看完這篇文章，你敢說自己不是中國人嗎？
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看完這篇文章，你敢說自己不是中國人嗎？
海峽新幹線2016-11-05
台灣作家陳之藩在《失根的蘭花》中寫道：
「到渭水濱，那水，是我從來沒有看見過的，我只感到新奇，並不感覺陌生。到咸陽城，那城，是我從來沒有看見過的，我只感覺它古老，並不感覺傷感。雖然那些時候，我窮苦得像個乞丐，但胸中卻總是有嚼菜根用以自勵的精神。」
這就是血液里流淌的中華文化，人一旦離開了自身長養的文化水源，就像失根的蘭花，有體無魂像是稻草人。
然而，中華歷史的偉岸、中華文化的生機，在台灣島內「去中國化」的政治操作下，已經漸漸疏離、陌生、暗淡……
國民黨隨著選舉壓力，面對民進黨「文化台獨」步步進逼卻束手無策，傳統文化在下一代手中漸漸流失。
當台灣島內一些人，連說出自己是中國人，都難以啟齒。
當台灣的一些青年學生，把「南投」當成「內陸」，不承認黃河、長江是自己的母親河……
在這樣的時刻，北大教授韓毓海寫下的這篇文章，值得每一個中國人細讀——
文/韓毓海
踏著祖先長征的足跡登上萬里長城，黃河以它英雄的氣魄出現在亞洲的原野——這就是你和我的故鄉，可愛的中國。
開渠道，築提防，河西河東變平壤。為在河邊乾燥鬆軟的黃土地上耕種收穫，我們的祖先建造了偉大的水利工程。
黃河是我們共同的母親，摩頂放踵鑄成的河道是我們的公共財產，休戚與共的勞動使我們凝聚為一個共同體，中國第一個朝代「夏」就誕生在黃河之濱，它的都城叫安邑。
安邑近旁的浦坂是帝舜的都城，而帝堯的都城則在黃河支流汾水的上游平陽。
從丁公遺址（山東鄒平，距今5500年）、陶寺遺址（山西襄汾，距今4500年）到二里頭遺址（河南偃師，距今3500年），在這些東方最耀眼的城市裡，巍峨的觀象台與燦爛的星空對話，廟宇中閃耀著青銅鼎的光輝，悅耳的鐘聲響徹黃河兩岸。
這就是五千年前的祖國，是我們的祖先開創人類文明的地方。
為了治水，創立「夏」的大禹曾三過家門而不入，「聖人無家，以天下為家」，大禹是第一個「公家人」，守護公共財產、獻身公共事業的人，是世上最辛苦、最幸福的人。
比黃金寶貴的是五穀，比白銀更寶貴的是食鹽。黃河轉彎處的山西解州，有取之不盡、用之不竭的巨大鹽池，是誰用一片片甲骨包藏起古老的秘密，是誰用一個個漢字講述著祖先的傳奇？閃光的青銅和雪白的鹽粒，堆積起一個繁榮富強的朝代，它的名字叫做「商」。「商賈」的「賈」字，就是從「鹽」演化而來。
一個繁榮富強的國度同時在長江畔的四川誕生，那裡同樣富產食鹽。巨大的青銅神樹，枝葉繁茂，碩果勾垂，樹上立鳥棲息。大眼華冠的三星堆人，開啟了美的歷程。
「鬱郁乎文哉，吾從周」，周的意思是規矩與方圓，這就是「周禮」，後來的孔夫子，把「周禮」發展為中國人的為人處事之道和社會行為規範。
「仁」就是把人當成人，周是一個富強的朝代，也是一個文明的朝代。是勞動和豐收的時代，也是有節有慶，載歌載舞的時代。
所謂伊人，在水一方，溯流從之，道阻且長，《詩經》記載了我們的前人怎樣在河邊放聲歌唱，天下黃河九十九道彎，賽歌的聲音如大河起伏，一直流向春秋和戰國，那是百家爭鳴的時代，是英雄輩出的時代，勞動者創造歷史，耕戰者為「士」，這也是「士為知己者死」的時代。
長河入海而清，天下因秦而平。宰相必起於州部，猛將必發於卒伍。英雄不論出身，沒有誰天生高貴或者卑賤，王子犯法與民同罪，而只有那些奮勇殺敵和勤勞耕作的人，才是最高貴的人，高舉著軍功與勞績面前人人平等的玄色旗，樸素的秦人最終掃蕩六合，建立了郡縣制的統一帝國，而這統一的基礎，就是法，就是立足「農戰」的平等法令——秦政法。宣示法令的是文——書同文。
農耕的戰士與游牧的騎士是歷史前進的動力，而只有當中原的勇士捨棄戰車，跨上牧人的駿馬，大漠的孤煙，方才與中原阡陌上的炊煙一同升起，「犯強漢者雖遠必誅」，漢的強大不僅在於國家對於鹽鐵的掌握，更在於蔡倫發明的造紙術，它第一次為人類文明的交流、發展和融合創造了平台，漢的威名，不僅在於衛青、霍去病的騎士忠勇，更在於大漢的絹與絲，它越過了長城、翻過了天山，而綿延不絕的絲綢之路，從此把歐亞大陸聯繫為一體。男耕女織，是中國女人的一雙巧手，編織了天下，為世界披上了中國的盛裝。
敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，第一批越過長城定居中原的北國遊子是鮮卑人，他們帶著佛陀的微笑和天穹頂的石窟，從草原一路走來，在黃河邊的洛陽安下了家，雲岡石窟和龍門石窟，至今還在講述著眾生平等的故事，天蒼蒼，野茫茫，花木蘭的傳奇從這裡走向世界，長城內外，從此成為我們共同的故鄉。
那時的南方，書法升華著漢字，山水養育了哲學，多少樓台煙雨中，轉動的水車和賓士的帆船，正在緩慢地集聚著與北國戰馬對峙的力量。
直到大運河的開通，長江與黃河方才有了共同的血脈，南方與北國從此聯繫為一體。登高壯觀天地間，大江茫茫去不還，黃雲萬里動風色，白波九道流雪山，從此中國的力量，由西部的長安與咸陽，一步步向著運河岸邊的洛陽、北京、杭州和汴梁推移。
沿著大運河，中國走向波瀾壯闊的海洋。
盛唐正是這樣，懷抱著長江黃河和大運河的氣魄，懷抱著李杜的文章、龜茲的音樂、敦煌的繪畫與雕塑，像太陽一樣在歐亞大陸上噴薄升起，秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。大雪滿天地，胡為仗劍游。唐人總把人生當作一次遠足，把每一次遠行當作了採風，從此，中國成了詩的國度，盛唐就走在採風的路上。
半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊，宋代是最具書卷氣的時代，中國人從此相信：通過學習，每個人都可以成為聖人，聖人不過是肯學慣用功的常人。從此，《四書》和《五經》走入了尋常百姓家，讀書求理，成為中國人的日常功課。
是元代把中國變成了世界，成吉思汗大道，像母親的胸襟一樣寬廣，回首射鵰時，萬里暮雲平。居天下之正者為中國，從此，中國成為了世界的中心，四海之內皆兄弟，從此，由長江黃河出發，你就能到達世界上最遙遠的地方。
你是否知道，長達4000卷的《永樂大典》出版的時候，處於文藝復興前夜的歐洲，對於印刷術還一無所知。你是否知道，1421年，28個國家的使節被大明的巨輪運到北京，有幸成為訪問世界上最大的宮殿群——紫禁城的第一批客人。在這些使節眼裡，中國就是世界，而在大明眼裡，世界卻不過是虛空。
當由兩萬人組成的鄭和船隊離去80年之後，西方的舢板方才開始在印度洋上爬行。西班牙和葡萄牙，不過是大明的海上搬運夫，全世界的白銀像潮水一樣湧進大明，因為這裡是世界上最富饒的樂土。那是中國稱霸海洋的時代。
建極綏猷，正大光明。最後一批回歸母親懷抱的北方遊子叫女真，林海雪原，若水三千，遼金英勇的後人踏著戰鼓的節拍，挾著浩瀚的蒙古、西藏和新疆，從蒼茫的若水放歌而來，萬方樂奏有于闐，這是團圓的時代，《皇輿全覽圖》奠定了中華民族遼闊的疆域。
上下五千年，我們走過滄海桑田，四夷八荒。
上下五千年，我們走過二十四史、二十四節氣，走過三千大千世界。我們走過孔子的理想和佛陀的微笑，走過李白和杜甫的詩篇。
上下五千年，我們曾經是歷史的時間，我們就是天下的指南。
1840年。發明了火藥的民族，卻從未見過如此兇猛的炮火，1840年，發明的指南針的民族，卻迷失了歷史的方向、喪失了生存的空間。
1840年，資本的烈焰，焚毀了《永樂大典》，焚毀了萬園之園的圓明園。
1840年，我們仆倒在地，我們身上踩著一隻腳、兩隻腳、八隻腳。1840年，我們災難深重，身上壓著一座山、兩座山，三座大山。
一百年。血流成河，淚流成海。一百年，我們見慣了刀光、火光和血光之災。
我們在1911奔走呼號，在1921孤軍奮戰，一百年，無數文弱的書生投下筆，舉起了劍，一百年，有多少黃河灘上的放羊娃吹響了號角，號角連天。
一百年，一百年，孔老夫子有七十二個弟子，黃花崗上有七十二個烈士。一百年，一百年，每年有12個月份，南湖的紅船上站起了十二個黨員。
一百年，成千成萬的先烈在我們的前頭英勇地犧牲，掩埋了他們的屍體，擦乾了身上的血跡，一百年，我們冒著敵人的炮火突圍，向前，向前，向前。
長征啊長征，從王陽明起兵的吉安，奔向苗、藏、回、蒙，奔向56個民族的家園。
長征啊長征，再一次以農村包圍城市，以邊疆包納中原。
1949年，五星出東方利中國，1949年，站起來啊站起來，中國人民站起來，一百年，彷彿又重新走過了五千年。
1979年，我們重回世界賽場，1979年，打破封鎖的中國，站上了新刷出的、雪白的起跑線。
一個老人曾經這樣預言：十幾億中國人擺脫貧困，這就是社會主義的優越性，占人類五分之一的中國人民發展起來，這就是對人類做出的巨大貢獻。
2012年，我們向世界宣告：中國已經找到了一條正確的道路，我們已經形成了一種好的制度，中國一定會對人類做出更大貢獻。
一百年，是啟蒙與救亡，是革命與造反，一百年，是崛起與騰飛，是從永恆走向永遠。 兩個一百年，是億萬的心，是長征的腿，兩個一百年，我們走在大路上，大路朝天。
兩個一百年，我們是迎風的旗，是高掛的帆，是鮮血開闢的路，我們是燒不盡的火，是星星之火可以燎原。
上下五千年，我們是同一個母親的孩子。兩個一百年，我們手拉手前行，發誓不能讓一個兄弟姐妹在風雨中失散。
天地之間，五千多年，我們老祖先，經營到今天。
無邊的天，正直的路，大路朝天，我們永永遠遠。
本文為韓毓海教授為東南衛視《中國正在說》欄目寫的開播祝詞，歡迎轉載。
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