頓珠法師：皈依，願心安住吉祥處

皈依，是心靈從迷惑走向覺醒的起始。

皈依，也是從「此岸到彼岸」的啟程。

皈依佛，皈依法，皈依僧。

皈依佛

佛，圓滿的覺悟者，同時也是引導眾生從迷惑走向覺醒的偉大導師，他所具備的無量功德，不可思議！皈依佛，不僅僅祈求佛陀慈悲與智慧的加持，但更重要的，是追隨佛陀的足跡，行佛陀之行，證佛陀之證。從而開啟自身本自具有的覺性，這是佛陀極其珍貴的品質，也是佛陀與眾生的根本差別所在。所謂「前念迷即眾生，後念悟即佛。

皈依法

佛法，幫助我們斷除煩惱開啟內在智慧的方法。由於內在的執著，生命時時飽嘗著各種各樣的煩惱和痛苦，眾生有八萬四千種煩惱，而佛法有八萬四千種對治煩惱的善巧法門。

皈依僧

在學習佛法過程中離不開善知識的引領，善知識如一盞明燈為我們指引著覺悟之路。

皈依，代表著一種追求真理和探究生命意義的意願。

但，這僅僅是一個開始。

我們必需不斷的聞思修，唯有通過修行，才能去除種種錯誤的知見，從而建立正知正見，循序漸進地開發本自具足的般若智慧，並由此證得諸法實相。

願心，恆常安住吉祥處 。

願依靠般若空性的強大威力，

遣除我們一切不順、煩惱、障礙，

迎接順利、圓滿、吉祥！

般若波羅蜜多心經

guān zì zài pú sà， xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí，zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng

觀 自 在 菩 薩， 行 深 般 若波 羅 蜜 多 時， 照見 五蘊 皆空，

dù yī qiē kǔ è 。 shè lì zǐ， sè bú yì kōng ，kōng bú yì sè，

度一 切苦 厄。舍利 子，色不 異空， 空不 異色，

sè jí shì kōng ，kōng jí shì sè。 shòu xiǎng xíng shí， yì fù rú shì

色即 是空， 空即 是色。 受想 行識， 亦復 如是。

shè lì zǐ， shì zhū fǎ kōng xiāng， bù shēng bú miè， bú gòu bú jìng，

舍 利子， 是諸 法空 相， 不生 不滅， 不垢 不凈，

bù zēng bù jiǎn， shì gù kōng zhōng wú sè， wú shòu xiǎng xíng shí， wú yǎn ěr

不增 不減， 是故 空中 無色， 無受 想行 識， 無眼 耳

bí shé shēn yì， wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ， wú yǎn jiè， nǎi zhì wú yì shí jiè，

鼻舌 身意， 無色 聲香 味觸 法， 無眼 界，乃 至無 意識 界，

wú wú míng， yì wú wú míng jìn， nǎi zhì wú lǎo sǐ， yì wú lǎo sǐ jìn

無無 明， 亦無 無明 盡， 乃至 無老 死，亦無 老死 盡。

wú kǔ jí miè dào， wú zhì yì wú dé，yǐ wú suǒ dé gù

無 苦集 滅道， 無智 亦無 得，以 無所 得故。

pú tí sà duǒ， yī bō rě bō luó mì duō gù， xīn wú guàài。 wú guà ài gù，

菩提 薩埵，依 般若 波羅 蜜多 故，心 無掛 礙。無 掛礙故，

wú yǒu kǒng bù， yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng， jiū jìng niè pán

無有 恐怖， 遠離 顛倒 夢想， 究竟 涅槃。

sān shì zhū fó， yī bō rě bō luó mì duō gù， dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí

三世 諸佛， 依般 若波 羅蜜 多故， 得阿 耨多 羅三 藐三 菩提。

gù zhī bō rě bō luó mì duō， shì dà shén zhòu， shì dà míng zhòu

故知 般若 波羅 蜜多， 是大 神咒， 是大 明咒，

shì wú shàng zhòu， shì wú děng děng zhòu。 néng chú yí qiè kǔ， zhēn shí bù xū

是 無上 咒， 是無 等等 咒。 能除 一切 苦， 真實 不虛。

gù shuō bō rě bō luó mì duō zhòu。 jí shuō zhòu yuē

故 說般 若波 羅蜜 多咒。 即說 咒曰：

jiē dì jiē dì，bō luó jiē dī，

揭 諦揭 諦， 波羅 揭諦，

bō luó sēng jiē dī， pú tí sá pó hē

波羅 僧揭 諦，菩提薩 婆訶。