萬萬沒想到！如來佛究竟用什麼方法制服了孫悟空？

（圖）電視劇《西遊記》劇照

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這天，如來給孫悟空出了一道考題，把趾高氣揚的孫大聖考蒙了，以至於乖乖地到五行山下做了五百年的學問，才基本有所明白。

原來，孫悟空逃出太上老君八卦爐後，乘勝追擊，大鬧天宮，把一班吃皇糧出工不出力的天將打得無影無形。眼看自己的凌霄寶殿即將淪陷，沒辦法，玉帝只得「割地賠款」，懇求西天大雷音寺如來佛祖前來護駕。

如來佛慈悲為懷，來到了作戰現場，叫停了刀兵。孫悟空不認識如來，心目中只有凌霄寶殿那個寶座，「皇帝輪流做，明日到我家」，如來佛在沒有徵得玉帝同意的情況下，竟然拿玉帝的皇帝位子跟孫悟空打賭，雖然如來胸有成竹，但是旁邊觀戰的玉帝此時會不會手心冒出汗來？貌似玉帝是不流汗的。

聽了孫悟空的訴求後，如來呵呵冷笑說，你這個猴子成精的怪物，怎敢欺心罔上？你要知道玉帝是經過多少大劫才修出帝位的，如果你繼續狂言胡為，「但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！」

真是一語點破夢中人！此時的孫悟空還不知道佛祖在點化他，沒有靜下心來進行反省，而是繼續與佛祖打賭。大家都知道，如來的手心賭打贏了，玉帝也不要讓位，結果是孫悟空被鎮壓在五行山下，好好地反省，好好地做學問，尤其是要弄明白自己的「本來面目」在哪裡？沒有弄明白，這個「猴子」就白出世了。

這就是《西遊記》中最重要的「終極思維，神奇一問」！如果學禪的人，不知道本來面目，就等於還在外頭轉，需要跟隨唐僧師父去西天取經，沿途邊學習邊實踐，沒有做到理論與實踐相結合，就算你學習再多的七十二變，最終只是一個凡夫俗子而已。

你要問，本來面目是什麼？這個問題非常難說，因為按照禪宗的學問，很多問題要靠自己去修證，自己去感悟。

（圖）電視劇《西遊記》劇照

有一次，雪峰禪師和岩頭禪師一起到了湖南鰲山，由於下雪只能停下來。岩頭整天不是閑散，就是悶頭睡覺。雪峰總是坐禪，還責備岩頭懶散。岩頭卻責備他不該每天只是坐禪，雪峰指著自己的心口說，「我這裡還是不夠安靜，怎敢自欺欺人呢？」

岩頭看到機緣成熟，就慈悲地指導岩頭說，「既然如此，你把所見的一一告訴我，對的我為你印證，不對的我替你破除。」

雪峰就把自己的修行經過說了一遍，岩頭聽後大喝一聲：「你沒有聽說過嗎？從門入者，不是家珍！」

雪峰就問：「那我今後該怎麼辦呢？」岩頭低聲說：「假如你宣揚大教的話，一切言行，必須都要從自己胸中流出，要能頂天立地而行。」此時，雪峰終於找到了自己的「本來面目」，非常感謝岩頭的「當頭一喝」，自稱是「鰲山悟道」。

這一喝將雪峰震得清醒了，「本來面目」悟到了，是悟到個什麼呢？

六祖慧能在黃梅求法，五祖弘忍將衣缽傳授完畢，讓他連夜返回嶺南。同修們發現慧能走了，以為師父傳授了什麼超級秘訣，紛紛直撲嶺南，妄圖搶回寶貝。這些師兄弟中，有個叫慧明的跑得最快，追上了慧能，就誠心向他求法。

慧能要他在一塊大石頭上坐下來，經過一段時間的入定後出來，此時慧能就問：「不思善，不思惡，正與么時，那個是明上座的本來面目？」據說「本來面目」這個說法，最早出現於這裡。

此時，慧明頓悟，終於一切都明白了，也找到自己的「本來面目」。禪宗就這麼神奇，當你真正放心身心，做到非常安靜之際，此時處於一種什麼狀態？可惜的是，沒有經過名師指導，以及勤苦的修鍊，是很難達到這個境界的。關鍵在於名師知道你當下的狀況，只要輕輕地一句話，「不要思考善的，也不要思考惡的，就在這個清清明明的時候，什麼才是你的本來面目？」

這就是「醍醐灌頂」「當頭棒喝」的作用。你如果一定要刨根問底，說「本來面目」難道沒有一種境界嗎？要不然即使你頓悟了，又怎樣證明你獲取的境界呢？這個問題，連以前西天祖師都很難回答，因為「禪」的問題，一旦有了思維，就不是「禪」了，所以一般真正悟道的人，會給你當頭一棒，或者就像唐僧的原型玄奘法師的話：「如人飲水，冷暖自知！」你沒有這個經歷，說了也就白說，反而還會誤導。

用文字來說，「本來面目」有很多說法，它也叫般若，真如，佛性，法身，實相，名稱儘管多，意義只有一個。它只是從多方面來解釋我們的本來面目。等到我們的主人翁認識了，找到自己的老家了，也就認識自己了。當認識了自己的真如般若的時候，煩惱無明也就打破了。當打破了煩惱無明，也就解脫了因緣的束縛，生活就到了更高的層次。

每個人都有自己的「本來面目」，你自己無緣認識這個「主人翁」，是因為你被貪婪、執著、愚痴所束縛，總用一個分別的心理看世界。人一旦有了分別，即什麼是好的，什麼是壞的；什麼是苦的，什麼是甜的；什麼是幸福，什麼是痛苦，等等。分別的心理就有善惡高低的分別，就有貧窮和富裕的分別，就會產生不快樂、不滿足，當自己的身心被這些煩惱所困惑時，你永遠處於無明——愚痴的狀態，怎麼能找到自己的「本來面目」呢？怎麼不會有了毛驢想要馬，有了官位想皇帝呢？

這就是孫悟空大鬧天宮的原因，也是如來佛給孫悟空的思考題。孫悟空在五行山下思考了五百年，基本是想清楚了，最後去了西天取經，也是印證這個感悟，就像雪峰在鰲山悟道一樣。

*作者：林電鋒，魚羊秘史原創專欄作家。已出版《子未語：半部論語在民間》《看我72變：西遊人物眾生相》等。

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