《西遊記》，孫悟空無恥嗎？

萌書生讀《西遊記》65：孫悟空無恥嗎？

說孫悟空無恥，這可是每一位解讀《西遊記》作者都害怕的事情。孫悟空，家喻戶曉，婦孺皆知。他的粉絲應該用全球多少來說，他是幾乎所有人眼中的完美小說人物。

可是呢，世上無完人，孫悟空也一樣。他與很多人一樣，為達目的不擇手段。有一種人為達目的不擇手段，傷害了善良的人們，這種人是典型的壞人；另外一種人為達目的不擇手段，但他傷害的是一些壞人，這種人是否是壞人，還有待商榷。

孫悟空就是我所說的另外一種為達目的不擇手段的人，他是否無恥，這點有待商榷。在評論孫悟空是否無恥之前，我們先來看一下那件事。

孫悟空被唐僧和豬八戒合謀攆走，唐僧看到金光閃閃的寶塔，貿然前去，結果掉進了黃袍怪的洞府。唐僧本無生還的可能，但黃袍怪的夫人百花羞是寶象國的三公主，公主偷偷從後門放走了唐僧，讓唐僧稍信給國王。國王得知女兒被妖怪拿去之事，請豬八戒和沙悟凈去降妖。結果，沙悟凈被抓，豬八戒不知去向。

黃袍怪得知此事之後，化成美男子去寶象國認親。藉此，將唐僧變成老虎，囚禁起來。白龍馬為就唐僧負傷，讓豬八戒去請孫悟空出山。豬八戒義激孫悟空，孫悟空隨豬八戒前去降妖救師父。孫悟空來到妖怪洞府後，發現了妖怪與百花羞生下的兩個兒子，並拿著兩個孩子要挾，原著道：「公主聞言，忙忙走出洞門來，只見行者提著兩個孩子，站在那高崖之上，意欲往下摜，慌得那公主厲聲高叫道：那漢子，我與你沒甚相干，怎麼把我兒子拿去？他老子利害，有些差錯，決不與你干休！行者道：你不認得我？我是那唐僧的大徒弟孫悟空行者。我有個師弟沙和尚在你洞里，你去放他出來，我把這兩個孩兒還你，似這般兩個換一個，還是你便宜。那公主聞言，急往裡面，喝退那幾個把門的小妖，親動手，把沙僧解了。」

結果呢？孫悟空不但沒放這兩個孩子，還指使豬八戒和沙悟凈殺死他們，原著道：「行者道：你兩個駕起雲，站在那金鑾殿上，莫分好歹，把那孩子往那白玉階前一摜。有人問你是甚人，你便說是黃袍妖精的兒子，被我兩個拿將來也。那怪聽見，管情回來，我卻不須進城與他鬥了。若在城上廝殺，必要噴雲噯霧，播土揚塵，驚擾那朝廷與多官黎庶，俱不安也。」

先拿孩子要挾一個婦女，之後又失信於婦女，殺死了她的孩子。這樣的孫悟空，無恥嗎？無恥。可關鍵是，這兩個孩子是妖精之子，也是妖精。這樣一來，孫悟空又顯得不那麼無恥。跟妖精將仁義道德，那等於自尋死路，孫悟空做的似乎是對的。

孫悟空為達目的不擇手段，欺負一個弱女子，這是無恥；孫悟空殺死的是妖精的孩子，未來的妖王，等於為民除害，這談不上無恥。

那他到底是無恥還是不無恥呢？在我看來，無恥。為什麼呢？

有三點：

一：對百花羞的承諾

黃袍怪是妖怪，百花羞呢？不管她出於何種目的從了妖怪，她都是受害者。陷入妖洞，被迫生了孩子，已經很可憐了。作為母親，還要看著自己的兒子被殺，這更加可憐。孫悟空完全可以兌現承諾，兩個小妖精也翻不起大浪。

二：妖不一定做妖的事

觀音菩薩說：菩薩妖精，總是一念。若論本來，皆屬無有。

是妖精，還是菩薩，關鍵在於心。只要好好教導，兩個孩子也會成為好人，說不定，還能為天庭或道教所用。妖不一定做妖的事，也就是說，引導兩個孩子向善，他們就不會成為妖。孫悟空常說，不要以貌取人，他何嘗不是妖呢。所以，此處打殺兩個孩子是孫悟空的無恥。

三：佛說渡盡天下人，天下無不可渡之人

佛都這樣說了，孫悟空作為佛教成員，還要打殺兩個孩子，這於情於理都說不過去。因此，他是無恥的。

唐僧曾說：「只因你沒收沒管，暴橫人間，欺天誑上，才受這五百年前之難。今既入了沙門，若是還象當時行兇，一味傷生，去不得西天，做不得和尚！忒惡！忒惡！」

這句話不無道理，孫悟空有些事，做的確實有些過。指使豬八戒和沙悟凈打殺兩個孩子，便是最好的證明。

因此，僅就這件事而言，孫悟空是無恥的。至於其他事情，我們下次再聊。

TAG:評閱歷史 |

※《西遊記》：孫悟空竟然是個太監？
※九天玄女和《西遊記》原著中的孫悟空誰更厲害？
※為什麼說《西遊記》里偷桃的不止孫悟空一個？
※《西遊記》，對付孫悟空的最佳方式是什麼？
※《西遊記》孫悟空為何能掌控閻王殿？
※西遊記：為什麼孫悟空鬥不過獅駝三魔？
※百合解讀《西遊記》：你不知道的藥王孫悟空
※《西遊記》里和尚不近女色，道士呢？
※透過《西遊記》看孫悟空的五蘊皆空
※《西遊記》是騙人的！孫悟空偷吃蟠桃竟是玉帝安排？
※《龍珠》抄襲《西遊記》了嗎？
※《西遊記》中孫悟空為何不是其他動物？
※《西遊記後傳》孫悟空，現在是什麼樣？
※西遊記：呆八戒是如何智激美猴王孫悟空的？
※四大名著《西遊記》孫悟空的身世之謎 你知道么？
※楊潔走了，世間再無《西遊記》！
※《西遊記》中悟空的師傅原來是「他」！
※《悟空傳》與《西遊記》到底有沒有關係？
※西遊記里山神土地為什麼聽命於孫悟空？不是因為觀音！