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《白鳥歌野是勇者》舞台探訪:另一個神話的舞台——諏訪(上)

《白鳥歌野是勇者》舞台探訪:另一個神話的舞台——諏訪(上)



封面來源:諏訪湖

白鳥歌野,《結城友奈是勇者》的前傳小說《乃木若葉是勇者》中的登場人物。最初只是一個和乃木若葉通話的角色。除了知道她是長野的勇者,以及姓白鳥之外我們對她就沒有多少了解了。但《乃木若葉是勇者》單行本第一卷最後的短篇小說《白鳥歌野是勇者》問世之後,她原本模糊的形象一下子就豐滿了起來。相信讀過的人都會喜歡上這位陽光、開朗、自信而又堅強的少女,那麼她所生活的長野縣的諏訪市究竟是一個怎樣的地方呢?就讓我們追隨白鳥的腳步探訪一下吧。

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經過了數小時的顛簸,終於來到了諏訪市的上諏訪站。

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在我入住的旅館放著一個迷你御柱。說到諏訪,就不能不提被稱為日本三大奇祭的御柱祭了。御柱祭是諏訪最大的慶祝活動,每七年(實為六年)舉行一次,從山上選出十六棵冷杉作為御柱,依靠人力搬到諏訪大社(上社本宮和前宮,下社春宮和秋宮各四棵)並立於神社的四周。御柱就是《白鳥歌野是勇者》中「御柱結界」的原型,下文還會提到。

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最近的一次御柱祭就是今年,下次就是六年之後了。不過鎮上還留著御柱祭的痕迹比如這張海報。海報上右方的是諏訪市公認的角色諏訪姬,設定上是武田信玄的側室諏訪御料人穿越到了現代的高島城。諏訪市內各處都可以見到她的影子,各種周邊數不勝數。她身邊的是諏訪姬的CP高中生諏訪子(不是東方的那位)。兩人的打扮正是御柱祭的傳統裝扮。

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不光是諏訪姬,長野的其他市也有這樣的公認角色。只能說地方太會玩了……

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這一天的目標是諏訪大社上社本宮和前宮,但巴士下午一點才有所以我決定先遊覽一下諏訪湖的湖畔公園。花900日元可以乘坐圖中的天鵝遊覽船繞湖一周,船上還有廣播介紹諏訪湖的歷史,整個過程約25分鐘。附近還有能噴出50米高的間歇泉,不過已經停止自然噴發,現在依靠人工噴發。

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11月的諏訪,山上層林盡染非常漂亮。每年夏季這裡都會舉行煙花大會。圍繞著諏訪湖有種種傳說,比如武田信玄的墓就在湖底的傳說。


新海誠故鄉就在長野縣,《你的名字》中糸守湖的原型據說就是諏訪湖。不過諏訪湖是因新生代第三紀的斷層活動而形成的斷層湖,和流星沒有關係。(注意糸守町的原型是在飛驒,不在諏訪)

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來到諏訪當然要品嘗一下長野的蕎麥麵了。我點了白鳥吃的竹屜蕎麥麵,這裡也有喝蕎麥麵湯的習慣。不過這份的價格夠我在香川縣吃五碗烏冬了,所以雖然對不住白鳥,但我還是站在烏冬一邊……吃飯的時候和店主聊了起來,得知之前還有個香港人和我一樣一個人過來旅行,之後話題又轉移到簽證的種類上。當我提到下午要去上社本宮時店主問我是不是對日本的神社感興趣,我只能說是的……要怎麼解釋才能讓普通人明白我是為了探訪一個動畫的前傳小說的單行本的短篇的舞台?

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前往上社本宮的公交車站就在上諏訪站的西面,需要從車站東口外的人行天橋過去。圖中兩個市內巴士的站牌:花梨(かりんちゃん)巴士和天鵝(Swan)巴士。花梨(中文名木瓜海棠)是諏訪的市樹,在各處都能買到用其製作的飲料。至於天鵝,相信細心的人已經發現了。之前介紹的遊船和諏訪子的發卡都是天鵝的形象。


諏訪和天鵝之間的關係不明,可能是因為諏訪自稱東方的瑞士,可能是因為諏訪(スワ)加一個撥音就變成了天鵝Swan(スワン),也可能是因為「白鳥(指天鵝)」這個姓集中在諏訪南部。不管怎麼說,白鳥的名字和她運動服上的天鵝標誌絕非偶然,可以看出設定上是非常考究的。白鳥歌野的聲優選用諏訪彩花自然也就不奇怪了。

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注意白鳥運動服上的天鵝標誌。


我要乘坐的是alpico巴士的有賀上社統合線(赤羽根車庫方向)。車費統一150日元,坐到上社下車。


這裡有必要介紹一下諏訪大社。諏訪大社是全日本無數諏訪神社的總社,分為諏訪湖南側的上社本宮、前宮和諏訪湖北側的下社春宮、秋宮。小說中連接四社的直線上出現了大量類似御柱的結界保護著人類。


諏訪大社現在祭祀的神明主要是建御名方神和八坂刀賣神。在「讓國(國譲り、葦原中國平定)」神話中高天原的諸神(天津神)希望天照大神的子孫統治葦原中國(即日本),派使者和國津神(土地神)交涉未果,最終派出建御雷神以武力逼大國主神讓出葦原中國。大國主神的兒子之一建御名方神不服上前比試,不料根本不是對手,被建御雷神追趕的建御名方神逃到諏訪湖自覺逃不掉了,於是答應不再離開此地,希望建御雷神饒了他。建御雷神又找到大國主神,大國主神以為他建造巨大的宮殿為條件答應讓出葦原中國。《白鳥歌野是勇者》(以及整個系列)的背景設定就是以這段神話為原型。

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上社和下社的位置關係。

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而上社本宮就是《白鳥歌野是勇者》的主要舞台。借用若葉的台詞:「終於見到你了,白鳥!」

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進入境內左手就能看到本宮三之御柱的遙拜所,遠處那根就是本宮的第三御柱了。如果想看得清楚一點可以繞到神社旁邊的寺院。

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(圖左:二之御柱圖右:大櫸樹)


右手可以看見本宮二之御柱,以及據說樹齡已有千年的大櫸樹,在它面前連御柱都黯然失色。不過據說神樹老人家已經非常虛弱了。

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在山陰之中的本宮溫度明顯比外面要低,正如《乃木若葉是勇者》第一話所說,有一種獨特的靜謐感。

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正面的布橋可以看到上社的神紋。是不是和大赦的神紋很像?不過大赦的神紋上的植物是是杜英,而諏訪大社的神紋上是構樹(梶)。

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(大赦的神紋)

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這個建築就是神樂殿,也就是白鳥歌野更換勇者服的地方。不過不設屏風的話更衣過程就要被看光了(被鞭撻)。

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神樂殿的兩側。

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正逢秋季,各個神社都在展出菊花,也就是鷲尾須美的代表花。

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北參道正面的一之御柱

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小說本篇中被破壞殆盡的社務所,這裡可以購買寶物殿的參觀券。單張500日元,下社秋宮的連券800日元。寶物殿里講了這裡食鹿肉的文化。受佛教影響本來是禁止殺生的,於是諏訪大社發行過「鹿食免」允許捕獵和吃鹿肉,保存了這裡的文化。

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走上石階右手就是參集殿,也就是歌野和若葉聯絡的地方。即使是最後一刻,歌野也堅持和若葉聯絡,維持她珍貴的日常。

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四之御柱的遙拜所,至此本宮的四根御柱都齊了。

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參拜所和拜殿。本宮沒有本殿,把背後的守屋山視為神體。境內也有說明:「吾無神體 以祝為體」。我去的時候正好是七五三兒童節,可以看到帶子女參拜留影的家庭。

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北參道的大鳥居。小說的最後一幕、水都看到的景色就定格在這裡(僅為推測)。

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鳥居正面。

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北參道兩側都是禮品店,這裡也有御柱祭的展示和介紹。

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參道的自動售貨機上都是諏訪姬圖案,店裡也有種類繁多的周邊禮品。如此力推我是徹底服氣了。

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那麼小說彩頁上的地點到底在哪裡呢?根據文字描述白鳥歌野耕種和埋下箱子的地方就在守屋山山腳下本宮附近的平地。利用google地圖確實能看到在本宮附近有很多被樹林包圍的田地,但都不像是外人能隨便進去的地方。所以要找到一致或者相似的地點比較困難。

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不過上社本宮前的道路附近都是田地,可以將就一下。

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仔細比較照片中和插畫中的山就會發現和它們非常相似。如果我沒弄錯的話這就是朝茅野市方向望去的八岳連峰南側的編笠山了。

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歌野和水都經常去的蕎麥麵店因資料太少無法判斷,只能把附近的店都拍下來,等將來的漫畫版和DramaCD揭曉答案了。途中是主要經營蕎麥麵和鰻魚、炸蝦天婦羅的やまさや。

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接下來就要去上社前宮了。上社前宮位於諏訪隔壁的茅野市,但前往前宮的巴士已經於今年的9月底停運了,只有路邊孤零零的站牌作為這條線路曾經存在過的證明。徒步過去需要近半小時,但也別無選擇了。路上在諏訪市和茅野市的交界可以看到圖中的標誌,這種橫跨兩市的感覺恐怕只有徒步才能夠體驗得到。

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途中經過的神社四周也有小御柱。

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諏訪大社上社前宮是《白鳥歌野是勇者》開頭戰鬥的地方。步行過來倒也算是體驗了水都的感覺。和本宮相比前宮顯得簡陋,除了正面的鳥居就沒有明顯的的界限。拜殿等建築分散在山坡上,與自然融為一體。


據說前宮是諏訪信仰的發源地。雖然現在主要祭的是建御名方神,但在他之前諏訪有自己的土地神——洩矢神。建御名方神來到諏訪後與洩矢神爭鬥,並用藤蔓打斷了洩矢神的鐵器,獲得了祭神的地位,洩矢神只能屈居其下。這就是歌野的武器的由來。這段傳說也和東方Project的洩矢諏訪子有著密切的關係。

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散落在自然之中的前宮御柱。


返回諏訪市的方法有兩種,一個是走回本宮坐巴士,另一個是去茅野站坐JR到上諏訪。

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路上的陰井蓋都是御柱祭的圖案。

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回旅館前買了歌野種過的信州黃瓜和花梨製成的酒「初戀かりん」 。我發誓,絕對不是因為かりん和夏凜同音才買的!諏訪也是一個溫泉資源豐富的地方,既來之就不要錯過。


明天的目標是下社的春宮、秋宮和山上的立石公園。


(未完待續)


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