說說現時代鬼道的新情形
問題:怎麼才能每天收到這種文章呢?
說說現時代鬼道的新情形
徐足之
鬼道眾生是什麼狀況呢?不信有鬼道的不會問這個。相信有鬼道的,又沒有見過鬼道的,也不清楚鬼道是什麼狀況。經典上描述的,有其歷史的特徵性。佛經把鬼道分類分得比較詳細,但描述的狀況,與今天時代的不會一樣。比如,古印度的餓鬼,有很大部分源於沒有被祭祀的祖先魂靈。而中國既有祭祀祖先的傳統,又有大量墮胎的惡劣現實,中國概念的鬼道情況跟古印度應有差異。如果把六道輪迴比作移民,古代和以前移民到鬼道的眾生,跟現今時代移民到鬼道的眾生,無論理論上(業力)還是實際上(表現)是有重大變化的。
我最近讀《聊齋志異》,蒲松齡記載的很多鬼道眾生,有出頭露面與人道交往的,有人死之後去鬼道旅行的。從佛經歸類來看,前者屬於人中鬼,後者屬於餓鬼世界(鬼道世界)。《聊齋志異》記錄了很多人鬼情的故事,女鬼比較多,能再現其生前的美貌模樣,能展現其生前能詩能文或溫柔賢惠。生活中,人們見到的鬼神不少帶有恐怖場面。
我今天去看望一位七十多歲的病人(簡稱成先生),他上個月在醫院看到的鬼道情況又與書籍上描述的有所不同。成先生不久前做了個很大的手術,心臟搭橋,胸前肋骨全打開,兩腿都通過手術取血管換心臟部位被堵塞的血管。成先生說起來很可怕。手術後在重症病房看護的那幾天,他因身體虛弱,體溫和靈魂的頻道接近鬼道環境,他的神識出去了,去鬼道訪問了一趟。他看到的鬼道的人都是光著屁股的(看雪客註:李罕師兄自小能看到鬼,他就在路上看到過赤身裸體的女鬼橫躺著,同行姐姐卻看不到)。成先生還說他去地獄看了,非常相信確有地獄。地獄的人吃的食物都是下水道的臟物。
我只是聽他講,沒有討論詢問。所以不清楚,他說的地獄道是否仍然是鬼道。如果是,這就得到鬼道的一些新的信息:有那麼一些餓鬼是不穿衣服的,光著身子也不是古書寫的枯瘦或猙獰。他們的食物是下水道的臟物。這兩個情形在古籍里沒有記載,至少古代沒有下水道。成先生見到的的確的現時代鬼道的新情況,可以肯定,鬼道新變化遠不只此。六道是業力的顯現,現代人業力跟古代不同,鬼模鬼樣自然翻新。
成先生跟我說鬼道狀況的時候,顯得很嚴肅。他退休前是一個中央事業單位的中層幹部,退休後隨著老伴一起學佛修行。以前他是理論上相信有六道存在,現在親歷了鬼道情況,對他反省人生和生活啟發很大。他本意不願意做手術,最後還是做了,是因為不做不行,不做受不了。問到底做手術的原因是什麼?他說心臟裡面堵得緊而痛。醫生說血管堵塞了,不做手術有生命危險。但為什麼堵塞呢?成先生說他並不具備堵塞的條件,他沒有高血壓,他沒有高血脂,也僅僅早年喜歡喝酒。我們問他:「那又為什麼呢?」成先生換了說法,真誠告誡我們看望他的人:不要跟人爭。他當年並不想跟人爭,單位領導看中他的能力,讓他一身兼任兩個部門一把手的職務。做的是難辦的事。也惹了些人際摩擦。
成先生間接表達的不是他患病的唯一原因。我從他話里話外聽得出來,以前對六道輪迴和因果的懷疑,興許是他這次莫名其妙動了大手術的主要原因。他在簡略敘述鬼道情形的時候,他太太過來插話,跟我們說他這次見到鬼道情況了,完全相信六道存在了。成先生還對我們說,他有個老同事也是類似的病情,也需要做心臟搭橋手術,但因為體質很弱,只能放棄手術。那怎麼辦呢?成先生惋惜地說,那隻好聽天由命了。
我最近看《聊齋志異》的時候,有個特殊的感受,聊齋這本書,如果僅僅視作一部小說,就太可惜了。忽然覺得這本書是一本很好的開眼界的教材。思想里有這個境界在,今天又得到「新時代鬼道」的一些信息,我有一種莫名的欣慰感:幸虧我接觸佛道的時間稍微早些,不然的話,成先生的一番珍貴教誨又被輕視為幻覺說法了。
我趕緊搜集鬼道知識,想必有些人如我一樣對鬼道並不知情。《正法念處經》說餓鬼有兩種,「一者人中住,二者住於餓鬼世界」。前者是「人中鬼」,若人夜行,則有見者;後者是「餓鬼世界」的鬼,住於閻浮提,其數無量,惡業甚多,有近有遠。《阿毘達摩順正理論》舉有三類九種餓鬼,三類是(1)無財鬼,(2)少財鬼,(3)多財鬼。佛經另有分類法,分成「有威德鬼」和「無威德鬼」。按照業力分,又可被區分為外障鬼、內障鬼及飲食障鬼三大類。
餓鬼道其實就是鬼道。因餓鬼為多,而名鬼道為餓鬼道,名稱如此而已。《正法念處經》說有三十六種餓鬼:「一金隻身餓鬼,二針口餓鬼,三食吐餓鬼,四食糞餓鬼,五無食餓鬼,六食氣餓鬼,七食法餓鬼,八食水餓鬼,九希望餓鬼,十食唾餓鬼,十一食發餓鬼,十二食血餓鬼,十三食肉餓鬼,十四食香餓鬼,十五疾行餓鬼,十六伺便餓鬼,十七地下餓鬼,十八神通餓鬼,十九熾燃餓鬼,二十伺嬰兒便餓鬼,二十一欲色餓鬼,二十二住海渚餓鬼,二十三使執杖餓鬼(閻羅王使者),二十四食小兒餓鬼,二十五食人精氣餓鬼,二十六羅剎餓鬼,二十七火爐燒食餓鬼,二十八住不凈巷陌餓鬼,二十九食風餓鬼,三十食火炭餓鬼,三十一食毒餓鬼,三十二曠野餓鬼,三十三住冢間食熱灰土餓鬼,三十四樹中住餓鬼,三十五住四交道餓鬼,三十六殺身餓鬼。」
人們只有在通達和融會各種境界和信息的情況下,才會對出現的問題有更準確的「追根溯源」。常說「對症下藥」,真正做起來可不容易啊。難點在哪裡呢?就是當我們太過偏執於一種理論或見識的時候,我們就會一葉障目,喪失了尋找真正原因的機會。不是每個人都能見識鬼道,但可以相信,見識過鬼道(乃至於神道和菩薩道)的人,其思想境界提升會比常人高,感悟人生真諦也會更快速便捷。(2013年12月6日晚)
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