他是三國中臉皮最厚的人，劉備等人也要甘拜下風！

劉備、司馬懿等人的「臉皮厚」只是時局所迫，不得已而為之，表面平靜，其實內心糾結。而南王孟獲的「臉皮厚」，卻是不管不顧，甚至一度到了死不要臉的地步。

早年，南王孟獲不服教化，起兵造反，諸葛亮親率大軍征討。要說這孟獲，武藝一般，頭腦簡單，見諸葛亮親自前來，立即派出三路兵馬迎戰。面對氣勢洶洶的孟獲軍隊，諸葛亮沒有正面交鋒，先是設下埋伏，將孟獲手下董荼那和阿會喃生擒活捉。然後好言相勸，「盡去其縛，以酒食賜之」，也就放兩人回去了。等兩人離開之後，諸葛亮料到孟獲必定親自出戰，於是採取誘敵之計，將孟獲生擒活捉。接著，一場富有戲劇性的對話就開始了。諸葛亮問道：「吾已擒汝，汝心下肯服否？」孟獲說道：「誤遭汝手，如何服耶？」孟獲此言，本在意料之中，諸葛亮並不惱火，就說我放你回去如何？孟獲見有希望，趕緊說道：「若能再擒，吾心方服也。」這是諸葛亮一擒孟獲，孟獲存有僥倖心理，諸葛亮也有放的想法，因此還看不出孟獲有太多「厚臉皮」的地方。

孟獲回去後，想這樣打可不行，還要動動腦子。於是就想借據瀘水之險，與諸葛亮對峙。不料未曾出戰，卻被諸葛亮放回去的董荼那和阿會喃捆起來了。原來，二將感念諸葛亮不殺之恩，就趁著孟獲大醉的機會，將孟獲直接綁了交給諸葛亮發落。這次更窩囊，仗還未打，卻再次被擒，孟獲當然不會服氣，理由也很簡單：「吾手下之人自相殘害，吾心又不服矣。」不僅不服，孟獲還大言不慚地說道：「吾雖蠻夷，頗知兵法；若丞相端得肯放吾回洞中，吾當率兵一決勝負。若丞相再能擒吾，那時傾心吐膽歸降。」看孟獲語言，斬釘截鐵，絲毫不容人懷疑。諸葛亮也不計較，反而讓人擺上酒席，「飲酒至晚，獲辭去」。身為敗軍之將，兩次被擒，先是大言不慚，還吃著人家送上來的酒菜，直到很晚才回去，看起來的確是有悖常理了。而至此，孟獲「厚臉皮」的性格也逐漸顯現了出來。

當然，吃歸吃，喝歸喝，孟獲這一次卻長心眼了。不僅沒有硬拼，而是派弟弟孟優以勞軍為名，進入諸葛亮營中，以便形成裡應外合之勢。但孟獲又想錯了，這樣的雕蟲小技，哪能瞞得過諸葛亮的眼睛，於是諸葛亮將計就計，先擒孟優，再擒孟獲。再次被推到帳前，孟獲低頭不語，見諸葛亮問起，孟獲才說道：「丞相若肯放我回去，和丞相大戰一場，那時擒得，方才死心塌地而降。」真不知道孟獲說這話的勇氣從何而來，臉皮之厚，已到極點。事情到了這個地步，諸葛亮也沒辦法，只好再次放了回去。當然臨走，還是好酒好肉，並不難為。孟獲的「厚臉皮」性格上來了，哪裡還管有沒有道理、有沒有羞恥。既然打不過人家，乾脆又向八番九十三甸部落借來兵馬，定要與諸葛亮決一死戰。結果一戰下來是死的死，傷的傷，而自己也被再次推進了諸葛亮的大帳。這次還好，孟獲終於表現出了一絲悔悟，不過嘴上還是不服氣：「吾雖化外之人，不似丞相專施詭計，吾何服也？若再拿住吾……南軍誓不反也。」很顯然，這個「誓不反也」同樣是一句空話。接連被擒，一般人早就無地自容了。但孟獲就是孟獲，不僅不以為然，反而使出了小孩子的伎倆，依據地理優勢，將諸葛亮賺到了無水之地，導致大軍誤入「啞泉」，生命朝不保夕，幸虧得遇孟獲之兄孟節從中搭救，蜀軍才脫離險境，而孟獲又被生擒。屢戰屢敗，孟獲並不回頭，最後把妻子祝融夫人也搬了出來，結果還是以失敗而告終。

六擒六縱，孟獲依然還是前面的話，出爾反爾，不顧顏面，以至於諸葛亮都有些不好意思了。第七次擒住後，諸葛亮沒有像以往一樣接見孟獲，而是派人前去傳話：「丞相面羞，不欲與公相見，故令我等放公回去，再找人馬來決勝負。」直到此時，壓倒孟獲的最後一根稻草起作用了。面對諸葛亮的一再寬容，孟獲是再也受不了了，不禁垂淚言道：「七擒七縱，自古未嘗有也。」不能再無動於衷了，孟獲面向諸葛亮，肉袒謝罪道：「丞相天威也，南人不復反矣！」——這話是真的。

拋開別的不講，諸葛亮「七擒孟獲」，其實雙方各有所獲。諸葛亮降服了孟獲之心，從而確保了南方的長期安定。而孟獲的收穫純屬意外，因為自己一而再、再而三的出爾反爾，最後的結局不僅沒有因此獲罪，反而得以繼續做他的南王。