在男女之事上，男人大都不夠主動

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「去年今日此門中，人面桃花相映紅；

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」

在我讀過的唐詩中，最讓我念念不忘的，就是崔護的這首《題都城南庄》。

我想不明白，明明是一見鍾情，他怎麼能在過去了一年之後才來尋覓芳蹤呢？「世事茫茫難自料」，別人的事就更難料了。一年，對於一個人來說，是一段很長的時間，在這樣漫長的時間裡，什麼事都有可能發生。他怎麼就沒想到會像「今日」找來時的已經物是人非了呢？

仔細想想，我覺得他可能還是缺乏勇氣、沒有底氣。也許，彼時他正落魄與受難，或者還沒有功名。自己尚且不能安身立命，還不能給別人一個承諾，又怎麼可以輕舉妄動呢？這或許是士子的普遍思想，先立業後成家。雖不必像班超那樣「匈奴未滅，臣何以家為？」卻也至少是希望自己能得以金榜題名後，才能洞房花燭夜。更何況婚姻大事向來是父母之命、媒妁之言，所以儘管在看到那驚心動魄的美之後再也難以釋懷，崔護還是被那些封建禮教啊道德啊文化教養啊，束縛得變成了一隻縮頭烏龜。

在男女情感方面，自古以來，男人大都不夠主動。像司馬相如的鳳求凰，有賴於卓文君的叛逆；牛郎織女的天地姻緣，沒有織女的大膽，牛郎根本就沒戲；梁山伯因為打破腦殼也想不到會有女扮男裝的事情發生在自己的眼皮底下，雖然耳鬢廝磨，即使平時形跡可疑，也想不到朝夕相伴的卻是個女子，所以獃頭笨腦，遲鈍得不管怎麼點撥也想不到愛情就在身邊。還有許仙的被動，柳下惠的坐懷不亂，以及宋玉對東家之子的無動於衷……無論是傳說還是現實生活，情愛上的陰盛陽衰一直淵源流長。男人在情感上的普遍麻木與獃滯，主要是因為封建倫理的錯亂與偏差。比如男人可以三妻四妾，女人則要從一而終，這樣的放任和約束，怎能讓男人重情呢？

（圖）牛郎織女

還有，霸道的君父不允許聽憑擺布的子臣有選擇愛情的權力和自由，年輕人自己的婚姻自己做不了主。有了心上人，如果可望而不可即，那只能徒增煩惱，所以不敢過早地涉足感情，以免傷感。看看陸遊，已經與表妹唐婉成了恩愛夫妻，母親的一個棒捶，還不是生生拆鴛鴦於兩下里？劉蘭芝才貌雙全、溫柔嫻淑，與夫君焦仲卿情投意合、如膠似漆，可婆母的看不順眼，就是心如盤石無轉移，還不是得孔雀東南飛？崔護又怎麼敢擅自跑到那桃花盛開的地方去如沐「春風」？

崔護是個書獃子，他可能是想把自己的終身大事考慮得更周全和穩妥一些，可就在他彷徨延宕之時，機會也悄悄錯失。崔護還算得上是一個比較重情的男人，可是一年之後再來尋芳，卻為時已晚。

那人面桃花的女子是不是無數次地攪擾過他的夢境，是不是讓他無數個夜晚輾轉反側，是不是讓他動過無數個去找她的念頭，我們現在已經不得而知。但是，她始終是他放不下的心事。一年以後他還沒有忘記路徑，沒有忘卻那扇桃花盛開的門戶，滿面春風地趁興而來，遇到的卻是人去樓空。積蓄了一年的綿綿情意，無處發抒，徒留不諳人間情事的桃花依舊燦爛無限，他心底的抑鬱是何等深厚與沉重！

悔之晚矣！除了徒喚奈何，還有的，就是他這一生都後悔莫及的遺憾。

不過，如果沒有這樣的遺憾，我們就讀不到這首耐人尋味的情詩，也少了一種觸及心靈的審美體驗與情感體悟。

原標題：崔護的遺憾

*作者：張獻黨，魚羊秘史原創專欄作家。

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