張鳴:20億買人的尊嚴?想得美
文 | 張鳴
涉及到人,談買賣不好聽。但是,在這個世界上,多數人出來混世界,就是要賣的。勞動力可以買賣,才會有人力資源市場。人的什麼東西可以賣?體力,才能,也許還有知識。除了含著金鑰匙出生的富二代,天生可以做老闆,其他的人,都得出來賣,不賣,就沒飯吃。那些大學一畢業就創業做老闆的人,如果不是命特別好的話,基本都是會折的,折了之後,還得賣。
古人有言,學成文武藝,貨與帝王家。科舉考試,如此費周章,其實就是掙一個可以把本事賣給帝王的資格。帝王給你什麼?明面上的俸祿和暗中的好處。只是說,那時候的交易比較霸道,帝王買了你,不僅可以隨時取消你的賣身資格,還可以要了你的命。相對而言,現代的人才市場就平和得多,雖說你與僱主之間,也未必真的平等,但你要走人,除非情況特殊,一般都可以如願。
那時候,男人賣的是本事,女人賣的是色藝。除非你是皇帝的女兒,大有來頭的權貴千金,大抵逃不脫以色事人的命運。上流社會,身份相當的男婚女嫁,正妻只是一種身份的符號,男人真正在意的,其實是買來的妾(長期的),或者妓女(短期的)。兩者身份經常被弄混,所以,好些男人的妾,都來自於青樓。
在奴隸和奴僕市場上,貌似買家買的是一個個的人身,其實,他們真正看上的,還是附在人身的體力,才能以及相貌。跟一般人類似的買賣不同的是,奴隸買賣,收錢的不是他們自己,而且成交前後,他們沒有起碼的人身自由。
人們常說,誰誰誰出賣了靈魂,出賣了尊嚴。其實,世界上沒有哪個買家,會買人的靈魂和尊嚴。一個從事特殊職業的人,不顧職業操守和道德底線,冒著被法律嚴懲的危險,出賣了他掌握的機密。顯然,買家要買的,是那些機密。而不是他的靈魂。之所以跟他交易,是因為只有他可以做成這項交易。一旦成交,他到手了金錢以及別的好處,他身上的底線道德和職業操守也就消失了。你也可以進一步說,他的靈魂和尊嚴,也沒有了。
一些從事非特殊職業的人,比如律師之於當事人,醫生之於患者,記者之於信息源,在某些特別的情景下,也都有這個問題,一旦過線,就成了出賣靈魂的人。專家學者,不顧學術道德,為了權勢者許下的好處,昧著良心說話。連賣文為生的文人,似乎也有這樣的考驗,只要你足夠的有名,有權勢者希望你寫一篇你特別不願意寫,寫了就傷害自己名聲的文章,價兒開得足夠的高,你是就範還是不就範呢?此前香港一位得過博士學位,做過大律師的女子,居然可以跟另一個女人同侍一個男人,似乎也是由於對方價兒開得足夠得高。在有些人看來,所有面臨這樣困境的人,只要價兒足夠的高,比如20個億,沒有什麼人會抗得住的。
但是,在這裡,買家都不是買人的尊嚴或者靈魂。特殊職業者值得買的,是他掌握的特殊機密,一般職業者手裡的掌握的一般性機密,對於買家來說,只要他肯出大價錢,一定對他有特別的意義。至於香港的那位高知女性,大款看上的,其實就是她作為女人所有的東西。雖然說,一個高知女性與一個小家碧玉相比,純粹肉體的比較,前者未必有優勢,但是一個女明星的肉體,也不見得比不出名的美女鮮亮,大款們為何一定要花大價錢追求女明星呢?男女之事,自打人類日見文明,日見進化之後,就變得越來越複雜了。附著在女性身上的東西,跟附著在男人身上的東西一樣,都可以成為吸引異性,尤其是優秀異性的誘惑。
唐代孫位《竹林七賢圖》殘卷
人之所以為人,多少都會有點底線似的的東西,突破底線,是需要克服障礙的。有些人的底線,就是他的尊嚴。往低了說,一個衣冠楚楚的紳士,不好當眾拿走餐廳里的盤子,更不能當眾脫下衣服抓虱子(魏晉時期除外)。往高了說,忠義之士不能背叛自己的朝廷,有良心的人,不能做違背自己良心的事兒。對於一個有身份的女性而言,就是不能接受二女同侍一夫。其實,一女被兩夫所侍,在現在這個年代,也同樣突破道德底線。買家為了幫助賣家克服這些障礙,買到自己想要的東西,肯定得付高價。
固然沒有人買尊嚴或者靈魂,但不排除在交易過程中,被購買一方由於尊嚴的緣故,遲遲不肯成交,買方持續抬高買價,有的時候,甚至到了非理性交易的程度。看上去,好像是在為尊嚴出價。其實,並沒有這麼回事,買方買的,依舊是他所要的東西。尊嚴和靈魂,對任何人都沒有任何用處。
在一個物質主義的時代,單向度地考察人性,當然會以為只要價兒開得足夠的高,所謂尊嚴的障礙,遲早都會被突破,關鍵是個價格問題。20萬不行,20億肯定誰也扛不住。如果人真的都是這樣,好人壞人,渣與非渣,其實沒有本質的區別。以前,我有也有過類似的困惑,比如說陶淵明吧,他不願為五斗米折腰,那麼,換成五十斗,五百斗,五千斗,他折腰不折呢?
然而,人是複雜的。所謂尊嚴,無非就是一種信念。信念強到一定程度,就是可以戰勝一切的物質誘惑。不然的話,我們怎麼理解古今中外那些殉節殉道之人,捨生取義之人,怎樣理解文天祥,又怎樣理解方孝孺。尤其是後者,一邊是高官厚祿,一邊是自己的凌遲,再加上所有的家人親族包括老師一家的性命。這樣的對比,絕對不下於今天的20個億,哪怕是美元。沒底線地賣身投靠,不會無條件地適用於所有人。這個世界,買家的自信已經太多了,我相信,他們也有碰壁的時候。
我無意讚美方孝孺,只是說明一個事實,人性是複雜的,絕非只有趨利避害這一面。今天的人們,已經沒有了當年的文化環境,但是我相信,不肯為五斗米折腰向鄉里小兒的人有,不肯為五千斗,五億斗米折腰向同樣的人的人也是有的。也許,這樣的人並不是為了什麼崇高的信念,可能僅僅就是自己的一點執拗:我看不上的人,我就不哈著你。一個一年2萬元和20億都一樣生活的人,2萬和20億,其實沒有太多的區別。
拒絕誘惑,對有些人很難,但是,對另外的一些人,其實並不像我們想像的那樣難。儘管這樣的人我們在日常生活中所見不多,但不等於沒有。
原標題:人的尊嚴值多少錢?
【作者簡介】
張鳴| 騰訊·大家專欄作者,中國人民大學教授。
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