好色，要不失優雅
自古美、色不分家，
有美必有色。
古人好「色」，發自肺腑，懷著對於造物主的崇拜和大自然的敬意。
對於顏色，並非簡單稱其為「赤橙黃綠青藍紫」，而是會給每一種顏色都取一個非常漂亮的名字。
橙粉，稱之「妃色」，人間氣韻盡顯。彷彿是含羞站著的一位帝王偏妃，看似小心翼翼不敢穿大紅，卻又偏要用比紅更溫柔更特別的模樣去招惹皇上。
藍黑，稱之「鴉青」。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。這種取自於烏鴉翅膀的顏色，沉鬱內斂，卻又遺世獨立，傲慢得似乎想什麼時候羽化登仙，就什麼時候羽化登仙。
白色，稱之「荼白」。開到荼蘼花事了，欲說還休。
在運用色彩方面，尤其是服飾色彩上，古人更是講究，還將其上升到了倫理道德的高度。
比如現在婦孺皆知的皇上皇后才可以穿黃色、正妻才可以穿大紅，其實是有很漫長的演變淵源的。
話說在西周和東周時期，帝王是穿青色衣服的（考自《禮記》：「天子著青衣」）。
而深信陰陽五行的秦始皇，因金木水火土、紅黃白青黑之類的生克邏輯，硬硬把自己打扮成了「夜禮服假面」，並且整個秦代都因為這個而「衣服旄旌節旗皆尚黑。」
那麼黃色在這個時代給誰穿呢？轎夫。
《中國歷代服飾》記載秦漢巾幘色「庶民為黑，車夫為紅，喪服為白，轎夫為黃，廚人為綠，官奴、農人為青」。
可見這時候黃色還「祗辱於奴隸人之手」，沒遇到「伯樂」呢。說起來這個鐘情黃色的「伯樂」也是位傳奇人物，他就是大名鼎鼎的周天子。傳說周天子在祭天的時候穿的就是「玄衣纁裳」（黑色上衣，赤黃色下裳）。
目測這兩種顏色搭配在一起還是很美的。
然而黃色剛剛露出頭角沒多久，晉代畫風一轉，皇家轉臉就開始喜歡大紅色了。直到隋唐時候黃色才重新開始在歷史舞台上發光發熱（《唐六典》記載「隋文帝著柘黃袍，巾帶聽朝」）。
真正給了黃色不可動搖的名份的，是唐高祖李淵。《野客叢書》中記載：「唐高祖武德初，用隋制，天子常服黃袍，遂禁止庶不得服，而服黃有禁自此始」。這個時候黃色就開始顯貴了，只能天子穿，尋常百姓連看都不怎麼能看著了。
唐朝除了確定了皇上穿什麼顏色之外，還規定了百官穿什麼顏色——三品以上為紫，四品五品為朱，六品七品為綠，八品九品為青。
這麼一來，本寶寶終於明白為什麼唐朝人愛「露肉」了——露肉都是機智的，階級顏色劃得這麼分明，簡直是逼著大家去裸奔！
之所以沒能實現舉國裸奔，大概是因為有人在很久很久以前，從道德層面上又囑咐了你得穿啥穿啥。沒錯，這個人正是「太平洋警察」孔老爺子——真是管得太寬了。
孔老爺子曰了：「君子不以紺緅飾，紅紫不以褻服。當暑，袗絺綌，必表而出之。緇衣，羔裘；素衣，麑裘；黃衣，狐裘。褻裘長，短右袂。必有寢衣，長一身有半。狐貉之厚以居。去喪，無所不佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。」
就是說這個君子啊，是不能用深青透紅顏色的布或者黑中有紅顏色的布鑲衣服邊的。也不能用紅色或者紫色的布做日常穿的衣服。
夏天得穿葛布單衣，還不能穿在裡面，你必須得套在外面。冬天黑色的罩衣得配黑色的羔羊皮袍，穿白色的罩衣得配白色的鹿皮袍。
黃色的罩衣得配黃色的狐皮袍。平常在家穿的皮袍得做的長一些，但是右邊的袖子要短一些。還一定得有睡衣，睡衣得一身半長。
要用毛長的狐貉皮子做衣服。喪服期滿、脫下喪服以後，才可以佩帶各種飾品。如果做的不是禮服，必須得去掉多餘的布。不能穿著黑色的羔羊皮袍和戴著黑色的帽子去弔喪。每月初一，一定要穿著禮服去上朝……
大神，別嘮叨了，請允許我裸奔。
自古以來，好色絕不為過。
只是，要文藝，要優雅。
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