心大了，事兒就小了

一個人的心胸和眼界開闊，別人在無奈時，你就會釋然；別人在恐慌時，你就會勇敢；別人在無知時你就會清醒。這樣才能大事化小，小事化了，把人生慢慢拓寬。人生在世，難免會遇到負面能量的時候，沒必要把這些放在心上，心寬則體胖

作者：馮侖

摘自：《小道理：分寸之間》

經長江文藝出版社授權首發

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排版編輯：水木文摘（mweishijie）

摘要：一個人的心胸和眼界開闊，別人在無奈時，你就會釋然；別人在恐慌時，你就會勇敢；別人在無知時你就會清醒。

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人

生在世，難免會遇到負面能量的時候，沒必要把這些放在心上，心寬則體胖，可以騰出心來做其他更重要的事兒，而不是一直在無謂的事情上耗著。

要學會寬容，才能在社會上有更廣的生存道路。

「大肚能容，容天下難容之事」，心變大了，那些煩心的事兒就不是個事兒了，就能做到包容，把所有的是非恩怨擱在肚子里消化。

我們開始受教育的時候，不管是在中學、小學還是大學，得到的都是正面辭彙，像勇敢、善良、積極、熱情等，全是好詞，但是一走到社會上，就經常碰到負面辭彙，什麼奸詐、詭異、摧殘、折騰、蹂躪、關係、不正當競爭等，負面的東西越來越多。

一個人能不能做成事，很大程度上要看他對負面辭彙怎麼把握。

比如打擊，這聽起來是負面的詞，但受打擊以後怎麼面對，是把喪事當喜事辦，還是把喪事當絕路走？家裡突遭橫禍，像莊子那樣擊缶而歌還是直接找個繩弔死？

這都是個人不同的選擇，在遭遇挫折、困難的時候，在最負面的情緒、事件加在你身上的時候，你用什麼方式處理，決定了你人生的寬度。

當別人認為是災難的時候，你看到機會；別人認為是墳墓的時候，你看到鮮花；別人認為是挫折的時候，你認為是轉機；別人認為是腐敗的時候，你認為是鍛煉；別人認為失敗的時候，你卻認為是成功的開始……

宗教的啟世者、先知很少教你幸福怎麼處理，都是教你怎麼處理這些負面的事，比如怎麼面對苦難、怎麼面對死亡。

我說「行在寬處」，就是面對人生豁達的態度。怎麼行在寬處？就是進入人生狀態，把負面的辭彙來理一理、研究研究，從而選擇一種正確的方法面對這些事情，把人生慢慢拓寬，讓生命的價值更好地展現出來。

老子《道德經》里講怎麼處下、怎麼把守勢變成進攻。

就是說，如果沒有「行在寬處」這種思考問題的方法和人生態度，見到生只知道生，見到死只知道死，那人生的路就特別窄；但是見到了死發現了生，見到生想到了死，人生的路寬了一倍。

要積極地面對那些負面的東西，用正確的價值觀來引導自己走出這些麻煩，如果實在不行，就忍著。

忍受本身也是對生命寬度的一種考驗。

路的寬窄在心裡，怎麼安排，就要問一問自己的內心了。比如欠債，有兩種選擇，一種是跑路或者切債（即賴賬），一種是認賬、還錢。

如果跑路或者切債，你的路就窄了。你不是積極地面對，而是消極地處理。你欠人錢，你跑了，人家說：「這孫子，不僅欠錢，他還跑了。」

但是如果你積極面對，人家說你雖欠錢，但態度還不錯。有能力就一點點還。我最感動的，有一個人欠我的錢，他清華畢業，學理工的，他是我碰到的債務人裡面最真誠、最好的人。

十幾年前他剛從清華畢業，出來學做生意，結果被人騙了，當然，我借給他的錢就沒了，我就追他，我不屈不撓地安排追這個錢，他每次都隨叫隨到，這個態度很好，讓我想到當年，我的債務人叫我，我也隨叫隨到。

第二，他坦白，他還有什麼資產，他都帶我去看，絕不隱瞞。他因為破產，弄得離婚了，確實很慘。

但他說，他有生之年，只要活著，這個債他都認，這讓我很感動。他每年都還我幾十萬，但是架不住利息在漲，一直得還。

所以，後來我跟安排追他債的人說，如果本金還完了，利息就算了。這樣看來，他的路寬了，如果他當時跑了，我肯定報警抓他，因為我沒辦法和股東以及董事會交代。

可他認賬，他每次都還一點，他還在做生意，因為這筆債和之前受騙的經歷，他會警惕，把事情處理得更好。

雖然他媳婦跟他離婚了，但總有姑娘喜歡他，這樣一個誠信的人，一定會有人愛他，他也不缺快樂。如果有一天見面，我也可能還會幫他做一點事情，這就是「行在寬處」。

我看過太多的事，知道太多歷史和故事，去過世界太多地方，包括阿富汗、巴勒斯坦，我上過山，徒步走戈壁，騎自行車旅行，體力、精神上所有延展開的，我都了解。

加上我的性格一貫把喪事當喜事辦，所以，也沒有什麼特別的事能在我這兒停下來。

再不好的事，總能找到一個對照，這件事歷史上怎麼樣，人家怎麼處理。要有一個宏觀的、大歷史的格局。佛的「大肚能容」是容得已經很多了，才能再容，我是凡人，但理解這個原理，我已經容得很多了，再來一個也不在乎。

還有一個重要的事情是要有底氣。以前農村婦女一被別人碰了手，就跳井裡，她覺得這是貞操問題。如果她知道這世上還有「天上人間」，她就一定不會跳井了……

很多事情都是這樣，知道一個有邏輯的結果，就不會緊張和恐懼，也不會鬱悶。

人之所以會痛苦，很大程度上是你的經歷、經驗和思維與現實的一些事件是擰巴的，這需要理性，需要歷史，也需要體驗。

我對歷史和哲學很上心，歷史和哲學可以讓人的心變得巨大無比，因為歷史是講永恆，時間上的永恆；而哲學講無限，範圍的無限。

有了永恆和無限，眼前的一切都是浮雲，眨眼就過去了。

心胸開闊了，眼界才能開闊，才能做到治大國如烹小鮮。

本文摘自作者馮侖新書《小道理：分寸之間》。《小道理：分寸之間》由水木文摘在微信公眾號平台獨家預售。現在購買，可獲贈水木文摘定製版2017年日曆書籤。