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唐宋時期最流行的冥婚,其實不局限於死人,太殘忍

在中國古代,有這樣一種習俗,有些人家心痛子女年幼早逝,會選擇為死去的未婚者尋找配偶,這種所謂的習俗被稱之為「冥婚」,也叫「陰婚」。據傳,這種習俗早在周代的時候就已經開始流行了,甚至在而後中國封建發展的幾千年之中,這種習俗都沒有消失,反而一直流傳下來,甚至受到了一些統治者的支持和倡導,曹操就曾經為夭折的小兒子曹沖聘甄氏亡女與之合葬。



唐宋時期最流行的冥婚,其實不局限於死人,太殘忍


為何古代冥婚盛行?主要是古人認為,如果子女未成親而早逝,心中難免有怨氣,如果不能替他們完成嫁娶遺願,他們的鬼魂就會因此作怪,使家宅不安。又或者是其他的一些原因,最終只好為死去之人選擇冥婚。


在唐宋時期,冥婚就十分流行。在康譽之的《昨夢錄》我們可以看到這樣的記載,「凡未婚男、女死亡,其父母必托「鬼媒人」說親,然後進行占卦,卜中得到允婚後,就各替鬼魂做冥衣,舉行合婚祭,將男、女併骨合葬」。



唐宋時期最流行的冥婚,其實不局限於死人,太殘忍


冥婚習俗不止在一些野史秘聞之中出現,甚至在一些正史中也有跡可尋,例如在《元史·列女傳》中就有這樣的記載:「子弟死而無妻者,或求亡女合葬之」。這種習俗一直延續到了清末民初的時候,後來隨著封建思想受西方精神文明的衝擊,才漸漸地消失在歷史中。



唐宋時期最流行的冥婚,其實不局限於死人,太殘忍



而且冥婚雖然算作喜事,但是往往夾雜著紅、白兩事的禮儀,具體的形式還要看主事者的主張。不僅如此,很多時候,冥婚不僅僅局限於死人與死人之間,甚至包括活人與死人之間。但是冥婚對於活著女子與死去的男子和死去的女子要求截然不同。清末梁紹壬曾經說過:「今俗男女,已聘未婚而死者,女或抱主成親,男或迎柩歸葬。此雖俗情,亦有禮意。」這句話的意思就是說,冥婚之後,女子必須為死去的男子守節,終生不得改嫁;男子在冥婚之後卻可以另行婚配。


所謂的貞節觀可以說害慘了中國封建的女性。不僅如此,甚至在一些冥婚之中為了讓死去的人地下不寂寞,為達到合葬目的,甚至活活逼死活著的那個,對於不肯就死的,甚至活埋的手段都用上,令人髮指。好在隨著時代的進步,這種陋習已經消失了。

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