《西遊記》里最不矜持的公主，從了妖，生了娃

萌書生讀《西遊記》62：《西遊記》里最不矜持的公主，從了妖，生了娃

《西遊記》里的女角色，有仙佛、有國王、有公主、有郡主、有妖王，有妖怪，有凡人。單說公主，有寶象國公主百花羞、碧波潭萬聖公主、天竺國公主等，還有一位郡主地涌夫人（托塔李天王的乾女兒）。

姑娘家都是矜持的，特別在古代，大門不出二門不邁，像唐僧娘殷溫嬌那樣拋繡球招親的事，還是極其少見的。

《西遊記》里的姑娘們都矜持嗎？矜持。就算是女妖精，她們也有矜持的時候。不過呢，在《西遊記》中有一個公主還真是不矜持。身為公主，竟然從了妖怪，還生下了兩個「孽種」。

誰呢？寶象國三公主百花羞。原著道：「那婦人道：我不是吃人的。我家離此西下，有三百餘里。那裡有座城，叫做寶象國。我是那國王的第三個公主，乳名叫做百花羞。只因十三年前八月十五日夜，玩月中間，被這妖魔一陣狂風攝將來，與他做了十三年夫妻。在此生兒育女，杳無音信回朝，思量我那父母，不能相見。」

身為公主，不顧皇家顏面，與妖王過了十三年夫妻。若以現代人的思維來看這件事，也算正常，公主畢竟為了自己的生命而委曲求全，就好比當年唐僧的娘殷溫嬌跟了水賊劉洪十多年一樣。

可我們不能用現代人的思維來看古人，古代女人貞節第一。像寶象國公主這般有身份的女子，更要寧可玉碎，不求瓦全。可寶象國公主恰恰相反，她跟了妖王十三年。

話說到此，有朋友會說，一個弱女子面對一個窮凶極惡的妖王，為了保全生命而委曲求全，算不上不矜持。

這話說的沒錯，可朋友們忽略了一個問題。原著道：「這公主厲聲高叫道：黃袍郎……攙著公主道：渾家，有甚話說？公主道：郎君啊，我才時睡在羅幃之內，夢魂中，忽見個金甲神人。妖魔道：那個金甲神？上我門怎的？公主道：是我幼時，在宮裡對神暗許下一樁心愿：若得招個賢郎駙馬，上名山，拜仙府，齋僧布施。自從配了你，夫妻們歡會，到今不曾題起。那金甲神人來討誓願，喝我醒來，卻是南柯一夢。因此，急整容來郎君處訴知，不期那樁上綁著一個僧人，萬望郎君慈憫，看我薄意，饒了那個和尚罷，只當與我齋僧還願，不知郎君肯否？那怪道：渾家，你卻多心吶！甚麼打緊之事。我要吃人，那裡不撈幾個吃吃？這個把和尚，到得那裡，放他去罷。」

這段原著，有幾個關鍵詞，「黃袍郎」、「夫妻歡會」、「你卻多心吶」。這三處，可以看出公主的親密，黃袍怪的言聽計從。朋友們想想，假如公主被逼從了妖王，二者的關係還會這麼好嗎？不會。就算公主為了放掉唐僧而好言相向，那黃袍怪不覺得公主奇怪嗎？覺得。所以說，寶象國公主與黃袍怪之間的夫妻情分很重。黃袍怪當初施妖法攝來公主不假，但他一定沒有強迫公主，而是好生伺候。久而久之，公主心生愛意，就此嫁給了黃袍怪。

這一點，金聖宮娘娘與她相反。金毛犼對金聖宮百依百順，可金聖宮沒有屈服。雖說金聖宮身上有紫陽真人的新霓裳衣，金毛犼無法得逞。可就算沒有新霓裳衣，金聖宮也絕不會從了而金毛犼。金毛犼對金聖宮娘娘的百依百順，相信不比黃袍怪差。

此處的問題，不在於一件新霓裳衣，而是貞節。若是失了貞節，金聖宮會怎樣做？自殺。

從被妖怪攝來到從了妖怪，再到從了妖怪生了孩子，從生了孩子到相夫教子。每一次做決定時，寶象國公主都會承受巨大的煎熬。可這煎熬，最終沒能抵過她的放縱。

不管寶象國公主出自何種目的從了妖怪，她都是《西遊記》中最不矜持的公主。

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