《驢得水》：我們並沒有想像中的那麼善良！

01

電影《驢得水》的故事很簡單，涉及的人物也不多。背景設定在民國1942年，幾個「京仁大學」的教師，懷揣理想到一片蠻荒之地，立志改變中國農民「貧、愚、弱、私」的面貌。

由於高原山區缺水，他們依靠一頭叫「得水」的驢來運水，但教育部經費有限。為了爭取撥款養驢，校長謊報了第五位老師——呂得水。

一天，教育局特派員到學校突擊檢查，要見呂得水老師。為了隱瞞真相，校長和老師們串通一氣，指使一位銅匠假扮呂得水，由此展開了一系列用謊言去套謊言的荒誕故事。

有人說「呂得水」的謊言就像電影里的那場火，越燒越旺。人性的考驗在每個人身上都過了一遍，最終誰也沒能逃離世俗的桎梏，就如同他們救火，奔過來，試了一下，企圖抗爭，然後還是放棄了。

02

《肖申克的救贖》里有一句台詞：剛入獄的時候，你痛恨周圍的高牆；慢慢地，你習慣了生活在其中；最終你會發現自己不得不依靠它而生存。

在影片《驢得水》起初，幾位老師用驢虛報教職並不是什麼驚天動地的大錯，可隨著利益的驅使，這一頭驢竟然改變了故事裡所有人的命運。

許多人看過電影后都說，影片太過沉重，走出影院後總有種難以言說的壓抑，不知道如何表達。我想可能是因為《驢得水》不僅太過現實，而且把人性的惡也無限放大了。

印象最深的是在第一次需要撒謊的時候，裴魁山還十分猶豫，他說「這樣是不是不太好」、「要不還是說實話」，可嘗到了謊言所得的利益時，他大喊「憑什麼用你的道德準則來綁架我的利益」。我們或許會說裴魁山沒有下線，缺乏準則，然而在現實生活中又何嘗不是一樣，許多人在嘗試不守規則獲得利益的時候，都會忍不住的一而再、再而三。

這或許也是現今假貨橫行，信任危機的根源吧。

03

初中時我有一個玩伴，他家裡是開小賣部的，所以他只要沒有零花錢，就會從錢箱裡面偷偷的拿幾十塊。

到了學校，他也經常會偷一些同學的手錶或者文具盒，一開始大家都沒有發現。直到一次趕集，他去偷一家商店的東西被人當場抓住，這才得以制止他的行為。

他當時站在講台上檢討說，第一次偷媽媽的十塊錢，她沒有發現，這就讓他產生了僥倖心理。他每次偷完東西時都會不斷的告誡自己，這是最後一次了，以後再也不偷了。可是每次他又有不一樣的理由來說服自己，所以久而久之他竟然有些上癮，一旦看見其他人有什麼好的東西，他就會去順手牽來。

現在想想幸好當時的老闆發現了他，如若不然，不知道那位同學是不是會真正的走上違法犯罪的道路，不能自已。

或許在我們身邊偷東西的人已經不多了，但是還是有部分人企圖通過自己所謂的「捷徑」來獲取自己的利益。你別不信，那些借錢不還的人，不正是打破了規則，憑藉著別人對他的信任輕而易舉地拿到成百上千的人民幣嗎。

書上說，我們的整個人生就像是一場善惡的搏鬥。佛家所說的善惡一念之間，也是如此。你認為的一點小動作，可能就恰好觸發了某個開啟惡的機關，之後覆水難收，徹底的越走越遠。

04

不得不說《驢得水》是極具諷刺意味的一部電影。一幫以教書育人、有教無類為根本，想通過教育來改變農村面貌的老師，在整部劇中唯一只教育了那個原本單純善良的銅匠。一次假扮「呂得水」老師，讓銅匠被「教育」成了一個帶有極大恨意的復仇者和利益的爭奪者。

有人說《驢得水》中的校長象徵理想；裴魁山象徵慾望；周鐵男象徵正義；銅匠象徵蒙昧；佳佳象徵純真；一曼象徵自由。只不過，他們都被現實給逼迫的走向了失控的局面；一切發生的事都不再以他們的意志為轉移，他們就好像變成了故事當中的一顆棋子。或許他們最後發現了，原來自己不知不覺的變成了當初最厭惡的人，然而卻又無可奈何。

最後我想說，我們每一個成年人都應該去看看《驢得水》。因為它最起碼讓我們看到了人性的惡，讓我們意識到，我們或許並沒有自己想像中的那麼善良。至於該如何克服人性之惡，它雖然沒有給出解決方法，但這應該也是影片想留給我們每個人來自己作答。

—end—

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