葉之秋
在開篇第一回，上古神女女媧娘娘使用奇寶招妖幡，招來天下群妖，隨即命令修為相對高深的軒轅墳三妖「隱其妖形，託身宮院，惑亂君心。俟武王伐紂，以助成功」。
女媧這個命令，很是歹毒。若非有軒轅墳三妖中的九尾妖狐化身妲己，魅惑紂王，做下無邊罪孽，商朝絕不至於那麼快人心離散，江山破碎。
那麼，女媧娘娘為何要下達這個道禍害商朝的命令呢？
在原著第一回結尾有這樣一首詩：
三月中旬駕進香，吟詩一首起飛殃。
只知把筆施才學，不曉今番社稷亡。
按照這首詩的說法，導致商朝滅亡的原因乃是因為商紂王在三月十五日到女媧宮進香時，對女媧像題寫了一首淫詩。紂王下筆如流，自以為高妙，其實觸怒了女媧娘娘，最終引發女媧娘娘的報復，下達禍害商朝的命令。
類似的觀點在書中還有許多，比如宰相商容就說：「女媧乃上古之正神，朝歌之福主。今陛下作詩褻瀆聖明，毫無虔敬之誠，是獲罪於神聖，非天子巡幸祈請之禮。願主公以水洗之。」
所謂「上古正神」，即女媧並非草根野妖，而是擁有仙籙，受到天庭庇佑；所謂「朝歌之福主」，即女媧乃是商朝的庇護神，商朝帝王的直接領導：有這兩重身份的女媧，那萬萬得罪不起。
可是，紂王卻寫詩褻瀆女媧，必然會惹得女媧大怒。於是商容勸商紂王將題詩洗去。
商紂王究竟對女媧寫了一首怎樣的詩歌，以至於天怒人怨呢？原詩如下：
鳳鸞寶帳景非常，儘是泥金巧樣妝。
曲曲遠山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。
梨花帶雨爭嬌艷；芍藥籠煙騁媚妝。
但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。
全詩四聯八句，第一聯寫女媧宮大殿富麗堂皇，周圍塑像奢華精巧，第二聯遠觀女媧畫像，遠山疊翠，一女子在其間翩然起舞，第三聯近觀女媧畫像，寫女媧容顏嬌美，有傾國傾城之姿，第四聯寫紂王心理，渴望能把女媧能從畫像中走出，讓他帶回宮中常伴自己。
在原著中，多次用「淫詩」來概括這首詩，其實，我看這首詩歌根本就不淫。不但不淫，還寫得挺含蓄。若這首詩歌是帝王送給某某公主，某某閨秀，當成為一段佳話。
之所以這首詩歌會成為淫詩，不是因為詩歌本身不好，而是因為商紂王與女媧二者的身份差距。
用商容的話來說，女媧乃上古正神，朝歌福主，紂王不過是區區人間帝王，怎麼配得上女媧？一位王子給一位公主寫情詩，那叫郎情妾意，天生一對。一位乞丐，一個草根給公主寫情詩，那叫癩蛤蟆想吃天鵝肉，痴心妄想。
可是，紂王並不覺得自己是癩蛤蟆，他覺得自己是王子他爸，並且是大國王子他爸。在紂王看來，自己的地位比女媧娘娘還要高。寫詩給女媧，那是看得起女媧，女媧娘娘應當感激涕零，謝主隆恩才對。
事實上，紂王的地位確實挺高。在他麾下，有許多截教三代仙人，比如太師聞仲、曹州侯崇黑虎。他們見到紂王，都必須三跪九叩，行君臣大禮。即便是二代弟子，比如在仙界地位堪比十二仙首的終南山鍊氣士雲中子，見到紂王也躬身行禮，落座時僅僅是「側身而坐」，並不敢和紂王分庭抗禮。
不過，紂王的地位也就是如此，比十二仙首略高，但是，比起聖人級別的女媧娘娘，還有很大距離。
紂王對自身的定位錯誤，導致他得罪了女媧而不自知。
一個人要想認清世界，很難；要想認清自己，更難！
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