京華煙雲的紅玉就是紅樓夢裡黛玉的影子

《紅樓夢》作為中國古代小說的巔峰之作，直至今天也還有很多解不開的謎。裡面的一切都是美和詩意的，人物的外貌描寫到了一個新的高度，如寫黛玉沒有直接用美、漂亮這樣俗的詞，而是用詩意的語言描寫黛玉的氣質風韻，無一美字，卻讓人感覺黛玉彙集了天地之靈氣，無與倫比。

林語堂的《京華煙雲》很大程度上借鑒模仿了《紅樓夢》，林語堂最初是想翻譯《紅樓夢》到西方，後來直接用英文寫下《京華煙雲》，這便成了一部西方人能看懂的「紅樓夢」。

從讀紅樓夢開始就深深被裡面的環境風景迷住。大觀園裡，人物住的地方的環境從一個側面反映了人物的精神風貌、性格氣質、生活情趣、為人處世態度。林黛玉的瀟湘館滿是竹子，一方面映襯她瀟湘妃子的稱號，一生多淚。另一方面，竹子的君子風度，竹子之安靜清幽也與黛玉相符。黛玉的屋子裡向書房一樣雅緻，表現黛玉的詩情畫意。而薛寶釵的蘅蕪苑像冰窟一樣什麼也沒有，也正像他的人一樣內心冷漠，一切遵守封建理教對淑女的要求，不會過分表現自己的喜好，為人雖溫和，但沒有個性。

歷來都覺得釵黛合一會很完美，林語堂在《京華煙雲》中的女性形象很多都能找到黛玉或寶釵的影子。木蘭是其中塑造最成功的女性，身兼黛玉和寶釵的優點，一方面有黛玉的詩情畫意、靈氣，追求自由，活在理想中，有出世之感；另一面木蘭又能入世，很會處理人與人之間的關係，在現實中很精明能幹。所以木蘭是文人理想的女子，沒有才氣會讓人覺得缺乏情趣，像木頭一樣，或庸俗不堪。有才而不明俗世，整天活在幻想世界裡，也不是智慧的表現。

而木蘭的妹妹莫愁比較像薛寶釵，是一位傳統的淑女，賢惠相夫教子。所以孔立夫雖然敬重她，但真正欣賞的卻是木蘭，立夫與木蘭同樣有才，有共同的興趣愛好。說來文人還是喜歡有才的女子，誰說女子無才便是德呢？那只是封建社會控制女人的方式而已，寶玉選擇黛玉很大程度上也是黛玉的詩才。所以現實中還是做到釵黛合一為妙。

再說《京華煙雲》中的使完全模仿黛玉的影子來寫，甚至有過之，比黛玉更沒有人情味更偏執，是很難在現實中作為相夫教子的妻子的，所以作者讓其詩意地離世，仿若天山上的雪蓮一樣超凡脫俗。曼妮則像《紅樓夢》中的李紈，完全遵守封建禮教的道義，丈夫去世，甘心守寡，也算是令人敬佩的貞潔烈婦，但是意識不到她自己也是一個獨立的個體，有自己的自由和追求，她的悲劇也是那個時代女性的悲劇。

這篇文章先比較《紅樓夢》與《京華煙雲》中的女子形象，女子只有意識到自己是一個獨立的個體，多讀書有自己的思想，有自己的追求，不依附於人，成就自己才是有意義的一生。既要知書識禮，也要獨立自強。下篇我將從歷史大背景來比較兩本名著。