮發出寒光，大風吹著，我在這裡彈瑤琴，吹洞簫，這也就像是我的仙境了。然後找塊石頭，把露台的名字「敞居」二字刻上去。
去台二丈許，高垣圭竇別為院。曲室數區，宛委而入，東西莫辨，岩壑同幽，為避暑室三楹，曰「月窟」，為暖室三楹，曰「旭塢」，大寒暑則入而盤礴焉。過此，開隙地，植女桑、弱柘、菜畦、稻壠其間，值山雨乍晴，吟誦余息，荷鋤戴笠，親執其役，以察物理攸宜，四時亭毒，曰「明農逸墅」。此樓以後之大槩也。
離露台兩丈左右，另外蓋有一個院子，高高的院牆，小巧的院門是圭形的。院里有幾間深邃的小屋，彎彎曲曲地走進去，辨認不出方向，就像山洞一樣僻靜幽深。三間是避暑室，名叫「月窟」，三間是溫室，名叫「旭塢」，嚴寒酷暑的時候就進來盤桓。過了這個院子，開闢一小塊土地，其中種植小桑樹、小柘樹、蔬菜、稻穀。在山雨剛晴的時候，吟詩讀書的業餘，我扛著鋤頭戴著斗笠親自勞動，以此了解事物的道理、作物在四季生長的情況。這裡叫「明農逸墅」。這是讀書樓後的大概情況。
樓前三丈許，鑿藕池半畝，引流以入，星布怪石於蓮芡間，可據坐以釣。疊石為島嶼，峙乎中流，荷香釅時，或一披襟其上，亦不減登華頂看玉女洗頭盆也。池旁垂柳、瘦石、短草、攲花掩映蕭疏，俾有遠致。再前丈許，編柏為蒼屏，作高軒五楹，名之曰「石友堂」。
讀書樓前三丈左右，挖半畝荷塘，引活水進來，怪石在荷花與水草之間星羅棋布。可以坐在這兒垂釣。池塘的水中聳立著石塊堆成的島嶼，荷香正濃時如果有一個人敞著衣襟站在島上，也不亞於在華山頂上觀看「玉女洗頭盆」的勝景了。塘邊掩映著疏落的垂柳、瘦石、小草、斜花，生起一種高遠的情致。再往前一丈左右，有個柏樹枝編成的蒼綠的屏風，蓋了五間高大的房屋，取名叫「石友堂」。
堂與雙桂軒近矣。客過予者當止於是，勝日偶逢良朋適至，汲清溪以煮茗，采園果而開樽，藉草飛觴，蔭桐點筆，搜討疑義則代塵以松枝，嘲弄風月則取茵於花片，樂不取於絲竹，禮無拘於送迎。
這個堂的位置靠近雙桂堂了。前來訪問我的客人應該住在這兒。在美好的日子，偶遇好友到來，打上清澈的溪水煮茶，採摘園中的果子下酒，在草地上舉杯，在桐陰下運筆，談論深奧道理的時候用松枝代替拂塵，吟詠風花雪月的時候用花瓣作為地毯，取樂不用演奏音樂，不拘泥於迎來送往的禮節。
堂前寬平，令有餘地，石丈可呼，故所以名吾堂者於石、於友有取焉。花須茂密，樹貴蕭森。松檜、竹柏、棕櫚、高杉有不瘁之顏，後雕之操，吾愛其貞；牡丹、芍藥、桃梅、海棠有歡悅之色，吾尚其不寒儉；蘭桂、蠟梅、茉莉有激烈之香，吾欣其不柔媚而臭味佳；芙蓉、垂柳、梧桐、蓮菊以及水仙、秋海棠之屬，並以韻勝；石菖蒲、薜荔、芭蕉以及古槐、老藤之屬，並以幽冷勝；橘柚、葡萄、香櫞、佛手、銀杏之屬，枝柯已極可玩，果實復具珍珠，咸當博求佳種，多植遠移。
堂前寬闊平坦，有空餘的地方，有可愛的奇石。因此把我的這個堂叫做「石友堂」，既有擬人化的石頭，又有活生生的朋友。花卉必須茂密，樹木貴在蕭森。松樹、檜樹、竹子、柏樹、棕櫚、高杉有不會憔悴的容顏，不易凋零的節操，我喜愛它們的堅貞；牡丹、芍藥、桃花、梅花、海棠有歡悅的外表，我崇尚它們的富麗；蘭花、桂花、臘梅、茉莉有激烈的花香，我欣賞它們芬芳而不柔媚；芙蓉、垂柳、梧桐、蓮花、菊花以及水仙、秋海棠之類的花木，都以韻味取勝；石菖蒲、薜荔、芭蕉以及古槐、老藤之類的花木，都以幽靜取勝；橘子、柚子、葡萄、香櫞、佛手、銀杏之類的花木，枝條已經足以賞玩，果實又像珍珠一樣美好，都應該廣泛尋求好的品種，多栽植一些。
夫吾園之富有至於如此，視古人三徑松菊、蓬蒿一室不太侈乎？然木石煙霞，造物不忌，吾將奢取之。平生無他嗜好，林泉、圖史之癖苦不可醫。一行作吏與山靈別，且十五年，隔溪長松再翦再茂，今又丈余，能作怒濤聲聞於兩岸矣。長須從里中來，話其崖略。蕁鱸之思，寧待秋風而後起乎？
我的園子豐富到了這種程度，比起古人在樸素的住宅簡單地種些松樹、菊花、野菜，不是太奢侈了么？然而草木、石頭、雲霞是天地不禁忌的，我應當盡情享受。平生沒有其它嗜好，只是深深喜愛山林泉石圖畫歷史，苦於無法戒掉。從我走向仕途，離開故鄉靈秀的山川，已經將近十五年了。那溪水那邊挺拔的樹經過砍伐又變得繁茂，現在又有一丈多高了，能夠發出洶湧的松濤聲了，這濤聲在溪水兩岸都可以聽見。這些都是家奴從故鄉來，告訴我關於故鄉的大致情況。對於故鄉，難道一定要像古代的張翰那樣，等到秋風吹起以後才開始懷念嗎？
家有藏書千卷，久束高閣，日事馬足車塵，今謀歸逸，方當覓綠醑紅攲，縱酒歡樂，顧以讀書名流作老博士生活，又遠去城郭，索居荒寂，想聞者當為捧腹，然亦各有其志，不可強也。
家裡有藏書千卷，都長時間存放在高閣里沒人打開。現在車馬勞塵，很想謀劃回鄉隱居了，也許這年紀應該尋覓美酒名花，放任地飲酒作樂。而我想以讀書人的身份去過一種老學究的生活，遠離城市孤獨地居住在寂寞的郊野，也許有人聽說這樣的想法必然會捧腹大笑吧。然而這也是人各有志，不可相強。
猶憶少時，每讀書至「生於憂患」，未嘗不低回三複斯語。年逾二十，筮仕得司農郎，持籌窮日夜，如是凡三載；出守天雄，值軍興徵發如雨，訟獄、錢糧之苦視為郎時十倍，如是復四載；尋備兵畿南，鎮撫鄖楚，再拜簡命，督七省將士，與大司馬洪公同任討賊，躬冒矢石，大小數十戰，不宿署舍，歲且三周，無雲家矣。
還記得年輕時，每次讀書讀到「生於憂患死於安樂」，總是徘徊著多次反覆念誦。二十的時候我當官了，擔任司農郎，夜以繼日地理財算賬，這樣的日子總共過了三年。後來我去管理天雄軍，正趕上戰爭時期徵兵，案件和錢糧方面的工作難度，比起我當司農郎的時候大得太多啦！這樣又過了四年。不久以後，我到京城南部組織軍隊，鎮壓安撫楚地。又多次接受皇帝的命令，監管七個省的將士，與大司馬洪承疇一起討伐賊寇，親自上陣，參加了大小數十場戰役，不是住在官署就是軍舍。這樣的生活過了三年，談不上是有家的。
今年東西兵鬧，入上谷，奄至近畿，倉皇奉詔入衛，介馬馳三千里，敵旋解去；再佩賜劍，督諸路勤王之師，遠出塞外登木葉山，周視邊地，振旅西回，及濼陽，宣雲之命又下矣。時勢孔艱，天語亟趣受事，因馳觀邊隘，冒朔風朔雪，束馬度飛狐之塞，屈指前後在兵間八年矣。
今年東西都發生了戰亂。敵人進入上谷，忽然來到京城附近。我在倉促之間奉旨保衛京城，披上甲胄騎著戰馬飛馳了三千里，不久京城解圍。我又配上御賜的寶劍，率領各路勤王的軍隊，遠遠地來到塞外，登上木葉山，環視邊境地區。揮師從東部回來，到了濼陽，皇帝的新命令又下來了。現在的局面非常艱難，皇帝急促地給我下達任務。所以我又到邊塞巡視，冒著北方的風雪，策馬到了邊塞。屈指算來，前後在軍旅中已經生活了八年。
每追奔逐北，波血馬前，深入窮搜，分餐劍首，軍吏林立，煎迫所求，疊疊牋書、紛紛奏檄，唇焦腕脫，無間晨宵。褊衷攲腸之輩，復環伺而思剸刃。嗟乎！余之經歷憂患至矣。獨蒙聖明生全以有今日，豈非悻哉！然深悔服官太早，未及多讀古人書，所在蹈危履險，觸忌招尤，先哲所云「濟變勘亂」之道，未之聞也。國恩深重，報稱無期。
我經常追擊流竄的敵人，戰馬前流淌著戰血，深入敵境尋找敵人的蹤跡，吃飯的時候劍都沒時間解下來。無數的軍人和官吏逼迫我滿足他們的需求，我沒完沒了地寫著書信、奏章、檄文，嘴唇都說幹了，手腕也累斷了，從早到晚忙個不停。心胸狹窄、心術不正的人們還圍繞在旁邊，想要找機會殺害我。唉！我經歷過的憂患算是到了極致了！只因聖明的皇帝保護了我，今天我才活著，豈不是僥倖嗎！然而我深深後悔當官太早了，沒來得及多讀古人的書。我所在的地方是險境，觸犯忌諱，招致怨恨，先哲所言「濟變平亂」的道理，我從來都不懂得。只是國恩深重，沒有辦法報答。
今年三十有七，馬齒漸長，心血已罄，夙興夜寐，效一割於鉛刀。倘窮邊稍有起色，敵騎不敢南窺，當控朝端，亟辟賢路，角巾竹杖，歸釣溪湄。盡發藏書，流覽今古，究養生之秘典，窺述作之藩籬，致甘旨以奉雙親，討義理以訓子侄。昔日溪中魚鳥應有狎余者，山靈豈終相笑乎？
我今年三十七歲，年齡漸漸大了，心血已耗盡。每天早起晚睡，效法前人用我微薄的能力為國家效力。如果邊境的戰事能有點起色，敵人的騎兵不敢覬覦我國的領土，就請求皇帝趕緊另選賢能，恢復平民裝束，回到桃溪邊去隱居。那時我把藏書都拿出來，瀏覽古往今來的著作，研究養生的秘訣，體會寫作的境界，獲得美味的食物奉養雙親，探討儒家的思想教育晚輩。當年桃溪那邊的魚兒、鳥兒應該有願意親近我的，山神不會總是嘲笑我吧？
或問盧子，今桃溪之上，君家廬舍數楹而已，未有改也，紙上園林，得毋為烏有先生之論耶？余曰：不然。蘭亭、梓澤，轉瞬丘墟。何物不等空花，豈必長堪把玩？向者邯鄲盧生一枕睡熟，畢四十年貴賤苦樂。此吾家故事，吾園又何必不作如是觀？客首肯，揖余而去。
有一位客人問我：「如今桃溪邊上你的家裡只有幾間房子而已，並沒有改變。你紙上談園，可不是純屬虛構嗎？」我說：「不是這樣的。著名的蘭亭、金谷園，轉眼之間就成了廢墟。任何東西不都像是容易消逝的雪花一樣嗎？怎麼能夠讓人們長時間地把玩？從前邯鄲的盧生在枕頭上睡熟了，在夢中完全體驗了四十年的貴賤苦樂。說到我家的舊事——我也姓盧，我的園子為什麼不能視為邯鄲一夢當中逼真的體驗呢？」客人點點頭，給我行了個禮，走了。
忠臣遺墨英靈寄，留待騷人灑淚題。今天，我們重讀這篇《湄隱園記》，可以進一步認識盧象升，這三百多年前的忠臣良，胸中涌動的令人蕩氣迴腸的懷鄉柔情。
每個人心中都有一個烏有園。哪怕故國不在了，故園可能還留存於心裡，故園可以內心重建。
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