蕭三匝語錄191-201：11句話論定收徒及跪拜，不服來戰！

191。跪拜本身不是問題，問題在於跪拜是否是基於雙方自願，如果是自願的而非強制的，則無可指責。每個人都有跪拜的自由，也有被跪拜的自由。中國人在進入現代社會初期為什麼鄙棄裹小腳，但並不反對女士穿高跟鞋、束胸，根本原因不在於審美標準的變遷，也不在裹小腳束縛、扭曲了人體（高跟鞋、胸罩未必沒有束縛、扭曲人體），而在於前者是強制的，後者是自願的。自由的對立面是強制，而不是規矩。

192。師徒關係並非壓迫與被壓迫關係，也非權威政治的縮影。它首先是一種契約關係，而且是一種可以解除的契約關係。當老師像老師，徒弟像徒弟的時候，這種契約關係成立；當師不師或徒不徒的時候，這種關係既可以在雙方協商後解除，也可以單方面解除。在中國現代史上，章太炎之於俞曲園、梁啟超之於康有為事實上都解除了師徒關係。

193。現代社會的本質是契約社會，現代國家的本質是契約國家。公民的平等立約權若不能得到確保，現代政治制度的建立只是一場夢想。

194。但師徒關係並非完全的交易關係，教育不能簡單等同於一種商品或服務。徒弟跪拜老師只是一種形式，這種形式體現的是徒弟對老師所代表的某種道統的認可與尊敬，並非就是在人格上依附於老師。也可以說，徒弟跪拜的不是老師，而是道，其精神實質是敬畏。由此不難理解，為什麼星雲法師被信眾跪拜不會受到責難。宗教與文教雖不完全相同，但其教化的目的相同。真正的老師一定希望徒弟獨立，也希望徒弟超過自己，因為任何人對道的認識都是有限的，而道是無限的，以有限阻擋無限是愚蠢的。即便是瀏覽《論語》也不難發現，孔子師徒之間的關係毋寧說是平等的，沒有這種平等關係，教學相長就是不可能的。

195。有多種因素會導致師徒關係的解除，其中一個重要因素是老師的言行偏離道，甚至背道而馳。師徒關係維繫的前提是道，「道之所存，師之所存也」。並不是所有人都配為師，也不是一個人在一生的任何時段都配為師。當老師失道，且以師徒名分搞道德綁架，惡劣者甚至盤剝徒弟，讓徒弟為其利益賣命，且不以為恥，師徒名分就自然終結了。

196。極權社會把所有人變成原子式個人，這樣的個人的集合就是群氓，它是無力的，因此在一個極權社會，少數人可以統治多數人。所謂公民＊社會的建設，就是要將共同體內的原子式個人變成組織化的，民間的組織化才能產生與權力博弈的力量。隱士不可能建立共同體，因為隱士追求的只是一己的心靈自由，他本質上是自私的，而公民姓「公」，這種「公」不是對個人身份和權利的捨棄，恰恰是為了捍衛個人權利。公民＊社會並不高大上，它存在於各種民間團體和各種民間關係中，師徒關係是其中一種，因此康梁當年要辦學會，陳獨秀胡適當年要辦雜誌。

197。自由並不排斥權威。任何社會都有權威，也都需要權威，問題不在於要不要權威，而在於權威何來。自然、自發形成的權威是人們認可的，這種權威是真權威，自命的、強制他人認可的權威不過是痴心妄想、自欺欺人，等同於紙老虎。在師徒關係中，老師的權威是自然形成的，也是被周邊社會認可的，尤其是被徒弟及其家長認可的，因此毫無反對之必要。

198。毋庸諱言，師徒關係包含了某種程度上的權威主義。但是，民間社會的組織方式和精神實質是多元化的。比如與師徒關係相比，商會、慈善基金會就呈現出更多的平等色彩。民間社會是汪洋大海，總體上必然呈現出自由、平等精神，而非權威主義。因此，擔心由師徒關係這種輕度的權威主義延伸到政治領域，以至於強化政治權威主義，是沒有必要的。小傳統上升到公共政治層面必然經過多輪淘洗，政治制度只能體現最淺的、最基礎的共識，現代政治制度絕不可能是傳統的「作之君，作之師」的翻版。

199。新與舊之間絕不是完全對立的關係，新只能從舊中產生，那種認為中國傳統社會與現代政治制度完全格格不入的觀念是淺陋的。它既不是事實，也不合情理。中國帝制時代，民間並非全無自由，皇權並非無孔不入。這種自由之所以能存在，其中一個重要的原因在於宗法社會其實是自治的基礎，也是隔絕皇權的屏障。當下社會的自治基礎與帝制時代有所不同，但帝制時代的自治資源也不是完全已經過時，或不可激活。高呼現代價值的口號是最容易不過的事，但有現實感的人們應該探究、實踐的是從實然到應然之路如何鋪就，任何路徑設計都別忘了起跑線在哪裡。

200。一些人對跪拜的反感大都是從感性出發進行論證，但感性是靠不住的，討論嚴肅的政治問題必須上升到理性。從這個意義上講，簡單的常識是靠不住的。見識之所以高於常識，是因為每個人理解的常識差別巨大。比如，在李鴻章的觀念里，忠君就是常識，但在孫文的眼裡，人人平等才是常識。常識是被文化觀念塑造的，也是變遷的。當思想框架支離破碎，尚未達到邏輯自洽的地步，很容易用感性代替理性的方式進行評論。從這個意義上說，事實本身並不重要，重要的是你如何看待事實。事實本身並無意義，對於同一個事實，由具有不同思想框架的人來評論，完全可以得出相反的結論。

201。我個人不想當任何人的老師，我欣賞與志趣相投者同學（一起學習）的機緣，但如果有人尊稱我為師，我也不刻意拒絕，「老師」、「同學」不過是些名詞障而已，過於計較，已落俗套。

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