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周杰倫錯了,天青色等煙雨,等的是青瓷還是青花瓷


周杰倫錯了,天青色等煙雨,等的是青瓷還是青花瓷



青瓷的出現,最開始是一種技術落後的無奈,後來,卻慢慢變成一種情感寄託的必然。

應該這麼說,當商朝的人們們剛剛學會燒制瓷器的時候,他們燒制出的第一批產品就是青瓷,這個時候的青瓷還比較粗糙,被稱為原始青瓷。隨著技術的不斷革新和進步,終於在1000多年之後的東漢時期,出現了現代意義上的青瓷產品!



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在後來的時間裡,青瓷文化與當時的主流的文化思潮互相交融,都呈現出令人嘆為觀止的發展,在南宋時期更是達到了世界公認的巔峰狀態。當我們現代人回過頭,去研究這些古人的遺存時,可以很清楚的看到青瓷發展的兩條脈絡:一條是沿著自然界的色彩不斷嘗試,另一條則是朝著玉石的質感奮勇向前。

為什麼會產生這樣的差異化發展呢?究其原因,大概可以歸結與不同朝代所崇尚的文化不同,不同的匠人所信奉的哲學也不相同。



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古人們崇尚的文化,大抵可以用儒釋道三家來概括。當一個匠人處身於儒學思想環境里,青瓷的製作就是朝著玉石的質感去發展。因為在儒家的眼中,玉是君子的象徵,所謂「君子無故,玉不離身」便是要求儒生們以君子的標準規範自己的行為。而作為儒生們日常使用的青瓷器具,如果能與玉器相近,當然是最好不過的了。


同樣的,當一個匠人處於道家思想的環境里,青瓷的審美則會偏向於追求自然美感,因為在道家思想中,所有的「道」,都是效法自然而存在的,那青瓷之道,當然也要以自然之美為美。


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那麼,佛家思想又是如何體現的呢?在青瓷的製作過程中,除了通過顏色來表達情感之外,另有一種方法便是通過青瓷的紋飾。在傳世的青瓷作品中,我們往往可以看到各式各樣的蓮花紋飾,甚至現代的許多青瓷作品也是在蓮花紋飾的基礎上做一些創新變化。這個蓮花紋,便是佛教思想的主要體現方式。



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中國人的骨子裡是崇尚古代的,所以即使在白瓷出現之後,人們對青瓷的情感依賴也一直都在。直到元朝時期,由於蒙古民族崇尚白色,白瓷才逐漸成為社會主流,青花瓷也逐漸替代了原來的青瓷,成為世人追捧的對象,到清代更是演變出色彩斑斕的彩瓷作品。青瓷文化似乎一下就消失了。


近些年來,隨著國學思想的逐漸升溫,被西方文化洗腦的現代人們,又開始重新發現了青瓷之美。當一件件簡約素雅的青瓷作品呈現在世人面前時,人們才突然發現,生活里除了躁動奔忙,原來還可以這樣寧靜安詳!


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