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民國舊事:國學大師章太炎曾經做過陰差的真人真事


民國舊事:國學大師章太炎曾經做過陰差的真人真事



朱鏡宙老先生是章太炎的女婿,章太炎是民國初年的國學大師,在文壇上 很負盛名。

那時袁世凱當權,他的岳丈因為得罪袁世凱而入獄。怎麼得罪的? 他說袁世凱不值得我罵,就是不肯罵袁世凱;這話傳到袁世凱耳里,袁世凱很生氣,就把章太炎關進監牢里。總也沒有什麼大罪名,於是關了一個多月便放出來。


出獄未久,有一天晚上睡覺,夢見兩個小鬼抬著一頂轎子,說東嶽大帝請他,他就上了轎。這兩個小鬼像飛行一樣,沒多久就到了東嶽大帝那兒。 中國大陸有五嶽,東嶽管五個省(江蘇的都城隍只管一個省),可見這是 大鬼王。


東嶽大帝聘請他作判官,地位好比現在的秘書長。但是他是活人,於是請他晚上上班,天亮時就送他回來。每天都去上班,所以他知道很多陰曹地府的事,沒事就跟朋友們聊天,談談昨天晚上辦了些什麼事。


他說中國、外國都有陰間,但是陰間的言語相通,沒有隔閡,生活狀況跟 人間差不多。但是不見陽光,天永遠是灰濛濛的,好像永遠是陰天濃霧的 樣子。

他當東嶽大帝的判官,地位很高,有待遇,也有飲食,但沒有用處; 因為他是活人。有一次他忽然想到,地獄裡的炮烙刑法太殘忍,可不可以廢除?


東嶽大帝聽了笑笑,就叫兩個小鬼帶他到刑場去看看。走了一段路,小鬼就指給他看,他卻看不到。他是學佛的,於是恍然大悟,地獄乃貪鎮變化所現,就如《地藏經》所說的,如果不是受罪的人、不是菩薩, 即使地獄在你面前也見不到。


他才曉得這不是人力所能為的,不是殘忍不殘忍的問題,而是由自己業力變現出來的,閰羅王也無可奈何。


一個多月 以後,他用黃紙寫一份辭呈,然後把它燒掉,果然從此以後那兩個小鬼不再來接他了。


章太炎是當時文壇名人,應該不會撒謊

章太炎而且是同盟會和辛亥革命的重要領袖之一。他與孫文既有過並肩奮戰的歲月,也有過激烈爭辯乃至分道揚鑣的日子。孫文逝世,章太炎肯定「天生我公,為世鈴鐸……余豈好郵,好是諤諤。」既承認孫文首倡革命之功,又坦言彼此的分歧,是有話直說的諍友。


孫文生前,他筆下已一再出現如下的字眼:「中山計劃短淺,往往自敗」,「中山天性褊狹」,「中山為人鹵莽輕聽」,「中山名為首領,專忌人才,此仆輩所以事事與之相左也。」


章太炎先生是二十世紀初期的革命先鋒,是著名的經學大師,同時他還是成就卓著的中醫文獻學家,尤其對《傷寒論》文獻之研究,至今鮮有出其右者。


太炎先生於仲景里藉職官、《傷寒》版本流傳、梁阮孝緒《七錄》所載《辨傷寒》十卷與六朝本《傷寒論》、隋本《傷寒論》之傳承關係、《張仲景方》十五卷與《金匱玉函經》八卷、《傷寒論》十卷之關係、北宋校正醫書局校定《傷寒論》所據底本乃至《傷寒論》在臨床辨證上之運用與藥味加減與療效之關係等等,皆有精湛論述。先生辨證,每多精思妙見,著有《章太炎先生論傷寒》。


魯迅筆下的章太炎先生,首先是一個革命者,其次才是一個大學問家。他張揚國粹,卻堅決而激烈地反抗權威和反抗一切束縛。

他的確是一個道德主義者,強調道德的力量,卻反對社會對個人的壓抑,主張個性的絕對自由。 在文學、歷史學、語言學等方面,均有成就。宣揚**的詩文,影響很大,但文字古奧難解。


所著《新方言》《文始》《小學答問》,上探語源,下明流變,頗多創穫。關於儒學的著作有:《儒術新論》《訂孔》等。 一生著作頗多,約有400餘萬字。著述除刊入《章氏叢書》《續編》外,遺稿又刊入《章氏叢書三編》。


章太炎的女婿是朱鏡宙,是個老居士,常跟人講因果報應的故事,而這些故事都是真實的,而且是他自己親身經歷的。他是學財經的(財政經濟),抗戰期間曾經任職西康的稅務主管,抗戰勝利後曾任浙江財政廳長,是一位德學俱優的長者。


他說過,一九三一年他在一家銀行任經理,通常閑暇時,總有幾位朋友打打牌、聊聊天,其中有一位朋友是走陰差的,也就是晚上到陰曹地府上班的。他說,這是真的,一點也不假!

他的職位並不高,好像是負責傳遞公文,替蘇州都城隍當差。在世間,蘇州是個縣,上海是特別市;但是在陰間,蘇州城隍稱為「都城隍」,好像省長(省主席)一樣,而上海的城隍只是個縣官,歸蘇州都城堭管轄。我們講的城隍還有分大小,都城隍管轄一個省。


他說,有一天上海城隍廟送來一批「生死簿」,呈報蘇州都城隍,是他接收的,他好奇的翻開來看看是那些人,結果令他大惑不解,其中名字多是五、六個字的。第二天他和朱老聊天閑談時,就把這件事說出來;當時每個人都想不出原因。中國人的名字最多四個字(複姓的),但是也不可能這麼多,還有五、六個字的,他們怎麼想也想不通。


三個月之後,一九三二年一月二十八日,日本兵在上海發動戰爭,國軍奮勇抵抗。這時他們才恍然大悟,以前上海送來的那一批生死簿,是日本兵在一二八戰役中的死亡名冊。從這裡就曉得「生死有命」.


即使戰爭陣亡的人,三個月前,名冊已經送到蘇州都城隍那裡了。這就說明一般認為戰爭中橫死的,其實也是命中注定的;死在什麼時候、什麼地方,皆是註定的.


確實是「一飲一啄莫非前定」。命里不該死的,槍林彈雨之中也沒事;命里該死的,甚至於流彈也會把他打死。這些都是事實。


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