日本靠玩文字遊戲,生生把此戰略要地從中國手裡奪走
現今日本的沖繩縣,在歷史上實際上屬於琉球。琉球曾隸屬於中國有五百多年,是當時中國的宗藩之一,是中國通往太平洋的戰略要地之一。
琉球的戰略地位
古琉球以日本沖繩、宮古、八重山群島為中心,由一百四十多個大小島嶼組成,《隋書》稱「流求」,《元史》稱「瑠求」。從明初開始,琉球歷代國王便承認為中國的藩屬,接受中國冊封,並不斷向中國進貢。
12世紀,在沖繩本島的南部、中部和北部,琉球分為南山、中山、北山三國,這個時期的琉球史稱「三山時代」。1372年,明太祖朱元璋派楊載向琉球三國發布詔諭,中山國率先派使來到明朝。1383年,北山王和山南王也相繼向明朝進貢。至此,北山、中山、南山三國成為明朝的藩屬國,開始向明政府朝貢,「迄崇禎末, 並修貢如儀」。
歷史上的琉球王國
為幫助琉球打造大型船隻,以免往來使船受到海浪危害,1392年,朱元璋在福建挑選了三十六姓善於造船航海的技術者,派往琉球。這些移民到達琉球後,在那霸港附近的浮島上建立了那霸唐營(後稱久米村),並定居於此。
從遷居琉球到琉球被日本兼并的五百年期間,閩人三十六姓極其後裔主要負責航海、造船、外交文書的編寫、翻譯及對華貿易等事務,其中還有很多人出任琉球王府的外交官,琉球進貢使團的正議大夫、中議大夫,在琉球社會中地位較高。清兵入關後,他們都拒絕剃髮易服。直到於1650年,琉球王府為了維持對清朝的關係,才下令閩人三十六姓後裔集體改穿琉裝。
閩人三十六姓
在早期,琉球本地幾乎不自己鑄造錢幣,其所使用的通貨,大多為明朝所賜。據《明實錄》記載,1413年,明成祖曾賜予琉球中山國、南山國寶鈔及「永樂通寶」;1425年冊封尚巴志之際,明宣宗又賜予琉球銅錢。
1654年,清軍入關後不久,琉球國王尚賢派遣使者向清朝請求冊封,但由於琉球使者沒有攜帶明朝的冊封印信,因而請封未成。後尚賢去世,其弟尚質繼續上表請封,清順治帝冊封尚質為中山王。康熙元年,又改封為琉球國王。此後百餘年,琉球不斷遣使進貢,歷任琉球新王即位時都要遣使請封。
沖繩縣民居,是不是很眼熟
琉球文化深受漢文化的影響,有很深的漢文化烙印。明清時代,琉球不斷向南京和北京的國子監以及福州的琉球館派遣留學生學習漢語。據對留存下來的琉球人使用的官話課本的研究顯示,琉球人所學習的官話在語音上受到閩語,尤其是福州話影響頗深,被稱為「福州的官話」。
琉球舞蹈琉球舞踴,宮廷音樂御座樂和路次樂,都源於為歡迎中國冊封使的表演;另外琉球人使用的一種名叫三線的特有古典樂器,原形也是從福建傳入的三弦發展而來。
古琉球最受歡迎的武術叫琉球手,亦稱唐手或唐手拳,是空手道的原型。現今大部分學者認為,琉球手是由明朝閩人三十六姓把中國武術帶往琉球,結合了琉球當地一些格鬥術發展而成。
福建一帶的石敢當
此外,琉球人的宗教信仰、風俗習慣等,也有別於日本,與中國趨同。比如琉球人喜歡在屋頂放置風獅爺像,在交通要道的路口放置石敢當,吃油多的菜肴,吃豬蹄等,這些習俗都有福建文化的影子,與日本本土有一定的分別。
1871年11月,六十多名前往中國朝貢和貿易的琉球人,在回國途中遇到大風,船舶漂流到台灣,被當地土著牡丹社民誤認作敵人,殺死五十四人,另外十二人被清政府護送回國。這就是歷史上的「牡丹社事件」。
牡丹社事件
該事件的當事人一方是中國子民,一方是中國藩屬國的臣民,本與日本無關。但日本早已蓄謀吞併琉球,因此藉機插手此事。
1873年,日本使者副島種臣和柳原前光來到中國。他們本是前來與清政府換取通商條約等文件的,但到達北京後,柳原前光卻前往總理衙門,拜會辦事大臣毛昶熙和董恂,分別與兩位大臣談起了「牡丹社事件」。
毛昶熙和董恂二人為了推託干係,在談話中無意流露出「殺人者皆屬『生番』,系化外之民」的意思,結果被日本人抓住了話柄。日本人強詞奪理,說這些「化外之民」不歸中國治理,進而否認台屬我國領土,為「代表」琉球出兵攻台找借口。
李鴻章
但當時的清政府對日本的侵略意圖疏於防範,給了日本人的侵略行動以可乘之機。日本先派海軍將領樺山資紀和水野遵撲台秘密考察,後以陸軍中將西鄉從道、大藏卿大隈重信為侵台軍政長官,出兵攻台。
到此時,清政府方知日本侵台消息,但仍未引起足夠的重視,而是將注意力放在「以夷制夷」上,寄希望於外國干涉。
1874年9月1日,日本內務卿大久保利通來到中國,向英國駐華公使威妥瑪和美國駐華公使忻敏求助。在英、美公使的所謂「調停」下,清政府答應給日本撫恤銀10萬兩,在台建築費40萬兩,以換取日本退兵。10月31日,在英國的支持下,日本敲詐清廷的陰謀得逞,中日雙方簽訂了《北京專條》。
以李鴻章為代表的清政府沒能意識到,《北京專條》實際上是日本人在玩花招,給後來日本從中國手裡奪走琉球埋下了隱患。因為《北京專條》的簽定,相當於承認了日本為被殺的琉球人出兵的合理性,等於間接承認琉球屬於日本。
果然,在第二年日本便派兵進駐琉球,並命令琉球尊奉日本明治年號,不再向清政府入貢。
澄清海宇,還我河山
眼見形勢不妙,琉球國派遣尚德宏到中國,向清政府求助。他在呈給李鴻章的一封求助信中表示,日本要「滅數百年藩臣之祀」,琉球上下「主憂臣辱」,「生不願為日國屬人,死不願為日國厲鬼」,懇請清政府「威惠於天下」,希望能「速賜拯援之策,立興師問罪之師」,救琉球國於水火。
但當時琉球問題正好與阿古柏侵擾新疆的事件碰到一起,清廷無法傾全力拯救琉球。1879年,美國前總統格蘭特來到中國,李鴻章向其詳細介紹了琉球一案的來龍去脈,並希望利用格蘭特的特殊身份從中斡旋。
格蘭特慷慨答應,於7月22日在橫濱與日本政要伊藤博文等舉行會談。但格蘭特這個外國佬對具有濃厚儒家色彩的「冊封」、「藩屬」等概念一知半解,調停始終不得要領。而且在會談中,日本人又拿出了與清廷簽定的《北京專條》,終於使格蘭特啞口無言,調停無果而終。
此後,日本出兵佔領琉球,強行將琉球王室遷到東京,並宣布改琉球為縣。曾隸屬於中國五百多年的琉球,終於變成了日本政府直轄下的沖繩縣。
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