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蕭三匝:沒有鬼神的世界多麼無聊啊

蕭三匝:沒有鬼神的世界多麼無聊啊



391。所謂科學主義,就是拿科學當宗教的思維模式。科學主義的大害在於,它看不到人的理性的局限,因此認為人可以通過科學認識一切、設計一切、改造一切。科學主義的源頭是笛卡爾的唯理論,其結果必然是科學主義者自命可以為愚民設計一切。

392。科學主義非但不能幫助科學家發現真理,有時反倒會遮蔽事實。為什麼錢學森會真誠地論證畝產萬斤是可以實現的?根本原因在於他信奉科學主義。


393。中國人很難理解牛頓晚年為何痴迷神學,其實科學家可以同時是神學家,科學家探索宇宙奧秘,並非意味著科學家內心裡對形而上的存在不必抱基本的敬畏心。


394。一個沒有鬼神的世界是多麼無聊啊,一個只把月亮看成太陽系裡的一個星球的思維方式是多麼無趣啊。如果月亮只是一個物質的存在,唐詩將頓時變得乾癟乏味。人類需要慰安,消除任何可以慰安人的靈魂的事物是殘忍的,也是愚蠢的。人類失去慰安,將比鬼還可怕。


395。人類創造的任何事物都不應該成為奴役人的工具。科學家喪失人文精神,必將成為人類的公敵。

296。人文永遠不是科學,科學也永遠不能代替人文。只能有人文學科,不可能有人文科學。


297。社會科學是否能稱為科學?我個人對此表示懷疑。社會科學以社會為研究對象,社會是變動不居的,其中變數太多,所以社會科學都需要進行前提預設,但這種預設往往是不能成立的。社會科學與自然科學的研究遵循的是不同的邏輯,雖然都以「科學」名之,但以自然科學的視角看,社會科學顯然不夠科學。


298。人類對自身的認識遠遜於人類對外物的認識,這使得人類到目前為止對腦科學以及很多疾病的(致病原因和治療手段的)認識相當膚淺。未來超一流的科學家一定是生物學家或醫學家。如果人類無法治癒癌症,即便掌握了外太空的運行秘密,也是可憐的生物。


299。科學研究必須遵循一定的傳統和科班訓練,甚至離不開師父對徒弟的潛移默化的影響,因此那些民間科學愛好者的研究絕大多數都是在浪費時間。


300。政府沒有能力培養科學家。

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