不為大漢恥——十三將士歸玉門
耿恭雕像，位於新疆維吾爾自治區天山北麓東端的吉木薩爾縣境內。
不為大漢恥——十三將士歸玉門
《後漢書·耿弇列傳》中，記載了東漢軍隊一次跨越數千里、冒雪翻越天山拯救孤軍的行動，雖然篇幅短小、後人所知甚少，但驚心動魄，讀起來令人熱血沸騰，堪稱兩千年前的「雷霆救兵」。
事情發生在公元75年，完全具備一部戰爭大片的所有元素：宏大的戰爭場景，史詩般的遠征，殘酷的搏殺，堅忍的意志，震撼人心的兄弟情誼，還有各種千鈞一髮、絕地反擊、將計就計……當然，還少不了壯美的風光、人性的溫暖與絕望中的希望。
男主角耿恭，出自東漢盛產將軍的耿氏家族，他是《耿弇列傳》傳主耿弇的侄子，史書這麼寫他：「少孤，慷慨多大略，有將帥才。」
公元74年，耿恭來到西域與匈奴作戰。眾所周知，自西漢張騫出使西域以來，大漢王朝將此作為自己的核心利益來經營維護，屢屢與西域前霸主匈奴發生戰爭。漢軍神勇，匈奴不敵，尤其是著名的猛男陳湯斬殺北匈奴郅支單于並發出「犯強漢者，雖遠必誅」的時代強音後，漢匈戰爭告一段落。但西漢覆亡後，匈奴捲土重來，西域各國也生出二心，蠢蠢欲動。東漢國力恢復後，重新經營西域，再斷匈奴右臂，復置西域都護府——這是耿恭出場的歷史背景。
他在西域打了一年仗，立下赫赫戰功，被任命為戊己校尉——這個跟《盜墓筆記》中的「摸金校尉」不一樣，是漢朝在西域專設的一個中高級軍官職位，僅次於將軍。翌年春天，東漢大軍班師，耿恭率數百人駐守車師後國之金蒲城，牢牢卡住天山通往北匈奴的咽喉，與駐紮在車師前國之柳中城的同僚關寵互為奧援，防備匈奴侵入西域北道。但大軍一退，匈奴又開始大舉進攻了，兩萬人把金蒲城圍得水泄不通。
耿恭臨危不懼，站在城頭對匈奴大軍喊道：「漢家箭神，其中瘡者必有異。」這是一種心理戰，告訴對方，咱們大漢的箭可不一般，一旦射中則生不如死。匈奴悍勇，哪聽這一套，加緊攻城，到了射程內，城牆上黑壓壓一片箭射下來，匈奴人果然鬼哭狼嚎——耿恭讓部下在箭頭上塗了毒藥，一被射中，劇痛無比，繼而傷口潰爛，史書記載說是「虜中矢者，視創皆沸」，這景象確實嚇人。到了夜晚，傷口愈發地疼，整個軍營都是哀嚎聲。匈奴人鬱悶壞了，沒想到，更大的鬱悶接踵而來：數百人的守軍，居然膽敢趁著暴風雨來劫營！他們在毫無防備的情況下，被耿恭組織的敢死隊一個衝鋒蹂躪了一番，「殺傷甚眾」。匈奴頭領撐不住了，「震怖」，哀嘆說「漢兵神，真可畏也！」潰敗而去。
雖然此役大勝，但耿恭知道，匈奴人遲早要回來，金蒲城無法固守。他旋即把部隊帶到了疏勒城，位於今天新疆奇台縣，當年是漢軍修建的一個要塞，依山傍水，地勢險要，宜於久守。果然，匈奴人又來了，幾萬人打不過幾百人？匈奴人咽不下這口惡氣，非得把疏勒城踏平不可！
殘酷的攻城戰開始了，匈奴人數佔據絕對優勢，但死傷無數，就是攻不下城來。他們於是變強攻為久圍，把河流上游給截斷了。這一招很毒辣，守軍開始缺水，一度「笮馬糞汁而飲之」。耿恭下令打井取水，打到十五丈深，仍不見水。耿恭下拜祈禱，奇蹟出現，「飛泉奔出，眾皆稱萬歲」。真是如有神助！其實完全可以用科學理論來解釋——匈奴人把河流上游截住後，水滲到地下了。耿恭繼續他的心理戰：站在城頭，朝匈奴潑水玩。用今天的話來，匈奴人肯定鬱悶壞了，嘴裡喃喃道：真是活見鬼！
漫長的圍城仍在繼續，這時又傳來漢朝皇帝駕崩的消息，而車師人也叛變了，與匈奴一起攻城。幾個月過去了，城中「食盡窮困，乃煮鎧弩，食其筋革」，把弓弩上用動物筋腱做的弦和盔甲上的皮革等都統統煮了吃了，戰士們一個個死去，但要塞仍然沒有陷落，倖存者寧死不降，漢軍大旗高高飄揚。匈奴人也精疲力竭了，使出招降一招，許諾讓耿恭當他們的白屋王，給他找美女當老婆。耿恭說：好啊，叫你們的使者來。匈奴使者來了，耿恭把他抓到城頭，一刀殺了，然後用火烤其肉。匈奴人見了，跪倒在地，一片哭聲。一千年之後，岳飛寫下慷慨激昂的《滿江紅》：「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」，即典出於此。
耿恭此舉，斷掉了匈奴人最後一個幻想，他們瘋狂地攻城，想殺光這些漢人。城裡活著的人越來越少，但他們仍在堅持，殺掉每一個靠近的敵人。然而即便如此堅持也不可能擊退匈奴，最後的希望就只能寄托在此前派遣到敦煌尋求援軍的部下范羌身上。
漢代時稱金滿城遺址，為車師後國王庭所在地，著名漢將耿恭曾屯墾於此城。
就在耿恭在西域激戰的時候，萬里之外的東漢首都洛陽，皇帝與大臣，也在進行一場激烈的辯論：要不要派救兵？
那個時候，通訊極其不便，反對派救兵的一幫人說，咱們接到消息的時候，他們已被匈奴重重圍困，等到咱們援兵趕到的時候，他們估計早已屍骨無存了。反對派以司空第五倫為首，「司空」為重臣，「第五」為姓。此時另一高官司徒鮑昱站出來，竭力請求派援兵，他面對皇帝和文武百官，說出了在歷史上有名的一段話，至今讀起來，仍蕩氣迴腸：
「今使人於危難之地，急而棄之，外則縱蠻夷之暴，內則傷死難之臣。此際若不救之，匈奴如復犯塞為寇，陛下將何以使將？」
這是古代版的「不拋棄、不放棄」——咱們大漢，做人做事要厚道，將士遠征，危難之際，不管他們了，對外是縱容了殘暴的蠻夷，對內是傷了那些忠臣良將的心。現在要是不救他們，以後匈奴再捲土重來，誰還為大漢效命？所以，一定要拯救自己的英雄！
漢章帝雖然剛登基，但仍有著滿滿的血性，於是下令：啟動救援計劃！公元75年冬天，張掖、酒泉、敦煌三郡以及鄯善國軍隊共計七千人，出發了。援軍中，就有耿恭部將范羌在內。接下來的故事將說明：范羌是這部大片的男二號。
公元76年正月，七千人的援軍趕到柳中城，大敗匈奴與車師聯軍，「斬首三千八百級，獲生口三千餘人，駝、驢、馬、牛、羊三萬七千頭。北虜驚走，車師復降」。雖然柳中城守將關寵此前已經在艱苦卓絕的守城中戰死了，但救援關寵一部的戰役已大獲全勝。要不要救天山以北的耿恭，大家又吵起來了。反對的意見稱：柳中城距離耿恭部還有數百里路，而且中間橫亘著天山，又是大雪封山季節，救援成本太大，再說，耿恭被圍困這麼長時間了，說不定早就全軍覆沒了……大伙兒還是撤吧。但范羌站出來，堅決說：不！
幾個將領都不願意繼續往北走了，見范羌這態度，便分了二千士兵給他。史書沒有記載范羌率這兩千勇士翻越天山的艱難，只記載他們在疏勒城勝利會師的一幕，「開門，共相持涕泣」，這幫經歷了煉獄般的戰爭的倖存者，九死一生，堪稱鐵打的漢子，此刻也不禁流下英雄淚來。
《十三將士歸玉門》油畫左國順繪
疏勒城的守軍，能夠踏上回家路的，只有區區26人了。他們與援軍一起南返，但是回家的路同樣充滿殺機，有滿懷仇恨的追兵，有大雪肆虐的天險，他們且戰且退，不斷有人倒下。三月，他們進了玉門關，安全了，26人，只剩下了13人，「衣屨穿決，形容枯槁」。但他們都是偉大的勝利者！
疏勒城保衛戰的遺址
回顧這次漢軍的守城與救援，不由感嘆當年漢朝軍隊的強悍。數萬匈奴鐵騎，加上西域叛軍，也未能將這幾百人擊敗，這並非史書的誇大。無論是組織制度、將帥能力，還是武器裝備、士兵素質，漢軍堪稱當時世界上戰鬥力最強的部隊。
史載，當時駐守玉門關的中郎將鄭眾，見到這13名勇士歸來，感動不已，親自為他們沐浴更衣，並給皇帝上疏為13勇士請功：「恭以單兵守孤城，當匈奴數萬之眾，連月逾年，心力困盡，鑿山為井，煮弩為糧，出於萬死，無一生之望。前後殺傷醜虜數百千計，卒全忠勇，不為大漢恥，恭之節義，古今未有。宜蒙顯爵，以厲將帥。」
不為大漢恥！五個大字，至今令人動容。
漢軍使用的環首鐵刀
漢朝名將輩出，從衛青、霍去病到竇憲、馬援，最終將侵擾中原千年之久的匈奴徹底打垮，迫其遠遁歐洲，進而改變了世界歷史。除了這些職業軍人，漢朝文官到邊塞立功的意願也十分強烈，主動請纓的故事，遍布史書，例如張騫，就志願去走一條沒有人走過的道路，去完成看似不可完成的任務。
漢朝是中國歷史上一個偉大的朝代。在漢代，中國人有了強烈的國家意識，同時也有了強烈的國家認同感與國家責任感。正因為如此，為國效力，成為當時人們願為之赴湯蹈火的生命價值取向。
「校尉之印章」 ，東漢早期
《後漢書》作者范曄將耿恭與蘇武並列，認為西漢有蘇武、東漢有耿恭。今天，讀范曄為耿恭作傳的文字，能夠想像當年他是含著熱淚寫下來的：「余初讀蘇武傳，感其茹毛窮海，不為大漢羞。後覽耿恭疏勒之事，喟然不覺涕之無從。嗟哉，義重於生，以至是乎！」
(資料來源於網路）
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