學道不持戒 無緣登真籙：二百玄裔弟子丙申來成堂受戒

戒子朝真禮聖，必須道冠莊嚴，不得便服。即入戒壇，稟誠受戒，務要舉行安靜，動靜威儀。庶稱全真榜樣，戒子家風。

2016年，又逢丙申年，吳誠真道長開壇傳戒，重續法脈，廣大家風，弘揚道教文化。

申請受戒的全真派道士，須填寫中國道教協會印製的申請表，由中國道教協會審查合格後，方可入壇受戒，統稱戒子。

即受戒之弟子。又稱戒弟、戒徒。蓋於授戒會中，為避免與戒師混稱，乃特稱受戒之人為戒子。

戒子朝真禮聖，必須道冠莊嚴，不得便服。即入戒壇，稟誠受戒，務要舉行安靜，動靜威儀。庶稱全真榜樣，戒子家風。

據2015年6月29日中國道教協會第九次全國代表會議修訂《關於全真派道士傳戒的規定》，全真道士受戒應具備以下條件：

皈依「道、經、師」三寶，經過冠巾，有傳統的師承法派；持有道教教職人員證書；愛國愛教，遵紀守法，信仰純正，品行端正，身心健康，威儀端莊，持守規戒；冠巾兩年以上，滿發、大領；掌握道教基本知識，能依科習誦經誥。

由以上可見，冠巾是出家道人正式成羽士的宗教儀軌，是全真道受戒的前提。臨時冠巾，不滿兩年或者不滿發的道長是不能參加受戒。

全真派傳戒分為授大戒和授方便戒兩種。戒子親臨戒壇接受傳度，稱為受大戒；不臨壇的受戒道士，統稱受方便戒。常住宮觀多年而年老體弱及其他特殊原因不能臨壇的全真派道士，可以受方便戒。

傳戒以《初真戒》三皈、五戒、十戒、女真九戒為基礎。參照《中極戒》，《天仙戒》為備存戒條。

傳戒會中，經常隨侍戒師之側，以應其所需而設之職稱，稱為戒侍者、戒侍。另有手持香台，隨從戒師左側，於戒師上殿時，輔佐戒師燃香之侍者，稱為戒侍香。

宮觀傳戒按傳統程序進行，時間一般不超過三十天。戒子應向舉辦傳戒宮觀交納相應資費，資費標準由中國道教協會核定。

道教舉行傳戒大典，舊時多選定於三元佳節。所以，本次在長春觀舉行選在下元節的重要原因。對戒子們來說，受戒是無比幸福的，因為自己的名字將要到三官大帝那裡，自己的一生就由三官大帝分理，死後閻王爺就管不著了。所謂「學道不持戒，無緣登真籙」也。

道眾齋堂吃飯，名曰「過齋堂」。過齋堂亦是道教宮觀的儀範之一。

道士在吃飯時，與世俗人吃飯有很大的區別。

道士每飯必先供養，為思：十方供養，來之不易，無功享用，惟恐罪過。故每飯先上供出食，以行神、人、鬼普同供養。是為結「三緣」之舉。

過堂分為三種：一是便堂，二是過堂，三是過大堂。此為傳戒第一天早餐過大堂。

戒子們身著戒衣，衣冠整齊，在齋堂門外排班進齋堂用齋。

（騰訊道學獨家整理髮布，編輯：行雲，圖片：武漢長春觀。）

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