除了一後一妃，溥儀的後宮還有兩名貴人，其中一個也和他離了婚

溥儀除了在1922年的大婚中，娶了一後一妃：儀態萬方的婉容皇后和憨厚的文綉淑妃外，其實之後他還曾有過兩位貴人。

「祥貴人」譚玉齡是在1937年婉容被打人冷宮以後，由溥儀的親屬在北京替他挑選的，結婚時只有17歲，正在北京的中學堂里念書。溥儀為冊封譚玉齡焉在1937年舊曆二月十五日舉行了冊封典禮。冊封以後，正如溥儀所說，就像養一隻鳥兒似的把她養在宮裡，一直養到1942年死去為止。

（譚玉齡）

據溥儀自己說，他和譚玉齡感情甚篤。祥貴人性情溫柔，對溥儀體貼入微，使這位處在日本關東軍控制之下的傀儡皇帝格外喜悅。可惜好景不常在，僅僅和皇帝過了五年「恩愛生活」的譚玉齡，卻在患傷寒病後，遭到日本人的暗害，死時年僅22歲。

（溥儀在譚玉齡照片背後的手跡）

「福貴人」李玉琴，是在譚玉齡屍骨未寒的時刻，溥儀為了政治上的自衛才匆匆忙忙娶進偽滿帝宮的。當時溥儀悲痛異常，本來無心再做「新郎」，可是吉岡卻拿來許多日本女子的照片，強迫溥儀從中選擇。溥儀擔心：娶一名日本妻子，這無異於在自己的床頭替關東軍司令官安一個耳目。於是，他決定要找一個年幼的中國女孩子作為結婚對象。吉岡給他拿來60多張當時偽滿中、中小學校的女學生照片供其挑選。結果他選中了南嶺女子國民優級學校15歲的李玉琴。李玉琴住進富麗堂皇的宮殿之後，很快就明白了：對肉體來說這是一座監牢，而對精神來說，這宮殿就像一座冷凍倉庫！

李玉琴

溥儀每娶一個妃子，都要讓她寫筆據，也就是要為她立規矩。對李玉琴則尤為苛刻，這顯然是因為她「出身貧賤」。溥儀命李玉琴在佛前焚燒的便是這份筆據。溥儀後來曾對這份筆據，從自我批評的角度，作了如下說明：

我為了完全控制她，首先定出讓她永遠不能翻身的二十一條，主要內容是：強迫她必須無條件地完全遵守清王朝的祖制；必須從思想深處絕對服從我，一切言語行動都得順從我的意旨去做，任何事情都不得擅自處理，即使與與父母通信也要先得到我的批准，要以「三從四德」、「三綱五常」的封建道德為準繩，忠實地伺候我一輩子。只許我對她不好，不許她對我變心。即使思想上偶然起了不該起的念頭，也得立即自我揭露並向我請罪，否則就是「大不敬」。總之都是她、防範她的辦法，從肉體到精神都作了周密的規定。

溥儀為李玉琴制定的守則有二十一條之多，而其內容卻可以用一句話來概括，那就是：對皇上必須絕對服從。此外更讓李玉琴感到痛苦的是專為她娘家親屬所定的「六條」規矩，那是讓她與自己的親人斷絕情義的「規矩」，如不准她回娘家，父母來探望女兒也必須經過御筆硃批後，才能在宮中會見等等。

當年作為壓迫者的溥儀後來曾經寫過這樣的一段回憶：

我和她（李玉琴）結婚以後，仍把她看做是一個無知無識的小孩子，擺出一副封建專制的君主和家長的威風。高興時就去搭理搭理她，不高興時根本不把她放在眼裡，有時還嚴厲呵斥她。後來索性不和她同居。因此，我們兩人之間根本談不到一般夫妻之間的情感。換句話說，我和她的關係，也就是統治者和被統治者的關係，是用壓力湊合到一起的。

正是這種沒有愛情基礎的婚姻關係，終於釀成了15年後的離異。

（溥儀在撫順戰犯管理所）

1956年12月中旬，李玉琴在第五次去獄中探望溥儀時，正式向溥儀提婚。毫無思想準備的溥儀，開始不同意，但經過反覆思考後，還是同意了。他說「這是勉強不了你的，我也不能把自己的幸福建築在你的痛苦之上。我只希望離開之後，我們還是好朋友，好像兄妹一樣……」經過這次和顏悅色的交談，雙方同意離婚，並經人民法院辦理了正式離婚手續。

從此，這樁沒有愛情、沒有幸福的婚姻結束了。

本文選摘自《細說北京往事》樹軍編著，九州出版社出版

公眾號：jzhpress