《鹿鼎記》中韋小寶的原型，怎一個悲催了得，晚年才受重用

涼風有信，秋月無邊，虧我思嬌既情緒好比度日如年，雖則我不是玉樹臨風，瀟洒倜儻，但我有寬廣既胸襟和強勁既臂彎！——張衛健版本《鹿鼎記》（原著中沒有這段口頭禪）

金庸老爺子的封山之作《鹿鼎記》，雖說已經不能算是武俠小說了，但是其中的劇情和人物描述，堪稱大成之作，韋小寶的機靈和運氣讓人羨慕嫉妒恨，但是更讓無數男人仇恨的就是他那如花似玉的七個老婆。

金庸老爺子的小說，主人公都能找得到原型，那麼韋小寶的原型究竟是誰呢？

韋小寶的原型，根據多方推斷，應該是一個叫隆科多的人，隆科多何許人也？

佟佳·隆科多（？—1728年），字竹筠，滿洲正黃旗人，清聖祖孝懿仁皇后之弟，一等公佟國維次子，清朝大臣。

在有清一代，被皇帝公開以「舅舅」相稱呼的，大概只有隆科多一人。就是這個隆科多，在康熙帝晚年諸皇子之間撲朔迷離、明爭暗鬥的皇位大戰中地位非同一般，是康熙、雍正兩朝皇權交替之際最為關鍵的核心人物。

隆科多是一等公佟國維次子，孝懿仁皇后的弟弟。康熙二十七年（1688年），就被授為一等侍衛，又被提拔為鑾儀使，兼正藍旗蒙古副都統。

康熙四十四年（1705年），因為屬下違法，康熙帝責成隆科多沒有實心辦事，故而罷免其副都統、鑾儀使的職務，仍在一等侍衛上行走。康熙五十年（1711年），被授為步軍統領，掌握京師警衛武力。

隆科多出任步軍統領後，康熙通過硃批告誡他：「你只須行為端正，勤謹為之。此任得到好名聲難，得壞名聲易。你的兄弟子侄及家人之言，斷不可取。這些人初次靠辦一兩件好事，換取你的信任，之後必定對你欺詐哄騙。

先前的步軍統領費揚古、凱音步、托合齊等，都曾為此所累，玷辱聲名。須時刻防範。慎之！勉之！」字裡行間中透漏出康熙對隆科多的關愛之情。但是康熙也同時指出，隆科多必須同自己的家人以及朋友保持距離，不參與結黨才可以保住步軍統領的位子。硃批中的告誡之語也讓隆科多如頭上高懸「達摩克利斯之劍」，作事時時謹慎。

康熙五十九年（1720年），被提升為理籓院尚書，仍署理步軍統領。不僅專門委派他秘密監視被圈禁的廢太子愛新覺羅·胤礽和大阿哥愛新覺羅·胤禔，隨時密奏二人的有關消息，還讓他秘密監視京師內的宗室王公和部院重臣的動向。這個時候的隆科多盡職盡責，表現出色，康熙皇帝生前曾多加讚賞。

隆科多小時候是康熙訓練的少年摔跤手，在擒拿鰲拜這場重頭戲中立下汗馬功勞。隆科多可沒有韋小寶這麼好運氣，他出了大力氣，立下大功勞，卻沒有像韋小寶一樣扶搖直上，仕途亨通。他一直被人排斥打擊，而且康熙對這個少年朋友竟好像完全忘到了腦後似的，對他所受的欺負完全不理不睬。

康熙到了晚年，才告訴隆科多說，我做了一輩子皇帝，閱人無數，那麼多的人才，你是最好的一個。刻意給你許多磨難，就是怕你少年得志心生驕傲。殘酷的社會折磨人也成就人，現在你是個一等的大人才，我可以放心地把你留給下一任皇帝了。隆科多聽了，大為感動，覺得這輩子的苦都是值得的。康熙死後，宣讀繼位詔書這麼重要的大事，都是隆科多擔任，他在雍正一朝，終於大展了一番拳腳。

不過隆科多那時代，皇帝不用他，他除了老老實實貓在家裡韜光養晦，沒別的出路。我們這一代，大可以嚷嚷一聲，此處不留爺，自有留爺處，瀟瀟洒灑就投奔別處了。沉不住這口氣，自然也就浪費了老天爺這番歷練打壓的苦心，看不到黑暗之後的黎明了。

雍正帝即位之後，因為隆科多擁戴有功，所以命他與大學士馬齊總理事務，並且承襲一等公的爵位，被授為吏部尚書。很快就因為總理事務辦得好，加封為一等阿達哈哈番，並令他的長子岳興阿承襲。而他的次子玉柱，從侍衛的身份被授為鑾儀使。當時隆科多極其受雍正帝的寵信，稱呼他舅舅而不稱呼其名。雍正帝即位之初清廷銓選官吏，隆科多可以不經奏請，任意挑選，當時被稱為「佟選」。

雍正元年（1723年），隆科多與川陝總督年羹堯一起被加封為太保。雍正二年（1724年），隆科多兼領理籓院的事務。充任纂修《聖祖實錄》、《大清會典》的總裁，並且監修《明史》。不久又與年羹堯一起被賞賜雙眼花翎、四團龍補服、黃帶、紫轡。

但是，隆科多的晚年，可比韋小寶凄慘多了，在金庸筆下，韋小寶最後保持著爵爺的名頭到老，和七個老婆過的恩恩愛愛，但是這位隆科多卻凄慘之極，但也是咎由自取。

雍正三年（1725年），隆科多被撤掉了步軍統領的職務。次子玉柱因為品行惡劣，被奪職罷官，交由隆科多管束。時值年羹堯獲罪，雍正帝以都統范時捷疏劾欺罔貪婪諸狀，及妄劾道員金南瑛等，並下吏部議處。上諭曰：「前以隆科多、年羹堯頗著勤勞，予以異數，乃交結專擅，諸事欺隱。」

命授繳所賜四團龍補服，並不得復用雙眼花翎、黃帶、紫轡。及議上，以時捷劾，請罷羹堯任；以妄劾南瑛，請嚴加治罪。上以前議徇庇，後議復過當，責隆科多有意擾亂，削太保及一等阿達哈哈番世職，命往阿蘭善等處修城墾地，諭曰：「朕御極之初，隆科多、年羹堯皆寄以心腹，毫無猜防。孰知朕視為一德，彼竟有二心，招權納賄，擅作威福，欺罔悖負，朕豈能姑息養奸耶？向日明珠、索額圖結黨行私，聖祖解其要職，置之閑散，何嘗更加信用？隆科多、年羹堯若不知恐懼，痛改前非，欲如明珠等，萬不能也！殊典不可再邀，覆轍不可屢蹈，各宜警懼，毋自干誅滅。」

雍正四年（1726年），隆科多家僕牛倫挾勢索賄，事發，逮下法司，鞫得隆科多收受年羹堯、總督趙世顯、滿保，巡撫甘國璧、蘇克濟行賄。讞上，雍正帝命斬牛倫，罷免隆科多的尚書職務，令他料理阿爾泰等路的邊疆事務。不久命他前去勘察中國與俄羅斯的邊界。起初，隆科多與阿靈阿、揆敘結黨營私，與年羹堯交結。等雍正帝盡發阿靈阿、揆敘及年羹堯罪狀，宣示中外，而受隆科多引薦的侍郎查嗣庭又被誅，雍正帝詰問隆科多，隆科多不以實對。

雍正五年（1727年），隆科多與沙俄談判邊境問題，即將成功，但由於結黨營私，並私藏玉牒，雍正帝抓到罪證立即譴其回京逮捕、抄家；十月，定隆科多四十一條大罪，幽禁於暢春園。長子岳興阿撤職、次子玉柱發配黑龍江。

雍正六年（1728年），六月，隆科多死於禁所。

還有一點，就是現在人所批判的，真正愛韋小寶的，只有雙兒，另外六人都不是真愛韋小寶的，這點要聯繫到當時的男女觀念，搶到了就是自己的老婆，那時候的夫妻有幾個是真正恩愛的？那時候壓根沒有自由戀愛一說，就不要用現在的觀念批判當時的人文了，這也應該是金庸老爺子故意為之，畢竟不是人人都是瓊瑤，古裝劇全是自由戀愛，非生即死的，古代絕大部分都是洞房的時候才知道自己老公老婆長啥樣的。

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