糊塗是一種境界

有很多時候，有很多事，在很多人面前，難得糊塗這個四個字的份量，不是每個人都能體會得到的。就是這四個字，足可以化解你心中積鬱的所有的恩怨是非，那些所謂的猜疑，那些某種程度上的窘迫，它會讓你從一個尷尬的境界轉敗為勝，這個就是人所謂的技巧吧，難得糊塗，糊塗難得。

也許，生活本身就會讓很多的人犯傻，甚至為它迷失，出了狀況，那麼糊塗的本身就是對這種狀況無聲的對抗。一個人犯傻，另一個人就要跟著糊塗，如果你的頭腦始終保持清醒的話，那你就慘了。試想，一個頭腦特別聰明的人，他能容忍自己的面子和尊嚴裸露在別人的錯誤打擊之中么?如果換一個角度，讓頭腦出現突發的「愚鈍」糊塗一下，也許人生的結果就會改寫。某些事情，在別人看來這個糊塗蟲的身上，大事化小，小事化了，沒有他解決不了的事情，所有的都會息事寧人。

糊塗是一種境界，它的概念到底是什麼?是忍讓?是懦弱?是不屑?還是謙讓?彷彿都不是吧。有的人一直在尋找答案，那答案的另一面，也許是無奈，也許是淚水，也許是委屈，也許是哀怨，但是那種結果，也許是最好的，生活會告訴你，你的選擇是對的。

糊塗也是一種痛苦，它是要你在最無助的時候，用最無奈的最保守的方式來解決你所面臨的一切，你也只能用它來保護自己所謂的尊嚴，這個就叫做以守為攻吧。裝傻賣乖，是一種心理，是一種心境，是人承受能力的最高境界。它可以用來對付你身邊的形形色色的人，正直的，善良的，奸詐的，惡毒的，任何一個有點人味的人，有一種感覺的本能使他們不會去對付一個糊塗的弱者，一個看似毫無頭腦的笨者，他們反而會把同情給予對方，會認為那個簡單的頭腦裡面，除了吃喝拉撒睡，簡單的不能再簡單，其它的一無所知。

糊塗的人，其實內心一點也不糊塗，也許他們是這個世界上最聰明的人了。總是在嘴上說自己不懂的糊塗人，實質上他們內心明鏡似的，往往是什麼都看透了的，之所以說不懂，是故意讓那一種糊塗的面紗，迷住對方的眼睛，讓對方看不清自己的真面目，還給了對方一個台階下來，一舉兩得。最重要的，是給自己的行為處事留下了足夠迴旋的餘地，而這個餘地，足以讓自己有足夠的時間和機會去慢慢的品味和選擇，可對可錯，可大可小，可左可右，人生，在他的股掌之中，一切都逃不出他的掌控。

聰明的人也有糊塗的時候，在某種誘惑面前，也會變得愚鈍。他偶爾的也會做些糊塗的事，說些糊塗的話，但他與生俱來的聰穎，會讓他很快的從那個糊塗的境地迅速清醒過來。於是，抗拒誘惑，就是聰明人用糊塗的大腦交給生活的一份最理智的答案。

有些時候，生活讓你不得不糊塗。哪些是你該說的，哪些是你該要的，哪些是你躲避的，這個是原則，也是一個人最起碼的做人的底線。人的感情是神聖的，人的靈魂是純潔的，你聰明的大腦告訴你，你能為擁有一個在該你糊塗的時候就要糊塗的思想意識，你擁有的不僅僅是那一種方式，還是一種幸福，是一種修養，是一種快樂，是一種別人無法感知的愉悅。

有些時候，你的糊塗不僅救了你自己，也解脫了別人，你得到的要比你失去的多的多。為你的大度，為你的寬容，為你的無知，為你的天真，為你的單純，他們給予你的是感動，是內疚，是不安，是自責，是反省。他們還會在你的這種逃避中慢慢的明白，什麼是人真正所追求的，什麼是人真正所需要的，人是什麼，僅僅是一種高級的動物么?人，還在代表著一種神聖，一種高尚，一種至高的精神領域，這個，也只有人才能夠擁有和享受得到的。

有些事情面前，有時候不是你想不想糊塗的問題，而是你必須要這麼做的。糊塗是一種聰明的再現，是你處事的一種手段，但是過於濫用糊塗的人，就是一種精明的過度，結果往往就會適得其反。那麼這個人，就會讓別人感覺著他好可怕，他對什麼都深藏不露，城府很深，那麼這種方式就不是糊塗，而是一種陰森，這個與你裝傻的初衷會背道而馳。

糊塗是一種思想，是一種心得和修養。人往往會最難得的糊塗的境界中找到自己的位置，看清事情的真相，它給予自己的，是一個寬闊的思想境地。有時候，糊塗也是一種難得的自信，那是用自己的寬容的心態和對生活的熱愛，用一種含蓄而高雅的方式去回應和解決生活中的磨難，沉默是一種另類的樂觀，傷害也就成了一種另類的黑色幽默，毀謗與讚美，在貪婪的個性中成為一種時尚，虛假和勢利，成了一種自命清高的格調。

難得糊塗，糊塗難得。很感謝鄭板橋的留下的這四個字，警世名言，流芳百世，其中的深奧和寓意，讓人深思，讓人回味，這個看似簡單的四個字卻有著它不簡單的內涵，你要是想讀懂它，不是光用心就能讀得懂的，能讀懂它的，是要身心經歷過歲月的磨難，經歷過人間的生死，經歷過世態的炎涼。於是，在你疲憊的用糊塗來結束那種不堪的日子的時候，你開始麻木了，也許是你已經讀懂了，這四個字，也許你要用很短的時間，也許你要用你的一生，來讀。

讀懂了這個，也就讀懂了幸福，也就讀懂了生活，也就讀懂了快樂。快樂的宗旨，就是讓自己在別人自以為聰明的時候糊塗，在自己將要糊塗的時候聰明，這個，懂與不懂的是內容，不是外表與形式。