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馬景洲:傾心栽出盆景佳作

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馬景洲:傾心栽出盆景佳作

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傾心栽出盆藝佳作


——訪盆景栽種高手馬景洲

圖、文|石家莊日報記者 張曉娟


盆景,是我國優秀的傳統藝術之一,它融園藝、文學、美學於一爐,在方寸間借景抒懷,展深遠意境,被人們譽為「立體的畫、無聲的詩」。在河北省會石家莊,有位醉心盆景種植的人,名叫馬景洲。他在自家的樓頂栽培了200多棵造型各異的盆景。在這裡隨手端起一盆,都是培育了十幾年的老樹。它們或抱石而生、懸根露足;或擺出「S」形,姿態婀娜;有的還掛著咧嘴的石榴,十分喜人。近些年隨著技藝精進,馬景洲常受邀參加全國性的盆景盛會,所到之處受到國內外盆友的追捧。


方寸蘊含萬千氣象

馬景洲:傾心栽出盆景佳作


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走進馬景洲家,迎面幾(架)上擺放著他最得意的盆景作品。遠看,七盆盆景錯落有致,搖曳生姿。近觀,壽松枝幹遒勁,衛茅葉大青翠,紐西蘭柏樹冠如侍女長裙、飄斜垂地,每盆都讓人愛不釋手。馬景洲介紹,自己早年在鐵路的廣告公司工作,出差機會多,1985年正趕上「第二屆盆景博覽會」,看完就被意境深遠的盆景迷上了。回來訂雜誌,拜名師,跑山上挖樹樁,開始了「園藝」生活。


人總得有個文藝愛好。馬景洲說他把別人遛狗、釣魚的時間拿來澆水施肥,侍弄盆栽,領略自然奧妙。其實在古代,盆景也由文人雅士創作,用作案上清供和園林裝飾。那時的文人以「清貧」、「孤高」自詡,一架盆景便是他們寄託精神的綠洲。文人墨客將理想抱負、精神追求注入盆景,賦予了它獨特的文學價值和史料價值,同時也達到了與自然對話、借景言志的目的。

歷史上借盆景抒懷的文人多達數千位,陶淵明、白居易、杜甫等皆有名篇傳世。清代時,盆玩之風最盛,凡園林必備盆景。康熙皇帝不僅留下《詠御制盆景榴花》,還親手製作盆景,積極推動和促進了這門藝術的發展。


傾心栽出盆藝佳作


馬景洲的盆景里,觀葉的有紐西蘭柏,觀果的有老爺柿,觀花的有長壽梅、海棠等30餘種,一年四季「不閑著」。外行人看熱鬧,內行人看門道,什麼才算好盆景呢?他介紹:「盆景的美是仁者見仁,但好盆景一定要把自然界的植物、山水濃縮到小盆里,體現出大自然的氣勢。」


樹(或石)、盆和幾(架)是盆景藝術的三要素,缺一不可。給盆景起一個富有詩意的題名則是畫龍點睛之筆,引人「入境」。馬景洲為記者展示了自己獲「首屆『中國杯』盆景精品網路圖片展」銀獎的盆景作品——「各展風姿」。只見架上,樹樁盆景蒼勁古樸,山水盆景跌宕有姿,草迎風舞動,共同「沐浴」在「月色」下……配以題有「明月松間照,清泉石上流」的書法,畫面既有想像空間,又具象到實物,讓人身臨其境。


馬景洲感嘆,「好盆景除了造型技藝,還需要有文化內涵和歷史的積澱。」雖說自己的盆景小品被業界大師王元康讚歎:「比上海人玩得水平還高!」但總的來說,北方的盆玩整體起步晚,與南方還是有差距。「好東西必須有年功。例如日本有些玩家,爺爺的盆景傳給孫子,拿出來的東西都近百年,緊湊、厚重的傳世藝術品啊!」

馬景洲:傾心栽出盆景佳作


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妙手收穫怡然人生


因城市居住環境所限,馬景洲種的多是小型樹樁盆景,他覺得與山水盆景相比,植物具有生命特徵,隨著時間推移和季節更替能呈現出不同美感和韻味。此外小植株也適合城市居民種來修身養性。


近年來盆景市場日漸火爆,馬景洲每次受邀到南方參展都會被買家追著索買作品。但做好盆景並不容易,從選樁到成型一般得十幾年,有的需要二十幾年甚至更久。對馬景洲而言這些盆景如同「孩子」,萬不肯輕易出手。他說一盆巴掌大小的微型盆景有玩家出價6萬元,有一棵蒼翠挺拔的海島羅漢松竟以200萬成交。「培育盆景並不僅僅為賺錢,而是一種養生怡情之道。煩時,累時,看著盆景,就很開心。」採訪時他穿梭在自己建造的「植物王國」,興奮地跟記者講著每一株盆景的來歷故事。


盆景是活的藝術,它不斷生長變化,要不停修剪、造型。此外澆水、施肥也得有耐心和一把子力氣。那怎樣把它養得花果滿枝、生機盎然呢?馬景洲介紹:「行話說『澆水學三年』,用的盆不同,土的比例不同,水量也要調整,切忌『千盆一律』。施肥時最好用豆餅、魚內臟、橘子皮等自己發酵農家肥,它富含氮磷鉀不易讓土壤板結。精心伺候,植物肯定不辜負人。」馬景洲端著盆盆景,指著花芽興奮地說,「你瞧,這盆明年肯定掛果,到時你再來,紅彤彤的可好看了。」

馬景洲:傾心栽出盆景佳作


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鏈接:


盆景是以植物、山石、土、水等為材料,經過藝術創作和園藝栽培,在小盆里集中地塑造大自然的優美景色,達到縮龍成寸、小中見大的藝術效果,同時以景抒懷,表現深遠的意境,猶如立體的、美麗的、縮小版的山水風景區。盆景源於中國,世界上最早的盆景實錄見於唐代章懷太子墓甬道,裡面的壁畫中有侍女手捧盆景。


(本文選自石家莊日報-石家莊新聞網)


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