水滸中心機最深的人，為一目的，逼兄弟把妻一刀砍死

《水滸傳》100回本中贊石秀是「路見不平，拔刀相助」的「真豪傑」，書中寫他為人仗義，行事精明細緻，有膽色有謀略，在江湖中得個「拚命三郎」的稱號。但作家江湖夜雨細讀《水滸傳》後，對石秀評價卻不一樣，他認為石秀雖仗義但睚眥必報，雖處事精細但心胸狹隘，不是磊落之人。石秀「拚命三郎」的名號，可知他打架鬥狠不怕死，也可看出他性格里的倔強不服輸。

石秀出場是在第44回，仗義相助救了被搶劫的病關索楊雄，打跑了欺生的潑皮軍漢，這才與楊雄認識。楊雄很是欣賞石秀打抱不平，仗義出手的義舉，與他結為兄弟，聽說石秀客居客棧砍柴為生便邀他去家裡住，可見楊雄也是個愛交朋友的的仗義之人。楊雄的岳父潘公也爽快，知道石秀會些殺豬宰羊的本事，自己也原是屠戶，於是與他合計開個屠宰作坊。

潘公作頭，石秀便也跟著，他做事麻利也精細，生意漸漸就有了，也賺得錢換新衣裳，由此在楊家算是安定下來了。一直如此下去也是好的，石秀雖孤身一人，但有兄弟相伴，事業安定。可除了仗義、勤快、精細，石秀性格里其他的優點缺點也慢慢暴露了。

一次石秀去外縣買豬，三天後回來時見鋪子關門不做生意，砧板刀具也不見了。心裡便暗自揣度，覺得是嫂嫂潘巧雲看自己買了新衣服，又出門幾天不回來，所以對自己有了猜忌，索性關門不做這個生意了。石秀心想也不要等她來說了，自己食趣兒的走了算了事。於是默默地收拾了行李，還把這段時間鋪子里做的生意細細的寫了一本賬。

潘公知道他長途勞累，給他早備下酒席，他卻直接拿出賬本要辭行回鄉。潘公年紀大自然看出他用意，大笑著勸解他。原來鋪子關門只是因為潘巧雲要給前夫做功德，要石秀幫忙，於是索性關了鋪子好做事。這石秀分明是小人之心度君子之腹啪啪打臉了。解了誤會也不說句道歉的，還說「再納定性過幾日」，說的好像別人強留他做事一般。說他精明也好，心胸也實在偏激、狹隘了些。

不過他這份精細倒做了件好事，便是識破了潘巧雲和裴如海的姦情。石秀就將道場兩人眉目傳情、寺中還願和頭陀看門的事一一告訴楊雄，然後吩咐楊雄不要打草驚蛇，計劃第二日抓姦拿雙。可是楊雄晚上吃酒醉得暈乎，回家說著酒話露了餡。潘巧雲自知事情是石秀髮現告訴楊雄的，於是又是苦肉計又是反間計，反誣石秀調戲於她。

楊雄看著潘巧雲梨花帶雨的樣子，信以為真，第二天就強拆了肉案和柜子，趕走了石秀。調戲兄嫂的污名石秀哪肯受，如此兄弟反目，讓他對潘巧雲和裴如海更是恨之入骨，拚命三郎，惹了他他就是要與你拚命的。

石秀晚上抓了頭陀，頭陀道出放哨的始末，卻被石秀一刀殺了。截住裴如海也是殺了。此處，石秀還細緻的將二人做出內鬥致死的模樣洗去嫌疑。要說真的想為自己討個明白，將兩人抓到楊雄面前，真相自然大白。此處直接殺了二人，怕也有泄私憤的成分。

楊雄後知後覺錯怪石秀，揚言回去」碎割了這賤人」，石秀卻說要潘巧雲上那翠屏山當面對質事情始末，將所有事情讓他知道，到時候一紙休書了事，教他做「好男子」。楊雄是官府中人，也不想殺人犯了法，於是聽石秀的話要做個「好男子」。

其實到此，石秀得了清白，兄弟也解了誤會，這事就不再管他的事了。畢竟嫂子紅杏出牆也是楊雄的家務事，誣陷於你的憤怒也應該由楊雄來安排處置，這才是大丈夫坦蕩的做法。可他翠屏山上的所行所止，被後世戲文直接寫成「逼死兄嫂」，實在算不得大度坦蕩，甚至顯得睚眥必報。

且說這翠屏山，荒山一座，儘是孤墳野墓。石秀事先預備著裴如海和頭陀的衣服、棍棒和腰刀在一旁，待潘巧雲上山就質問起來。潘巧雲先不肯說，石秀抽起刀逼了丫鬟迎兒先說了，才又拿刀來逼問潘巧雲。楊雄一直沒有說話，石秀又幾次硬逼得潘巧雲將事情一一詳述給他聽，然後石秀質問：「哥哥心下如何措置」，再也不言一紙休書的事了。

這不是逼楊雄做出決斷嗎？原先楊雄也沒想到處置迎兒，反倒石秀遞了刀給楊雄提出要殺了迎兒「斬草除根」。斬草除根的意思不就是全都要殺了嗎？這已經不是逼楊雄做決斷，而是已經幫他做了決斷。石秀眼看著楊雄將潘巧雲五馬分屍，若說楊雄殺潘巧雲是為了報戴綠帽之仇，那石秀與潘巧雲就只有被誣陷的恨，足以攛掇別人殺妻嗎？

事後楊雄殺了人沒做成個「好男子」，也回不去公職，問石秀怎麼辦。石秀便說了可去投梁山泊。後路都已想好，這石秀心思也真夠深的。其實細想翠屏山始末，就是他恨潘巧雲誣衊於他，起了殺心，一定要楊雄殺妻，楊雄便可與他一起去投梁山泊。

再說他們上梁山，因為同伴時遷慣做偷雞摸狗的事偷了店家雞被抓，爭鬧間石秀還性起燒了人店鋪，晁蓋行事光明磊落，自然看不慣，聽後立馬要殺了他倆。晁蓋說梁山泊好漢是忠義之人，行施德於民的事，下山去也沒人看不起我們哪個兄弟，各各稱得上豪傑。他倆以梁山好漢的名頭偷雞放火，侮辱我們的名聲。

確實，石秀和楊雄的行徑，顯得心胸狹隘，自私自利，沒有半點正直無私的「豪傑」氣質。與梁山上劫富濟貧、除暴安良的英雄豪傑實在差得遠。後來得幸宋江勸解，救了他們倆。

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