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燕雀亦知鴻鵠之志,曾有六則燕雀成功的預言,全應驗

(加盟作者龍七公子原創作品,請勿轉載)


秦末,著名農民起義領袖陳勝在未起事之時,曾經說出過「燕雀安知鴻鵠之志」的豪言壯語,以此抒發自己的遠大志向,感慨身邊無一知己。在陳勝與吳廣率天下之先,於大澤鄉揭竿而起,反抗暴秦統治,做出一番大事業後,人們更是把「燕雀安知鴻鵠之志」作為「平凡的人哪裡會知道英雄人物的志向」的最佳比喻。



燕雀亦知鴻鵠之志,曾有六則燕雀成功的預言,全應驗


殊不知,陳勝這位「鴻鵠」在取得初期勝利後很快就驕傲自滿,大失民心,迅速敗亡,實非帝王之才。歷史上,反倒是在預言中被稱為「燕雀」的人物,在最終都富貴至極。「燕雀」在蟄伏之時異常低調,一旦有所行動,一飛衝天,實在不可小覷。由此可見,鴻鵠高高在上,自以為是,又怎知燕雀之志呢?


一、 五則關於「燕」的預言


五則關於「燕」的預言都直指一人,明成祖朱棣。朱棣為朱元璋第四子,明朝建立後被封為燕王。建文帝上台後為加強中央權力,實施削藩。暗中準備已久的朱棣發動靖難之役,擊敗建文帝,奪取了本不屬於自己的大明江山。


燕雀亦知鴻鵠之志,曾有六則燕雀成功的預言,全應驗



(一)劉伯溫《燒餅歌》直言「燕子飛來」


帝(朱元璋)曰:「朕今都城竹堅守密,何防之有?」(如今都城守衛森嚴,還有什麼需要防備的呢?)


基(劉伯溫)曰:「臣見都城雖鞏固,防守嚴密,似覺無虞,只恐燕子飛來。」(指太祖第四子燕王篡位)

劉伯溫此言一語雙關,都城城高池深,但城池再高,燕子也能飛過去。也就是說,防守再嚴密,燕王也能攻破都城。


(二)四句詩便預言一個朝代的《梅花詩》也提到了燕子:


畢竟英雄起布衣,朱門不是舊黃畿。


飛來燕子尋常事,開到李花春已非。


這四句詩描寫了整個明朝史事,第一、二句說的是本為布衣之身的朱元璋建立大明王朝。第三句「飛來燕子」就是說燕王朱棣擊敗自己的侄子,奪取帝位。第四句則揭示了明朝的滅亡,"李花"是指明末的闖王李自成。李自成攻佔北京,崇禎皇帝於煤山上吊,明朝滅亡,所謂「春已非」。


燕雀亦知鴻鵠之志,曾有六則燕雀成功的預言,全應驗



(三)《明史》官方記載的讖謠


據《明史?五行志三》記載,建文帝剛開始削藩,還未把刀舉向燕王朱棣之時。劍拔弩張的緊要關頭,一個瘋道士出現在北平街頭,他邊跳邊唱:

莫逐燕,逐燕日高飛,高飛上帝畿!


意思就是不要逼迫燕王(削藩),否則燕王必將高飛,最後作皇帝。


(四)《推背圖》第二十八象:燕王奪位



燕雀亦知鴻鵠之志,曾有六則燕雀成功的預言,全應驗



讖曰


草頭火腳 宮闕灰飛


家中有鳥 郊外有尼


頌曰


羽滿高飛日


爭妍有李花


真龍游四海


方外是吾家


金聖嘆註解:「此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宮中大火,建文祝髮出亡。」


1. 解讖、圖


【草頭火腳】:燕王的「燕」字。下邊的「四點底」,在造字法中代表火。明太祖朱元璋分封子孫為藩王,燕王朱棣駐守北平,實力最強。


朱元璋的太子早亡,立太子之子朱允炆(音:文)為皇太孫。1398年允炆即位,年號建文。建文帝削藩,削至燕王,燕王反。1399年七月,燕王發動「靖難之役」,以「靖難」除奸之名爭帝位。



燕雀亦知鴻鵠之志,曾有六則燕雀成功的預言,全應驗



【宮闕灰飛】:與圖相應,指燕王攻入南京,建文帝出逃時燒了宮殿。


【家中有鳥】:家燕,喻燕王朱棣,後來的明成祖。


【郊外有尼】:建文帝逃郊外,落髮為僧而逃。「尼」,僧尼,借代佛門。


金聖嘆註解中的「祝髮」,古代是「剃髮為僧尼」的意思。


2. 解頌


【羽滿高飛日】:燕王羽翼豐滿,高飛要上帝位。


《推背圖》中「高飛」有稱帝的意思,如第13象的「雀高飛」。


【爭妍有李花】:「李花」,指李景隆。「妍」,音:言,美麗。


指李景隆帶重兵抗擊燕王,與朱棣中原「爭妍」,兩次大敗。而後,在朱棣鎩到京城時,又「爭妍」獻媚,不抵抗就獻城投降。



燕雀亦知鴻鵠之志,曾有六則燕雀成功的預言,全應驗



【真龍游四海 方外是吾家】:建文帝落髮出家,雲遊四海。


「方外」:世俗之外,舊指神仙居住的地方,亦指出家修行之所。


官方史書雖記載朱棣抱建文帝屍首痛哭,但古今多認為那是朱棣安撫人心之術,不然朱棣就不會在全國核查僧人的身份,也不會在鄭和下西洋時,安排錦衣衛到南洋搜尋建文帝了。而且,整個明朝都沒有給建文帝謚號、廟號,朱允炆的謚號「惠帝」,還是滿清入關後逃亡的南明政.權所定,這很說明問題。而民間記載朱允炆出家逃難,以及游離南洋的書籍很多。


(五)李淳風《藏頭詩》亦有提及


淳風曰:「此後大水在足,以有道之主生焉。然數年後,幽燕並起(指燕王從北平起兵,燕王受封的北平一帶舊稱幽州),皇孫遁去(指朱元璋的孫子建文帝並未死,而是逃走了,與推背圖中預言建文帝的結局一致)。」


二、 一則關於「雀」的預言


歷史上,唯有一位皇帝在活著的時候曾被人以「雀兒」相稱,這便是五代時期後周開國皇帝郭威,《新五代史?東漢世家?劉旻》:「 周太祖少賤,黥其頸上為飛雀,世謂之郭雀兒。」郭雀兒雖然微賤,但最終卻展翅高飛。


《推背圖》第十三象:雀高飛



燕雀亦知鴻鵠之志,曾有六則燕雀成功的預言,全應驗



讖曰


漢水竭


雀高飛


飛來飛去何所止


高山不及城郭低


頌曰


百個雀兒水上飛


九十九個過山西


惟有一個踏破足


高棲獨自理毛衣


金聖嘆:「此象主周主郭威奪漢自立。郭威少賤,世稱之曰郭雀兒。」


(一)解讖、圖


【漢水竭】:後漢亡。


後漢:947年1月,契丹滅後晉,之後河東節度使劉知遠在太原稱帝,建後漢。948年劉知遠死,劉承佑即位,951年被郭威兵變所滅。


【雀高飛】 指郭威飛到了皇位上,建立了後周。因為郭威微賤時別稱郭雀兒。



燕雀亦知鴻鵠之志,曾有六則燕雀成功的預言,全應驗



【飛來飛去何所止 高山不及城郭低】


雀高飛會飛到哪裡呢?最終會落在城郭之上。結合圖來看,雀兒落在了城郭之上,是以城郭隱喻「郭」,以鳥喻雀,以水(漢水)喻後漢。城郭、雀兒在漢水之上,指郭威滅後漢,建立後周。


(二)解頌


百個雀兒水上飛,九十九個過山西,惟有一個踏跛足,五代兵亂如麻,底層的民眾要生存就水上飛舞的麻雀,夭亡的佔大多數。高棲獨自理毛衣,講的是郭威這亂世中的微賤之人雖然身世凄慘,最後卻稱王稱帝,獨自高棲。


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