老舍如何改造中國文藝界：「作協」可不是「做鞋」的

原編者按 中國文學藝術界聯合會第十次全國代表大會12月3日在北京閉幕，今年已經91歲李濱聲先生看完電視報道，回憶起曾任北京市文聯主席的老舍先生於上世紀五十年代初，在北京組建大眾文藝創作研究會的一段往事。其中，老舍先生給老藝人講「軍人不是『階級』」、成立「相聲改進小組」等許多細節，讀來尤其耐人尋味……

上世紀五十年代初，北京有一個文藝團體，名為大眾文藝創作研究會，是當時北京市文聯主席老舍先生髮起組建的。大眾文藝創作研究會的會址與當時北京市文藝處同在「霞公府」，即北京飯店後的那條胡同西口的一個院落里。

大眾文藝創作研究會的核心是文聯與文藝處的諸位領導：老舍，趙樹理、王亞平、王松聲、苗培時諸公。會員主要是文藝處的幹部、曲藝界的演員及業餘作家、個別愛好文藝的青年。

大眾文藝創研會沒有自己大的活動地盤，總是利用星期天，借南河沿中蘇友好協會的禮堂辦講座、輔導以及試演曲藝創作的節目。記得第一次活動是老舍先生向大家介紹大眾文藝創研會的宗旨——「文藝面向工農兵」，簡介了延安文藝座談會的主要精神。第二次活動是由趙樹理講《李有才板話》的故事和寫作過程。趙樹理還唱了地方戲的腔調，使大家耳目一新，大眾文藝創作研究會的活動從一開始就活潑多彩。

《百鳥朝鳳》是王亞平創作的大型單弦唱詞，最初是由老藝人顧榮甫、尹福來試唱的，內容是：貓頭鷹禍害百鳥，鳳凰率領百鳥戰勝了貓頭鷹的故事，為鼓曲革新開了先河。

大眾文藝創作研究會出版的刊物有《說說唱唱》，鼓勵會員學習創作新內容的鼓曲段子。因為1949年後，為配合宣傳革命道理和時事政策，曲藝最宜普及。

為了使大家了解寫曲藝段子的規律，老舍先生首先請積極分子曹寶祿向大家介紹戲曲和曲藝的唱詞都須合轍。記得曹寶祿謙遜一番後走上台，沒發言竟先教起快板兒：「不用打竹板兒，不用邁大步，我的名字曹寶祿……」頓時引起笑聲一片。在笑聲中，他又用手指著台下接著說：「那人沒上台，他是落後分子尹福來。」尹福來（也是曲藝演員）應聲「抗議」：「我招你啦！」，使笑聲更是升級。因「落後分子」是新名詞兒，曹寶祿以新名詞抓「哏」，引起大家興趣後，他才為大家講解了「十三轍」，另外還有加兒化韻的幾道小轍兒，並用「小人辰兒」轍兒舉例說明小轍兒主要用於輕鬆的段子，如「有這麼一個人（兒），真真邪門（兒）……」。

大眾文藝創作研究會不僅研究文藝，老舍先生有時還要給大家講「政治課」。如有一次發現有的演員演新編的「三女上壽」，在墊話里說：大姑爺是農民階級、二姑爺是工人階級、三姑爺參軍了，是「軍人階級」。老舍先生髮現後首先指出軍人不是階級，接著深入淺出，為該演員講解了「階級」一詞。

由於歷史原因，有的老藝人思想十分落後，甚至封建觀念未除，寫歌頌解放的段子時「曲頭」竟然寫了「真龍天子在延安，解放北京坐金鑾。」老舍先生看了，批評並幫助那位老演員認識了錯誤。後來老舍先生寫話劇《方珍珠》（青年藝術劇院演出）時,把上述情節利用插入，不過把老藝人改為一個腐朽的舊知識分子「孟老師」，借題發揮地說明從事文藝工作更重要的是思想改造。

老舍先生擔任好幾方面的領導工作，大眾文藝創作研究會每周都活動，把他忙得夠嗆。除主持開會，在中間休息和會後，他還要為會員看稿子和輔導。老舍先生有時也與大家同樂，他唱過京劇選段和自編的太平歌詞。人藝話劇《小井胡同》編劇李龍雲曾對我說，話劇《龍鬚溝》中程瘋子的扮演者于是之在劇中所唱的單弦《風雨歸舟》，最初就是老舍先生教他唱的。李龍雲還說這事是于是之親口對他講的。

有一次，老舍先生聽到文藝處幹部彙報劇場情況，有一段相聲的「包袱」，半天沒言語，最後終於說：「相聲是非改進不可了！」那段相聲的包袱是：

乙：我現在文聯工作。

甲：您是哪部門的？

乙：我是作協的。

甲：咱倆拉拉手（握手）。

乙：你也是作協的？

甲：不，我是補襪子的。

老舍先生的建議得到王松聲同志的支持，成立了「相聲改進小組」（俗稱五人小組，其實人數不一定）。記得最初請相聲老藝人孫寶才當組長，大約開過一兩次會，孫寶才以自己沒文化、幼時失學，雖出身無產階級、當過扛大個兒的搬運工，但「官面事兒」幹不了推脫：「老舍同志，你拿我當個×放了得啦！」後來，相聲改進小組選了相聲演員孫玉奎為組長。因孫玉奎曾當過印刷排字工人，既識文斷字兒又是工人階級出身，當然是最好的人選。孫玉奎上任後，在打擊清除反動會道門的運動中創作並表演了相聲《一貫害人道》，從此為相聲拓展了新生之路。

大眾文藝創作研究會有時也涉及京劇問題，記得老舍先生就曾對京劇《紅娘》提出意見。他指出最後一場紅娘祝賀鶯鶯如願以償後 ，伸出兩指邀功，不料被鶯鶯瞪了一眼後隨機應變改為棄指動作，儘管有笑聲、掌聲，但對紅娘的形象品格是極大的損傷。老舍先生的見解啟發了大眾文藝創作研究會的會員，文藝處的戲曲組幹部袁韻宜遂改編了京劇《紅娘》，刪去了紅娘撲蝶、團扇誤中小和尚頭；刪去了追薦相國、風流燄口、和尚念經；刪去了書童與紅娘調情，紅娘裝憨 。改變了孫飛虎原由丑角扮演（扎大靠、拿棒槌），改正了紅娘幾處唱詞和白口，特別是刪除了末場紅娘向小姐邀功，希望當「二房」的情節，使原來喜劇成分過大甚至有鬧劇之嫌的《紅娘》煥然一新，成為不失《西廂記》原味的名劇，迄今在舞台上久演不衰。總之，每每想起當年北京大眾文藝創作研究會和老舍先生，我都難以忘懷。（文/李濱聲）