館閣體「創始人」沈度書法作品欣賞

沈度，(一三五七至一四三四)，明代書法家，字民則，號自樂。華亭(今上海金山)人。曾任翰林侍講學士。擅篆、隸、楷、行等書體，與弟沈粲皆擅長書法，藏於秘府，被稱為"館閣體"，為明代台閣體書法的代表人物。台閣體又稱館閣體，"台閣"原指尚書，後為官府代稱，台閣體書法早在宋代即已出現，至明代，因其為皇帝所賞識，而獲得很大發展，遂成為一種獨立的書體形式。

沈度《楷書四箴頁》 紙本 縱29cm 橫14.5cm 北京故宮博物院藏

「四箴」是宋代理學大師程頤根據孔子《論語顏淵第十二》中「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動」發展而成的道德戒律。朱熹《近思錄》卷五《克治》載：「伊川先生曰顏淵問克己復禮之目。夫子曰非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動，四者身之用也，由乎中而應乎外，制於外所以養其中也。顏淵請事斯語，所以進於聖人。後之學聖人者，宜服膺而勿失也。因箴以自警。」

作品以烏絲界欄，楷法緊結遒麗，具唐人法度，又不過分甜潤，是沈度「台閣體」書法的代表作。

《石渠寶笈初編》著錄。

此帖曾經清代乾隆、嘉慶、宣統御府鑒藏。1922年，末代皇帝溥儀將其「賞溥傑」，遂被攜出皇宮。國立北平故宮博物院於民國二十三年（1934年）所編《故宮已佚書籍書畫目錄四種》對此事有所記載。1965年由故宮博物院出資購回。

釋文：

言箴：人心之動，因言以宣，髮禁躁妄，內斯靜專，矧是樞機，興戎出好，吉凶榮辱，惟其所召，傷易則誕，傷煩則支，己肆物忤，出悖來違，非法不道，欽哉訓辭。

動箴：哲人知幾，誠之于思，志士勵行，守之於為，順理則裕，從欲惟危，造次克念，戰兢自持。習與性成，聖賢同歸。

視箴：心兮本虛，應物無跡，操之有要，視為之則。蔽交於前，其中則遷。制之於外，以安其內。克己復禮，久而誠矣。

聽箴：人有秉彝，本子天性，知誘物化，遂亡其正，卓彼先覺，知止有定，閑邪存誠，非禮勿聽。

沈度《敬齋箴冊》 楷書，縱23.8cm，橫49.4cm。 北京故宮博物院藏

款署「永樂十六年仲冬至日，翰林學士雲間沈度書。」鈐「沈民則」、「玉堂學士」、「自樂軒」3印。鑒藏印有「秦漢十印齋藏」、「張吉熊印」、「日藻珍玩」3方。

作品乃1418年（永樂十六年）沈度52歲時書。結字端正嚴謹，筆筆工緻穩健，體態珠圓玉潤，表現出精湛的功力，是「台閣體」的經典之作。只是因過於關注精巧與雅緻，故筆墨較少變化，這也是「台閣體」千人一面、千篇一體的通病。清代書家王文治曾制詩讚曰：「沈家兄弟直詞垣，簪筆俱承不次恩。端雅正宜書制誥，至今館閣有專門。」此詩正解釋了沈度為何多書「箴」、「銘」一類文體，而少見自作詩文之現象。

沈度《隸書七律詩》 紙本 縱23.2cm 橫34.2cm 北京故宮博物院藏

沈度擅長隸書，但傳世作品稀少。此帖結體方整，用筆少波磔與迴轉，體勢筆法更接近楷書，具有唐隸的特徵，但略顯厚重呆板。

釋文：

雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。金闕曉鍾開萬戶，玉階仙仗擁千宮。花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未乾。獨有鳳凰池上客，陽春一曲和皆難。

雲間沈度隸古

沈度《行書七律詩》 紙本 縱24.5cm 橫29.2cm 北京故宮博物院藏

此帖筆法仍以「台閣體」為基調，端妍潤麗，亦仿米芾筆意，結字欹斜，遂成緊勁清健之勢。

釋文：

伯也馳駐歷歲年，阿咸來省意何專。儒林共說多才藝， 鄉里從知有俊賢。舟艤石城青嶂月，帆開楊子白漚天。到家已是春將半，應念當時蠟鳳圓。

沈度《心經》

沈度小楷《敬齋箴冊》

《敬齋箴冊》為沈度的小楷作品，書於1418年（永樂十六年）,其筆力勁道，氣格超邁，點畫表現為粗不為重、細不為輕，法度俱存，中規入矩；通篇結字勻停，行列齊整，在風格上展露的是那種婉麗飄逸、雍容典雅、不激不厲的氣度，頗有儒者之風。雖屬典型的「館閣體」作品,但其代表了的館閣體最高水準。

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