不可思議！這樣品心經

《心經》可以這樣品——

從哲學的角度來品嘗心經

他告訴我們宇宙中的四個檔案，

從而再造我們的生命模式。

世界觀：諸法空相

價值觀：阿耨多羅三藐三菩提

認識論：色即是空、空即是色，色不異空、空不異色。

人生觀：度一切苦厄

從科學角度來看心經

他告訴我們修心的五十二訣竅

構建了科學系統流程。

從技術的角度看心經

他告訴我們認識世界的方法（觀行照度）和探索真理的工具（揭諦 揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩波訶

從神奇的角度看心經

給人的一個神奇的公式，般若波羅蜜多。

從一般系統論、控制論、資訊理論出發到耗散結構論、突變論、混沌學、分形理論的集成，心可以科學的交集法理解成個人心∩家庭心∩集體心∩民族心∩社會心∩國家心∩人類心∩法界心等於菩提。

從平衡態到非平衡態，從確定性到非確定性，從線性到非線性，從無序到有序，從他組織到自組織，從簡單到複雜，從複雜到簡單。從天人合一方法路徑去理解和修持個人心∪家庭心∪集體心∪法界心等於空。

所以唐朝以前心經叫大明神咒，那時的思維結構、知識結構、理念結構和今天相比已相差甚遠了。唐三藏那時翻譯了修心的方法側重般若（空智）叫三界唯心造，而造出的世界時間早對今天來說就是客觀世界了。所以萬法唯識，只有去深深的勘破，放下才能自在，否則思考自然老在表面打圈圈。總是切不進真如，找不到事物的真相和本質，只能去空空空、無無無、啥啥啥、吽吽吽。

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