浪漫詭譎的楚之重器

楚國是春秋戰國時期一個幅員遼闊、國力強盛的南方大國，其青銅器因具有獨特的形制而自成一系。

楚國青銅器的發展大抵可分為 3個階段：

第一階段為西周晚春秋早、中期；

第二階段為春秋晚期至戰國早期；

第三階段為戰國中、晚期。

第一階段的楚國青銅器深受中原地區影響，形制上與中原器相似或相同，如楚公蒙鍾等。春秋早期器物如湖北當陽趙家湖 8號墓所出的 1鼎 1簋，形制上雖有自己的特點，但與中原地區西周晚期至春秋早期的同類器相似。

春秋中期器如趙家湖 4號墓、金家山 9號墓、鄭家窪子23號墓等所出的銅器，與同時期的鄭國銅器極為相似，尤其是帶蓋的三足圓簋，形態幾乎完全一致。

第二階段，楚國青銅器已形成自己的風格。這時重要的楚墓如春秋晚期的河南淅川下寺 1、2號墓,戰國早期的固始侯古堆1號墓和白獅子山1號墓、長沙瀏城橋 1號墓等，所出器物都極富特徵，眾多的圓腹鼎，足細高而外撇，至戰國初期時腹更深、蹄足也更長而外撇，是中原所罕見而楚國所特有的；

此外如爬獸鼎、罐形鼎、尊缶、盥缶等，也是楚文化的典型器物；紋飾則多繁縟的浮雕狀花紋和立雕狀的附加裝飾 (早於中原地區)，已顯示出楚器的特色。

屬於楚文化範圍內的戰國早期隨縣擂鼓墩 1號墓所出保存完好的65件編鐘、繁複剔透的盤尊等器物極為精美，達到了這一時期青銅器製作的頂峰。

第三階段戰國中期的楚國大墓，如湖北江陵藤店 1號墓、望山1號墓和沙冢1號墓，湖南湘鄉牛形山1、2號墓，河南信陽長台關大墓等，所出青銅器多為素麵，時代屬戰國晚期。墓主可能是楚幽王的。安徽壽縣李三孤堆大墓所出器物卻又有繁複美觀的紋飾，可能與該墓屬王陵有關。江蘇無錫前洲出土的幾件同時期的器物器形則比較簡單，而且是全素麵的。

也許正是因為受到曾國青銅文化的影響，楚國在西周晚期開始鑄造青銅器，並以樂器為主要鑄對象。現在所知的西周晚期楚器，除趙家湖楚墓出土的鼎、簋外，如傳世的楚公逆鎛、楚公愛鍾等都為樂器。在山西侯馬天馬——曲村遺址北趙晉侯墓地64號墓出土有編鐘一套8件，據鍾銘為楚公逆鐘，同樣為樂器。這或許可以說明鍾在當時的楚國有著崇高的地位，也同樣可以說明楚國的青銅鑄造儘管是剛剛起步，但已不容小覷。

春秋早期的楚器出土不多，如河南南陽西關楚墓出土有禮器鼎3、簋2、壺2；湖北枝江百里洲楚墓出土有禮器鼎3、簋2、壺2、盤1、匜1，儘管數量不多，但發出的信息卻十分完整，但以簠易簋，以有別於中原的禮器組合形式，開始體現楚國的文化方針和楚人的文化素養。

楚人在鑄造青銅器的時候，他們的準則主要不是模仿，而是創造。他們所追求的，是根據自己的傳統，按照自己的審美標準，表現自己的風格和氣派。於是，至春秋中晚期，楚國青銅器形成了自己獨特的風格。這主要體現在器物的形制、紋飾、銘文及其組全形式諸方面。

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郭關簡介：出生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士。作品涉及繪畫、音樂、書法、詩文、斫琴、裝置、行為等領域；知周易、曉音律、好古琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；曾閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；後於龍虎山修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關美術館」，長年展示郭關作品數百件。《神人暢》 古琴演奏：郭關道長

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