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為親人助念顯奇蹟

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我前些年就發心進入助念組,也曾參加過助念活動,所以,當家裡有人過世,內心還是淡定了許多。回想一年多年前家婆離世,情景還歷歷在目......

2015年一月初,家婆因腦梗塞住院,病情比較危重,經過住院治療情況有所好轉,我們把她接回了家中。家婆是三年前皈依的,因為我和先生都學佛了,我們便告訴她:人有所依止是很好的事。家婆皈依後,師父給她布置的功課是念「南無阿彌陀佛」,家婆平常便開始念誦阿彌陀佛。病重期間,我們也提醒她要記得多念「南無阿彌陀佛」。


轉眼回到家四個多月。5月5日晚,晚餐到一半家婆突然不能說話了,隨即進入昏迷狀態。得知家婆病危,我和先生第一時間聯繫師父,師父馬上安排了寺院僧眾為家婆念經。我們同時在建寧寺為家婆供燈,並請了消災延壽牌位。


家婆年事已高,這時我們最希望的是家婆能夠少一些痛苦,平靜地離開這個痛苦多、快樂少的世間,往生到極樂世界。我將極樂世界唐卡,阿彌陀佛經安放於家婆床頭;同時在家裡供燈、供水、上香,每天在跟先生一起在家婆耳邊念「南無阿彌陀佛」,燒煙施迴向給她以及所有的歷代宗親、怨親債主,並在她耳邊不停提示極樂世界的種種好,引導她嚮往極樂世界。

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先生是醫生,也曾搶救過無數病人,見過許多人死亡,也曾目睹死亡時的痛苦和無助。這幾年學佛後,先生參加了助念,知道唯有佛法對亡者才是有利的,對家婆來說,對她進行沒有太大意義的搶救,徒增她臨走前的痛苦,倒不如讓她靜靜地經歷死亡這個過程,所以基於對母親的愛,先生毅然放棄在醫院的搶救,讓家婆回到家中往生。


從5日晚開始,六天六夜,我們在家婆床前不間斷念經,燒煙施,用念佛機播放中陰救度。剛開始,家婆面部表情顯得比較痛苦,後來則慢慢變得安詳。


5月11日晚,先生測量家婆的血壓,已經出現血壓偏低,先生估計家婆熬不過這個晚上了。晚餐後我照常為家婆洗臉擦身,並和先生商定,如果家婆今晚往生,就不再擦身了,因為斷氣後至少八小時不能移動亡者的身體。


凌晨3點,我剛睡下,先生呼叫:「快點過來,母親快不行了!」我以最快速度起床,叫上兒子,三個人趕緊為家婆穿壽衣,將咒輪紙粘了金剛沙分別貼於家婆眉心、喉部和胸部,並將她抬到廳堂置右側吉祥卧,然後把陀羅尼被蓋上。我把原來掛在家婆床頭的極樂世界唐卡取下來掛在家婆頭頂,並擺好燈、水、香、果等供品。在燒了煙施後,我和先生一起念了一遍助念往生儀軌,念完已天亮。

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供燈可以引導亡者走過黑暗


很幸運的,家婆生病那時我便在心裡發願:祈禱我們能夠祈請上師幫助家婆渡過中陰險境。很巧的,家婆往生時,師父剛好在玉州。百忙之中,師父抽時間前來,於10:10為家婆念了頗瓦法,接著師兄們按助念往生儀軌繼續為家婆助念。13:30入棺木時,我們把手放在家婆額頭上方四五公分處,這裡還有熱的感覺,至此離家婆停止呼吸已經十多個小時,佛法真是不可思義。有云:頂聖眼生天,隨喜家婆能與上師結上善緣,她一定也找到了真正的依怙。我們從心底里感恩師父和師兄們,也再次感慨願力不可思議,上師的加持不可思議。

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後 記


那天晚上聽了師父關於「給亡者超度」的開示:人死後,最重要的是請具證上師為他(她)超度,引領他(她)渡過中陰險境。所以藏族人死了第一個會呈報上師,因為他們知道那是真正的依怙。當然囗頭上說請上師超度超度是不應理的,殷重祈請時也盡量讓亡者與上師結上善緣,沒有緣超度是不會達成的!


然後不要動他們的身體,時間拖得越久越好。若去挪動他們,這時他們會很痛苦。同時在額頭、喉及心間貼上咒輪。在七七四十九天內,儘可能的為亡者念經、放生、供燈... ...沒有往生極樂的亡者,四十九天內一般就重新投生了,或依循各自業力在六道輪轉。期間所做的一切,對他們的往生會起到關鍵作用。在藏地,家裡只要有人過世了,即使這家人很窮很窮,但一定會請幾位出家師父念經超度。他們認為,活著就還有希望,可離去的人,是一點希望也沒有了。這一觀念與我們漢地是天壤之別。

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《生死救度》中關於49天內要做的事,堪布提了幾個建議:


1


一是要掛經旗。一般三米長算一面經旗,如果經濟條件允許,至少要掛一百面以上的經旗。十二天後,也就是5月23日,師兄們又來到我們家樓頂掛經旗,共掛了570面經旗。

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我家樓頂掛的經旗


2


二是要供燈。人死後四十九天內,白天夜晚都不能中斷供燈,條件困難的話每天七盞應該也沒問題,能多供更好。我和先生是從5月5日家婆昏迷當天開始在建寧寺為她供燈四十九天,自己也在家裡供燈。

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建寧寺供燈


3


三是要念經。可以念誦《助念往生儀軌》或其他經典。我們是請師父和師兄們助念,同時請僧眾念經,我們自己也每隔七天念一遍中陰救度迴向給家婆。

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4


四是要注意時效性。為亡者做善法是,主要應該在死後四十九天內做。

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文/德福。

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