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流傳百年的記憶-清刀工藝!

刀不是刀,是一門技藝,即完全不用砂皮打磨,亦無油彩覆蓋其上,而是任由刻刀雕鑿後的形態自然留存於木材表面,使得作者手工勞作過的諸種痕迹表露無遺。清刀木雕者言清刀木雕,如同書法寫作,需做到心中有物,下刀如神,把製作者的功力以及創作時的所思所想,全部鐫刻進手工的痕迹之中,給觀賞者留下無窮的品味空間。

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「所謂『清刀』,八字可包,以刀代筆,刀刀見力。」

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清刀木雕技藝,最早可追溯至西晉。那時,浙東地區出現了一種佛像雕刻技藝,由此雕出的作品色澤純白、紋理清晰、刀痕細膩、形象生動,一問世便受到各方關注。

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清刀木雕技藝,最早可追溯至西晉。那時,浙東地區出現了一種佛像雕刻技藝,由此雕出的作品色澤純白、紋理清晰、刀痕細膩、形象生動,一問世便受到各方關注。

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南宋後期,這種雕刻技藝隨著大批南遷人士對於佛教文化的倡導而逐漸成熟,並在明清時達到鼎盛。從此以後,大量的清刀木雕作品走下神壇,飛入尋常百姓之家,被老一輩的寧海人喚作「清花板」,廣泛適用於房梁、窗欞、床榻等木製結構的建築或日用品之中。

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曾幾何時,清刀技藝風光不再。58歲的寧海縣知名工匠黃才良說19歲時,他曾師從老師傅周為民,學習清刀木雕,其初衷只是想讓它更好地運用到同樣需要雕刻技藝的「泥金彩漆」製作之中。不料10多年後,當他第一次為上海的一家國際大酒店進行藝術裝修時,這種簡樸的雕刻之法竟被遠道而來的日本客人一眼相中,為他的事業之路打開了另一扇門。


而今,清刀藝術重振旗鼓,這樣的傳統手藝永遠不會被機器所代替,未來一定會愈發珍貴的。

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