為什麼日本菊花王朝能夠綿延2676年「萬世一系」而不絕呢？

污污的「菊花」，國徽

日本第一代天皇神武天皇於公元前660年即位建立菊花王朝（好污啊，起個名都這麼有特色），菊花王朝是日本到目前為止唯一的王朝。從虛無的神武天皇到今天的平成天皇，日本天皇不間斷的共傳126代。

神武天皇塑像，看起來和打獵的並無二致

日本的歷史是動蕩的，充滿了野心勃勃的慘烈戰爭，讓外國人最為驚奇的是，天皇家族卻從未因此中斷過，雖然也不是沒有被臣子廢棄、謀害的天皇，可中國歷史上那種「今天李姓人當皇，明天朱家人稱皇」的情況卻始終未曾出現過。

在很長一段時間裡日本人都堅信日本是神國，天皇是人與神的結合體，是日本人的祖先。受神道教影響頗深的日本，格外尊崇祖先，天皇對人們的統治是神聖的，為神庇佑治理的日本自然要肩負起統治世界的使命。

自古以來，崇尚神道的日本人就是把天皇視為只此一家別無分店的太陽祖神後裔的，這種觀念已經深植日本人的骨子裡。

換言之，即使假設日本天皇被外姓篡位了，奉天照大神(太陽神)為祖神的日本人也不會認可之。因此，歷代控制天皇的外戚、攝關、關白、藩閥、大名、幕府等，他們或者挾天子以令諸侯，或者視天皇為神明糞土供在那兒不理，或者偶爾也玩玩罷黜、流放天皇，但就是沒人要自己當天皇。

而且，長久以來，天皇居高臨下，就像一個人畜無害的吉祥物般，這讓實際掌權者們嘗到了大大甜頭，天皇倒是越來越有存在的必要了。

從公元6世紀後的日本史來看，雖曾經有那麼幾位如崇神天皇、天武天皇等有些作為，但更多的還是受制於外戚，成為外家人的傀儡。自10世紀起，日本又經歷了攝關政治、源平相爭，國家機器幾乎全為權貴門閥所掌控，這期間，天皇被任意廢立、流放或被逼禪讓事件頻發。

而從12世紀始，日本幾乎都是軍事政權，天皇、國柄處於武人掌控之中。這期間經歷了鎌倉、室町幕府，織豐政權，最後到江戶幕府，天皇徹底淪為擺設。從戰國時代開始，直到江戶時代，將軍都是日本實際權力的象徵，也就是說，這一時期的天皇根本沒有政治權力。

日本的近代天皇制不同於世界上任何其他國家曾經出現過的皇權專制，近代的天皇制極其獨特，這種獨特為19世紀特殊的歷史環境造就。

明治天皇一家，右下角的是大正天皇（神經有點問題）

19世紀，明治天皇橫空出世，他強勢撤府廢藩收歸皇權，才徹底竣事了被排擠千餘年的皇室苦狀，近代天皇制自此開始形成。接下來經由了大正、昭和直至今上明仁天皇的循序踐位，日本才形成了穩定的近代天皇制傳承。 戰後，包括蘇聯在內的國家要求廢除天皇，但是美國為防共產主義在亞洲散布，故需要在亞洲建立一個非共產的經濟強國，如果沒有天皇，日本國內社會必然動蕩，因為之前日本長期推行神話天皇、效忠天皇的教育，天皇已經成為多數日本人心中的精神支柱。所以因美國策略上需要，道格拉斯·麥克阿瑟將軍和其他官員共同表示，裕仁對第二次世界大戰並不負主要責任。這一觀點得到了日本人民的極大歡迎。

日本和平憲法

麥克阿瑟就曾經感慨道，天皇的力量比20個機械化師還要強。就這樣，日本的天皇制被保留下來，日本人對天皇的感情依然誠摯。

在日本人的潛意識裡，天皇不管是人是神，都是日本的象徵。戰後初期，國勢衰微，日本人開始剝去了天皇神聖的外衣，對天皇制進行深刻地反思，正如他們對國家、對傳統文化進行反思一樣。而隨著國力的恢復，日本人的民族自豪感也被喚醒，埋藏於他們心底多年的天皇情結也一齊蘇醒。

一些日本人也開始不滿當年在美國人主導下制定的日本憲法，一些日本人認為天皇制的存在讓日本人的思考方式發生了改變，戰後的民主主義即將衰落，民眾對天皇的支持率直線上升。