做天子最應該做的是什麼秦始皇沒有做到於是秦就亡了

一、做大事的天子少不了「替人」

在中國兩千多年的帝制汗青上出現過三百多位天子，這些人中不乏有雄才大抵的帝王。這些帝王有的是肇紀立極（像秦始皇、漢高祖、明太祖......）、有的是開疆拓土（像漢武帝、唐太宗......）、有的是勤於政事（像華文帝、隋文帝、清世宗......）。但是這些巨大君主的奇蹟有的被很好地繼承下來，也便是所謂的「克紹其裘，光大祖業」，但是有一些天子開創的奇蹟卻沒有被繼承下來，乃至被毀失了！那麼做大事的天子的第一要務是什麼呢？便是找替人！這裡所說的找替人可不是說找一個長的想本身的假冒仿照，而是說造就本身的交班人。

始天子

二、秦始皇的最大失誤是沒有冊立太子

那麼就從汗青上來看看做大事者造就交班人的失敗與樂成的典範典範吧。先說一個最著名的，便是秦始皇。來看看始天子在找替人，大概說造就交班人的題目上犯了哪些致命的錯誤！秦始皇嬴政是中國汗青上的第一個天子，在位三十六年，前期掃清天地一匡天下，何其雄哉！同一之後，車同軌、書同文，又何其壯哉！

秦同一六國

但是弔詭的是，秦始天子在位三十多年竟然沒有立太子！這要是說嬴政把這事疏忽了，那可便是無稽之談了。筆者在《史記.秦始皇本紀》中發明，始天子之以是不立太子大概是出於兩個方面的思量。其一，秦始皇以為沒有立太子的必要。其二，繼承磨練大兒子扶蘇。咱們先來談談第一個，秦始皇為什麼以為本身不必要立太子。這很簡樸，秦始皇以為本身乾的不錯想繼承幹下去。但是人的壽命是有限的，不是你想活多久就可以活多久的。這時間的秦始皇可不以為本身只有幾十年的壽命，由於術士們報告他在外洋有仙山蓬萊、方丈、瀛洲，這些山上居住著神仙，可以問神仙討得永生不老之葯，吃了便可以不去世。秦始皇篤信不疑，前後派徐福兩次去探求仙山，又是派部隊射殺大鮫魚，又是徵發童男童女，效果這個徐福不但沒有討到什麼永生不老葯，還帶著童男童女消散在茫茫大海之中了。厥後秦始皇又派盧生去探求「高誓」、「羨門」兩位神仙，也沒有找到。總的來說，永生不去世葯是沒有尋到。

秦始皇求取永生不老葯

那磨練大兒子扶蘇又是怎麼一回事呢？眾所周知始天子為政峻刻、刑法暴虐，但是扶蘇大皇子倒是一個仁慈寬厚的君子。如許在施政方略上父子兩人就有所辯論，好比在焚書坑儒等題目上扶蘇就多次違拗乃父的意思。如許始天子就把扶蘇派到蒙恬的軍中做監軍，一是懲戒他違逆，二是讓他在邊地熬煉。但是如許也就產生了一個大題目——在國無儲君的環境下，要是帝國的天子一旦駕崩，那麼控制天下場所排場的權利就會落到天子近侍的手裡。顯然，始天子不以為本身會出什麼不測，但是不測照舊產生了......

扶蘇

在始天子開始了他的第五次巡遊，也是末了一次巡遊時。隨行的人有我們熟習的幾個「老朋儕」——李斯、趙高、胡亥、蒙毅（留在泰山祭奠，未到沙丘）。在始天子的御輦轀涼車走到沙丘宮時，千古一帝始天子駕崩了。史載「七月丙寅，始皇崩於沙丘平台。」始皇去世後，近侍中府令趙高和隨駕皇子胡亥、丞相李斯顛末一番謀害，捉住始天子生前沒有明白冊立儲君的時機，監禁秦始皇發給扶蘇的遺詔。竄改遺詔由胡亥繼承大統。同時以秦始皇的名義發詔書逼令扶蘇、蒙恬自盡。

蒙恬接到詔書的時間照舊比力戒備的，他對扶蘇說：「陛下居外，未立太子，青鳥使將三十萬眾守邊，令郎為監，此天下重任也。今一青鳥使來，即自盡，怎知其非詐？請復請，復請爾後去世，未暮也。」儘力勸阻扶蘇不要急著奉召。但是來的青鳥使頻頻敦促，最緊張的是扶蘇為人過於仁厚脆弱，就對蒙恬說：「父而賜子去世，尚安復請！」隨即自盡。如許秦國就落到了胡亥大概說他老師趙高的手裡。厥後的事變各人就知道了，大秦帝國在胡亥和趙高的手裡繼承實驗苛政，乃至比肇始天子有過之而無不及，搞得民不聊生。終極「一夫作難而七廟隳」，崤山之東的人起來造反，掀翻了貌似堅如盤石的秦王朝。秦國上下積數百年之功剛剛同一的奇蹟就這麼二世而亡了。

此中緣故原由有很多，但是筆者以為沒有在干大事的時間找好「替人」是一個要害。試想為人仁厚並且深得民氣的扶蘇順遂繼承大秦帝位，那麼就有大概興利除弊，繼承牢固同一的奇蹟。固然汗青沒有要是，我們也只是在念書的時間發點感觸而已，可以這一番震天動地的奇蹟，惋惜十幾代老秦人的血與火。

三、康熙、雍正、乾隆爺仨共創盛世

既然我們談了秦朝二世亡國如許一個失敗的汗青案例，那麼汗青上有沒有樂成的典範呢？大概說有沒有開創盛世場所排場的君王樂成地造就了交班人，找好了替人，把本身的奇蹟和抱負發揚光大的呢？是有的，並且我們還比力熟習，那便是開創了長達一個多世紀盛世的三位清朝英主——清聖祖玄燁、清世宗胤禛和狷介宗弘曆。

康乾盛世

朋儕們風俗稱謂清朝天子為「康熙」、「雍正」、「乾隆」等。實在這是用這個天子的年號來代稱他們，在正史上一樣通常稱天子的廟號或謚號。關於中國古代差別時期對天子的風俗稱謂，要是各人有興趣，我們可以之後寫一篇文章來專門談談。本日就簡樸講講康雍乾三位天子是怎樣在干大事的時間找好替人的吧。這得先從康熙說，康熙帝一改清朝的前三個天子生前不冊立儲君的做法，早早地就冊立嫡宗子胤礽當太子。怎奈這個太子不太爭氣，被康熙兩立兩廢，末了被圈禁宗人府了。今後之後康熙再也沒有冊立太子。

康熙兩廢太子

那麼他又是怎樣造就交班人呢？這裡談兩點：其一，造就四阿哥胤禛。其二，悉心教誨皇孫弘曆。實在關於康熙是不是要傳位給四阿哥是有一些爭議的。筆者接納《雍正傳》作者馮爾康老師的看法，以為雍正登基確實是正當的。這裡說一句題外話，有的人說雍正竄改遺詔，把傳位於十四子塗改「十」字為「於」，釀成傳位於四子。實在這種說法不值一駁，只說一點，清朝天子是滿族，傳位詔書向來是滿文、華文兩種筆墨謄寫，豈非滿文中的「十」和「於」也是如許寫法？關於學界對付雍正登基的討論另有很多，以後可以專門來談談。

電視劇中的雍正形象

康熙不但對四阿哥苦心造就，擺設他去六部等部分視事（即嚮導事情），並且委派他去天壇代天子祭天，足見器重。不但云雲，康熙在六十一年還把年僅十二歲的小弘曆帶回宮中養育，也能看出康熙對造就交班人的器重。康熙駕崩後，四阿哥繼位。接下來的汗青就很清楚了，雍正帝只有三個兒子，而他顯著最看重四兒子弘曆（雍正帝的三個兒子在皇家序齒是三、四、五，由於前兩個短命了。），不但早早地敕封和碩寶親王，並且委任監國重任。以是說在勤政嚴肅的雍正帝駕崩後，弘曆依照傳位密詔繼位便是瓜熟蒂落的了。

乾隆天子

總的來說清朝之以是可以大概維持近三百年的統治與康雍乾三位賢明君主的統治是分不開的。無論怎樣在這祖孫三代的傳承中，連結了一個多世紀的社會大要穩固，開創了帝制期間的盛世。

四、相識清朝汗青不得不看這部劇

末了再保舉一部汗青劇，便是改編自仲春河小說的《雍正王朝》。嚴酷意義上來說這並不是一部分外貼合史實的正劇，但是它確實也有很多的出彩之處，且不說像焦晃、唐國強、杜雨露等老戲骨的演技，就憑跌蕩升沉的劇情也值得一觀。