念佛念經一句不為少萬遍不算多，重在是否虔誠

有人問：地藏菩薩經說，只要一心虔誠誦讀地藏王菩薩經，就可度一切災難，而阿彌陀佛經則說誦經要一心只讀一本書，不能誦別的經，阿彌陀佛最好，地藏菩薩經百人誦只有三五人往生，這很是讓人迷惑，這到底是怎麼回事呢?

誠然一門一心深入《地藏經》可度一切災難!何處《阿彌陀佛經》說「誦經要一心只讀一本書，不能誦別的經」?阿彌陀佛經是很殊勝，已為諸佛如來導師的地藏菩薩也很殊勝。如果有人那麼說就是「法執」，已經偏執了。

佛經之殊勝乃應有情根機而言，設若餓鬼、畜生、地獄眾生則《地藏經》威力無窮，就塵世有情而言，《阿彌陀佛經》則非常殊勝。三藏十二部經典部部殊勝無比!別聽「有人」說，只宜聽佛菩薩如何說。

念佛該念多少遍?誦經該誦多少卷?

這是很多佛教徒的疑問，去請問法師，答案都是異口同聲：「念佛越多越好，誦經越多越好。」，有的法師主張一天念佛號多少千遍多少萬次，誦經要誦多少千卷，才有功德，有些法師主張每天念佛誦經多少小時，打坐多少小時，才收修行之效。

言之都有理，可是，現代人生活緊張，工作繁忙，上班八小 時，加班幾小時，來回交通四小時，煮飯吃飯又幾小時，照顧孩子又幾小時，應付電話又幾小時，上郵局、跑銀行、買伙食、補習教育......叫你一天廿四小時都在忙個沒完，哪有時間去念佛幾小時誦經幾千卷?

即使是出家人，也有出家的忙，並不是一般人所想像那麼清 閑。出家人天未亮就得起床做早課，然後各有職務，打掃庭園寺院的、砍柴的、挑水的、燒火的、煮飯的、切菜的、洗衣物的、洗濯佛像佛具傢具的、清潔住所的、種菜鋤地的、寫文牘的、講經的、聽經的、知客的、做法事的、擺素筵招待香客的、修繕寺院房舍的、澆澆花的、剪草的......可說比在家更忙，不過，這些勞動原是出家人的修行日課項目。

倘若以為出家是清閑得無事可做，成日靜坐，或者陪伴大施主下棋吟詩，傾傾佛偈，那卻是小說里的故 事。佛印和尚那樣閑來無事與蘇東坡酬唱，畢竟是傳奇中的傳奇。僧敲月下門，更是詩人的幻想。

念佛，若是虔誠，只念一句一聲也不算少，只要心中虔念， 就有靈感反應，若不誠心，高聲唱念一萬次，也不算多，若心存邪念，那就念佛十萬次也是白念無效。如果只知念經文卻又不實行佛經中的戒律修行，那麼念經一萬一億卷，也只等於看報紙。

其實，佛經的用意，主要是要人了解佛理開悟，解脫煩惱，佛經並不是咒語，若不實踐佛戒佛法，那麼念經也等於背誦古文或教科書。持念教科書一萬卷而不知不行其理，有何用處?還有，佛理原不是用文字來表達的，佛理不立文字，就不是可以用文字來拘束泥守的，經文是歷代弟子增減的文字，很多著了「文字相」，去佛意已遠。更別說有不少偽造的經文，若念了那些「偽經」，還 不是等於白念了童話故事書?徒然白費功夫又自己騙了自己!

念佛念經，一句不為少，萬遍不算多，就看是否虔誠，是否正信深信，是否實踐佛法，流於形式的持念，不虔誠的表演式持念，邪惡動機的祈念，都是白念的。

※為什麼不念經還好，一念經一打坐，就感覺妄想很多？十輪經講記196
※你可以不念經，不學佛，不吃素，但是不可以……
※越是念經雜念越多，如何是好
※念經吃素，是不錯的養生方式，能做到的卻不多，阿彌陀佛
※你做不到，你天天念經也是枉然
※不論念經念佛做善事，完後都要念一遍「迴向文」
※【注意】在家念經念佛禁忌多！特別是女信眾！忽略了這些絕對是大不敬啊！！
※深夜故事：不懂不要亂念經
※不用再擔心：一念經就感覺心很散亂
※吃葷的人可以念佛或念經嗎
※念經有什麼好處，念經為什麼會有功德？
※念經持咒與念佛是否衝突
※念經有無量福報！可你念對了嗎？
※吃葷的人可以念佛或念經嗎？
※念經持咒與念佛是否衝突？
※散文：說說我小時候去清真寺里念經的事情，很有趣很懷念
※一個不念經的和尚
※在越南會念經的和尚，不一定是個好木匠！
※並不是外來和尚好念經！這個病只有中醫能治！