中國本土道教何以不壓外來佛教？

在中國大地上目前有四種正統宗教的存在，前三種自然是世界上最牛的三大宗教：基督教、佛教、伊斯蘭教，剩下的一種就是中國本土原裝原套生產的道教。雖然道教在中國產生最早，可它卻沒能壓蓋住後起之秀的外來宗教——佛教。究其根源，除了有歷史發展的主觀原因外，也有道教思想的最本質原因——無為而治，與世無爭。創立這種追求自生自滅思想的人就是歷史上最著名的思想家李耳，也是後來被大多數道教信徒尊為太上老君的那個人。

事實上，道書上說，太上老君有九九八十一化，而李耳只是其中一化，於是又有了上古時的倉頡，西周時的伯陽父，戰國時的周太史儋，東漢時的「三張」。據說這些人都是老子八十一化中的一種。不過宗教有時候就是宗教，他們為了擴大太上老君的功業，竟然將開天闢地的功勞也歸到了這位仙長的身上，著實讓人頭疼。可回頭想想，生拉硬拽，老子也算是盤先生最後的一口精氣，多少還能跟開天闢地沾點邊，可要是說太上老君開的天辟的地，那就太誇張了，否則的話，他也不會老實地呆在三十三重天上只求修丹練器了。

說到修鍊，道家講求的是修外物以內用，就是將大自然中的能量汲取而來，通過一些化學作用，比如支個鍋煮一煮或是放在火上烤一烤什麼的，如果這東西烤化了，就把化了以後變成的湯混點大米白面什麼的造小球，起個名字叫丹；如果沒烤化，那就是很牛叉的東西了，多半就會放在身上以做防身之用。於是就有了玄門修丹煉器的說法。當然，若論寶貝最多，也最傾心修鍊的人，還是我們可愛又可憐的太上老君。

太上老君的真身，也就是最初形態，是居住在第三十三重天上的玄氣，就是盤先生留在天上的三口真氣中的一種，因為這口氣叫做「玄」，所以其他宗教的人又稱道教為玄門。太上老君就是玄門的最高行政長官。

看好了，他只是玄門的最高行政長官，而天上的神仙可不都出自玄門，比如握有兵權的拖塔天王李靖父子，二人就都是元始天尊的直系徒孫，說好聽點尊稱太上老君一聲師叔祖，說不好聽點你是幹嗎地啊。再加上後來《西遊記》中小小一隻猴子就把老君堂給燒了的故事，老君在民間的地位是江河日下，甚至淪落到民間隨便一個能力低微的抓鬼師，在抓鬼的時候都得帖上「太上老君急急如率令」的唬鬼招牌，這樣的地位，全賴太上老君的與世無爭的思想跟清凈無為的處事態度。

那麼，老君真就這麼無能嗎？他真就甘願被世人瞧不起嗎？當然不是，其實他也有憋氣想要抱負的時候，比如在《西遊記》中他就小小報復了一下毀他名譽的孫悟空——放出了金角銀角以及他坐下青牛跟諸多寶貝。事實證明，老君放出的隨便一個寶貝都能把孫悟空治住，要是他老人家真想要猴子的命，基本上跟攆死一隻螞蟻沒什麼區別。可他為什麼當年又讓孫猴子鬧了兜帥宮呢？說到這，咱們就得介紹一下佛教了。

道教在中國從形成到今天已經有三千年多年的歷史了，其最牛的時期是在唐朝，因為李耳姓李，於是就被當時的李姓統治者強行搬出來認了祖宗，雖沒經過太上老君的同意，可老君終究是受了好處，這好處就是讓全國信道，修丹練葯，讓他老人家的思想成為李姓集團的企業文化，也就是國家的統治思想。老君在人間的威望與日具增，難免要招來其他神仙的嫉妒，第一個感覺自己尊位不保的神就是元始天尊，別看這哥們選完神仙就銷聲匿跡了，實際上他一直都沒閑著，他的徒弟中有四個人跑到西方入了佛教，然後又把佛學讓一個叫達摩的人傳到了中土，並取得一席之地。在這個事關誰能能佔據市場主導地位的緊急時刻，自然是打仗親兄弟，上陣父子兵，更何況無論是老師元始還是他那些已經成了佛的徒弟，在這場戰役中都能最終獲利，一方可以保住自己的地位，另一方又能進軍中國市場，這簡直是一舉兩得的美事。於是他們將蓄謀已久的計劃變成了現實。先是安排了孫猴讓他大鬧老君府，使老君先失了天上地位，然後又將玄奘大法師安排在了李世民的眼皮底下，最終成全了佛家入主中原，甚至是天堂的完美計劃。其實以老君的本領，他怎能猜不到自己大哥的心思？只是他天生就不喜與人爭鬥，好清凈無為，再說，一個是他老哥，另一個是他侄子，父子連心齊力斷金，他作為有個夾在中間的人，上不去也下不來，只能默默忍受了孫猴的戲弄，又安靜的看著玄奘西天取經歸來。雖然在整個過程中他也小小的反抗了一下，可還是在最為難的時候伸出了援助之手，幫著孫悟空把自己的徒弟收服了，其實他這麼做只是想諷刺西方那些所謂的佛，我一個金剛琢就能治服你們西方一大堆羅漢，我不願跟你們爭只是不想搭理你們，別太得寸進尺就行了。

雖然老君擁有廣博的胸懷，可大多數老百姓並沒看到老君的偉大，在人們心中，老君已經成了個徹頭徹尾的窩囊老大，竟被一隻猴子耍了，這簡直侮辱了天神的形象。其實人們不知道，老君只是喜好清凈無為不願爭鬥，所以他一直都沒為自己解釋過。不過好在老君的門徒還是一如繼往的信奉他老人家，雖然數量沒以前多了，可終究還是夠吃夠喝的，他也就樂得個逍遙自在。

現在回到歷史的角度，唐以後道教之所以不太受重視的最主要原因還是統治者的變更，宋朝的通知者趙姓人，本是受過唐王李姓救命大恩的，可卻恩將仇報，害得李後主天天就知道傷春悲秋，最終抑鬱而死。趙姓統治中原後，為了徹底改變李唐在老百姓心中的地位，自然要從思想入手，而李唐最崇道教，於是道教會受到了打擊，還好，道學在老百姓心中根深蒂固，縱是打擊也不過稍顯冷落，依舊能蓬勃發展。這也是太上老君不去爭鬥的砝碼，他一早就知道，你們再怎麼折騰也不可能有太大的風浪，因為信仰一旦形成，就很難改變，縱是改變了，也只是那些不堅定的人，真正執著於信仰的人，是永遠不可能動搖的。

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