如果心中有恨 就去晒晒拉薩的日光

如果心中有恨，就去晒晒拉薩的日光（資料圖）

文：蘇丹卿

盤坐在大昭寺前曬著太陽，這是一個久違的習性。坐下，靈魂似是扎在了這裡，文成公主的碑就在身後。一千三百年前的故事竟無多少人提起。來往的背包，各地的旅者，與我一般，席地而坐。往往，我心裡是有困惑的。為何要坐下？為何要曬一次太陽？為何我曾是遇佛不拜，卻在第一天來到大昭寺前就叩了108個等身長頭？

或許，這些根本不需要答案。

在拉薩，曬太陽是最喜歡的一件事兒。

世間，彷彿沒有個什麼真切理由。日月交替，一次又一次的盤坐在大昭寺前，估計與這輕叩的鐘聲有關，與這世人的等身長頭有關。

遇見的所有藏漂，以及天南地北的旅客都成了這廣場上另一種意義的旅行和相會。我試圖從他們的臉上尋找一點來往的蹤跡。然而，太陽底下，陰涼處，他們的神色竟是一個模樣。沉靜，認真，遠外看得見的世俗，近處看不見的雜念，在他們的臉上竟無半點兒痕迹。我們都是佛前虔誠的信徒，各自點著一盞酥油燈，默默修行。

心裡有恨的人，就去晒晒拉薩的日光吧。

那些糟糕的人或事都會變成青鳥飛向雲端。太陽灑落在石板上，映著的影子頗是慵懶愜意。人們或坐在寺院跟前的石階上，或背靠著院牆的陰涼下，什麼也不做，也不想，靜靜的曬著太陽，看著眼前這些身心只交予佛的虔誠世人。有時候整個下午都坐在這裡，有時候甚至是一整天。一句話也不說，心中的火就像是燭台上的那盞酥油燈，搖搖曳曳。

在拉薩，我有個朋友，叫做慕容，但我喜歡稱之「公子」有一次中午的時候，陽光最烈了，我跟公子剛好路過大昭寺前，他趕緊繞了一圈，從寺院跟前擺放著千盞酥油燈的屋子後面走過。我好奇的問他為什麼，他告訴我：「這個地方我不敢來。功利性太強的人也不敢坐在這裡。」我一愣，這話甚是耳熟。記得獨白也說過這樣的話。

歸來才是遠方，那詩歌不正是要尋求的一份寧靜？

如果心中有恨，就來拉薩晒晒太陽吧。安靜的盤坐下來，像是一朵蓮花，那些城外喧囂的往事暫且全部拋開，也許我們來到遠方，來到這裡，就是為了尋一處安靜的地方能夠冥想，能夠與自己對話。

不要那麼怯弱，在佛前一切都是平等的。每個人都擁有太陽的權利，那些陽光從不會去偏袒任何一個人。它們的所到之處，終究是有你的優點和善良，否則你又怎麼能看見地上有你的影子呢？

如果你感到坐在大昭寺跟前是一種隨波逐流的話，那麼就去有陽光的地方，無論是廣場還是街角，只要是在拉薩，任何一個地方都能使眼前的世界猶如旅行一般美好。那些炎熱和狼狽，以及所受的折磨彷彿不曾發生過，當下回憶的那些不可思議的美景才是最美好的。像是在布達拉宮廣場前，八廓街，以及大昭寺周圍，那些在太陽底下一邊誦經一邊轉著轉經筒的人們，他們心中不正是因為有一份對美好的虔誠，才使得這輩子如此安然。

也許，在我們的眼裡，他們還是苦的。

但那份安然若是剝開給我們看的話，其實，我們才是真正苦著的。

因此，於大昭寺前曬太陽，是我在拉薩最喜歡做的一件事。除了去倉姑寺茶館喝杯甜茶，大多數時間都留在了大昭寺前。白天晒晒太陽，晚上若能看一場月色，那麼這一整天便就沒有荒廢了。選一個月夜，這在拉薩是常有的時候。耳畔回蕩鐘聲，僧佛與眾生如此平和。只是突然來了一場雨，更教人平靜了。啊…曾是多麼想能在這樣的一個夜晚去輕叩佛門，賞月聽雨，然後吃一碗茶。而今，便就這麼遇上了，與她，或他，我們喝了一杯青稞酒。

雨夜的路燈下，大昭寺前依舊是有著信徒再繼續叩拜，他們的身影彷彿披上了一道光芒，在清晰可見的夜雨中，莫名的有種感動。我不知如何該更好的去形容它，當我看見一個孩子也站在雨中磕一尺長頭的時候，驀然，淚水就掉下來了。

當時，獨白就坐在我邊上。我猜，他沒有看到。

後來，我們多次一起在白天的時候跑去大昭寺前曬太陽，多是下午一點左右的時候。說實話，我挺貪戀那個時候的陽光，雖然強烈，但身心都覺得舒坦。經常一坐就是整個下午。時間彷彿被模糊了概念，我甚至不去瞅時針轉動的痕迹。這樣的貪戀該是從108個等身長頭開始的。那是來拉薩的第二天，在倉姑寺喝完茶後就直接奔來了大昭寺。

人很多，我們幾乎找不到可以坐的地方。最後，還是在「鐵鍋」邊上坐下了。後來，我每次都會坐在那兒，彷彿成為了一種習慣。來了，雙腿便就盤成了蓮花。

「你們要不要拜一下？」突然，獨白問我們。

我看了看丹丹和莉莉，但心裡是有些猶豫的。獨白見我們仨都沒有回應，便是自己找個地方拜去了。佛前，他的樣子很專註，雙手合十，從頭頂到面部再到胸前，然後跪膝，接著整個身子匍匐在地，雙手再次合十放在頭頂跟前，朝著大昭寺，他的額頭輕觸地面，然後起身。像這樣的動作，他前後磕了三遍，就轉回來了。

「以前來到這裡的時候，我都只會磕三遍。這裡很多人會磕108個，但大多數西藏人會堅持磕10800個。所以這塊地方有千千萬萬個等身長頭的痕迹，所以這些青石被磨得尤其圓滑光亮。「獨白坐了下來，跟我們說道。我大為吃驚，看著眼前這些為信仰而忘卻自我的世人，在佛前，在陽光下，他們的身姿如此震撼。曾經我以為，於佛前叩拜定是有所應求，因此我遇佛不拜，只因心中有他。後來在拉薩待了一段時日，突然發現，其實這些不遠千里一路朝拜的人們，他們所應求除了信仰，則為了下一世。從不會像內地人那般，燒香拜佛只因眼前。

後來，我跟丹丹坐火車去日喀則的時候，在月台看到了許多背著棉被，帶著大件行李的藏民，似是一家老小。這像是一次大的遷途，我不知他們是否朝聖歸去。然而在藏民心中拉薩就是一座聖城，一輩子若能經歷一場磕長頭朝聖拉薩的話，便就可以洗清身上所有的罪過。於是結伴成群一起上路，帶上鍋碗瓢盆，衣服棉被。他們將一輩子存下來的積蓄，付諸於一場長途跋涉的朝聖之路。

這是他們的信仰。他們這一生活著的意義。

與我們不同，我們活著有太多定義。從不會因為信仰而去堅持一輩子。

這是我們的可悲。因此，對於遠方，我們始終嚮往與迷戀。

因此，我歇下了包袱，在佛前，站在一塊青石上，匍匐在地，磕了108個等身長頭。我終身難忘。因此，便對於在拉薩晒晒太陽的這份貪戀始終是戒不掉。我也不想戒，也不會去戒，此生能夠安好坐在陽光下，該是多麼慶幸。

然而，當我快離開的時候，卻不再敢去大昭寺前曬太陽，我發現我變成了一個壞人。我不再敢直視那些匍匐在地，磕破佛前青石的世人，因為我是一個壞人。我不再敢磕一尺長頭，點一盞酥油燈，因為我是一個壞人。心中有恨的人，都是壞人。我貪婪陽光，恨不得這世間沒有陰暗。我貪婪虔誠，恨不得這世界充滿大愛。我貪婪禪心，恨不得自己就是佛。瞧，我多麼恐怖。